אינך מצליח לצפות?

‫שבת פרשת ויחי (חזק)‬
‫העיתון השבועי של יהדות גאורגיה בארץ ובתפוצות | יום חמישי י' טבת תשע"ה | ‪ | 1.1.15‬גיליון ‪36‬‬
‫כניסה‬
‫יציאה‬
‫ירושלים‬
‫‪16:11‬‬
‫‪17:27‬‬
‫תל אביב‬
‫‪16:27‬‬
‫‪17:28‬‬
‫חיפה‬
‫‪16:18‬‬
‫‪17:26‬‬
‫באר שבע‬
‫‪16:30‬‬
‫‪17:29‬‬
‫קהילת הגורג'ים בירושלים; הפרק האחרון במאבק שלא נגמר‬
‫לא מוותרים! ‪05‬‬
‫‪06‬‬
‫‪07‬‬
‫‪08‬‬
‫נעים להכיר‬
‫פרויקט‬
‫'הכירו את‬
‫ילדיכם' מציין‬
‫חמש שנים‬
‫לקיומו‪ .‬בואו‬
‫להכיר אותם‬
‫‪ //‬עמ' ‪3‬‬
‫צילום‪ :‬יאיר פז‬
‫מה עושה משפחה ערבית בבית כנסת‬
‫שהוקם על ידי העולים מגאורגיה שכונו‬
‫"הגורג'ים"? ומדוע יכלו יהודים ללכת‬
‫בביטחון ברחובותיה של שכונת 'אשל‬
‫אברהם' בירושלים? המאבק להשבת‬
‫נכסיה של קהילת הגורג'ים לא הסתיים אך‬
‫הפרויקט המיוחד שלנו דווקא כן פרק‬
‫שלישי ואחרון בסדרה ‪ //‬עמ' ‪12‬‬
‫היה אקשן‬
‫פרויקט‬
‫'קונקשן' של‬
‫בני הנוער‬
‫בקהילות‬
‫יהודי גאורגיה‬
‫יצא לדרך‬
‫‪ //‬עמ' ‪3‬‬
‫ניצחונו של‬
‫ראש הישיבה‬
‫זיכרון עולם‬
‫אפרים‬
‫או מנשה?‬
‫אור בפרשה‬
‫רק אם זה‬
‫כשר!‬
‫אור בהלכה‬
‫שינוי השם‬
‫למה ומדוע‬
‫כי ביתי‬
‫עצב ושמחה‬
‫אוראל‬
‫ממיסטלוב‬
‫חגגה בת‪-‬‬
‫מצווה אצל‬
‫הנשיא‪ .‬רק‬
‫אבא לא בא‬
‫‪ //‬עמ' ‪4‬‬
‫חשיפה‪ :‬כתב הסמכתו של מורנו ורבנו רבי חכם יהודה בוטראשוילי זצ"ל נחשף בספר חדש ‪ //‬עמ' ‪2‬‬
‫עיתון האור עומד לרשותכם!‬
‫רוצים לפרסם ולהתפרסם?‬
‫לפרסום מודעות מסחריות‪ ,‬מודעות ברכה ואבל בכל גודל ובכל צורה‬
‫במחירים מפתיעים ונוחים במיוחד!‬
‫חייגו עכשיו‪:‬‬
‫‪0 5 4 - 9 0 0 7 7 4 0‬‬
‫‪2‬‬
‫האור‬
‫| י' טבת תשע"ה | ‪1.1.15‬‬
‫דבר העורך‬
‫נדיר‪:‬‬
‫ההסמכה של "הקולשער"‬
‫בספר חדש שיצא לאור בימים אלה נחשף כתב הסמכתו של הרב חכם יהודה בוטראשוילי‪.‬‬
‫"הננו לשים כתר התורה וההוראה בראש כבוד אדוננו ומורנו ורבנו‪ ,‬החכם הגאון הגדול"‬
‫יעקב אבינו‬
‫לא מת‬
‫זה עבר מהר‪ .‬מדי מהר‪ .‬עוד לפני ששמנו לב חלפו‬
‫להם מספר חודשים מאז התחלנו ללמוד את ספר‬
‫בראשית‪ .‬השבת – שבת חזק – נסיים את החומש‬
‫הראשון מחמשת חומשי תורה ונעבור לשעבוד‬
‫ולגאולה‪ ,‬לקבלת התורה ולהקמת המשכן‪.‬‬
‫בקהילות רבות נוהגים לומר "חזק‪ ,‬חזק ונתחזק"‬
‫כאשר מסיימים כל ספר מחמישה חומשי תורה‪ .‬ויש‬
‫שאומרים "חזק וברוך"‪ .‬המשמעות היא שאת כוחה‬
‫של התורה שלמדנו במשך כל החודשים האחרונים‪,‬‬
‫אנו אוספים לתוכנו‪ ,‬מחזקים את עצמנו באמצעותו‬
‫ומתחזקים לקראת הספר הבא – החומש הבא‪.‬‬
‫הפרשה המסיימת את ספר בראשית (אותו התחלנו‬
‫בשמחת תורה)‪ ,‬היא פרשת ויחי המספרת על פטירתו‬
‫של יעקב אבינו‪ .‬מדוע נקרא שמה "ויחי" בעוד שהיא‬
‫עוסקת בהיפך החיים? חכמינו זיכרונם לברכה כבר‬
‫שאלו את השאלה הזאת‪.‬‬
‫גם פטירתה של שרה אמנו וקבורתה במערת‬
‫המכפלה‪ ,‬מסופרת בפרשה שנושאת את המילה חיים‬
‫ חיי שרה ‪ -‬למרות שהיא עוסקת בהיפוכם‪ .‬זאת‬‫משום שצדיקים אינם מתים‪ .‬הם חיים לעולם בזכות‬
‫זרעם ותלמידיהם‪ .‬חכמים אומרים על יעקב אבינו את‬
‫הדברים הבאים‪" :‬יעקב אבינו לא מת‪ .‬מה זרעו בחיים‬
‫אף הוא בחיים"‪ ,‬בהתבסס על הפסוק "ואתה אל תירא‬
‫עבדי יעקב נאם ה' ואל תחת ישראל‪ ,‬כי הנני מושיעך‬
‫מרחוק ואת זרעך מארץ שביים"‪ .‬מה זרעו בחיים‪ ,‬אף‬
‫הוא בחיים‪.‬‬
‫כמעט מידי שבוע הבאנו פה את סיפורו של אחד‬
‫מגדולי ומאורי יהדות גאורגיה‪ .‬מידי שבוע קראנו על‬
‫מעשיהם של אותם רבנים וחכמים שממימיהם אנו‬
‫שותים וגילינו את מקור הכוח של יהדות גאורגיה‬
‫לאורך מאות שנים‪ .‬גם עליהם‪ ,‬על גדולי רבני ומנהיגי‬
‫קהילותינו‪ ,‬צריך לומר מה זרעם בחיים אף הם בחיים‪.‬‬
‫על מנת שזה יקרה‪ ,‬יש לחזור ולהעיר את לבם של‬
‫יוצאי גאורגיה לאביהם שבשמיים‪ .‬כי יש חיים ארציים‬
‫אותם כולם חווים‪ .‬גם אלה שאינם יהודים‪ .‬ויש חיים‬
‫שמימיים אותם זוכים לחוות יהודים שהולכים בדרך‬
‫התורה‪ ,‬בדרך המצוות ובמורשת האבות‪.‬‬
‫כאשר נהיה חיים‪ ,‬חיים באמת‪ ,‬חיים של תורה‪,‬‬
‫נוכל לומר שגם אבותינו‪ ,‬הדורות הקודמים‪ ,‬חיים‬
‫בקרבנו ומתקיימים בתוכנו‪.‬‬
‫‪‬‬
‫בגיליון הנוכחי אנו מסיימים פרויקט שהתחלנו‬
‫לפני מספר חודשים ולצערנו לא יכולנו לסיים אותו‬
‫במשך תקופה ארוכה‪ .‬הפרויקט שעוקב אחר הפעילות‬
‫להשבת נכסיה של קהילת הגורג'ים בירושלים‪ ,‬מגיע‬
‫לסיומו למרות שהמאבק להשבת אותם נכסים‪ ,‬עדיין‬
‫לא תם‪ .‬בדיוק למקרים מהסוג הזה נועדה הקלישאה‬
‫"תם ולא נשלם"‪.‬‬
‫אלי ג'אן‬
‫מסמך נדיר במיוחד התפרסם השבוע בספר 'אבני‬
‫חן' שיצא לאור בימים אלו‪ .‬המסמך הכולל את כתב‬
‫ההסמכה של מורנו הרב חכם יהודה בוטראשוילי זצ"ל‪ ,‬לרבה‬
‫של יהדות גאורגיה‪.‬‬
‫הספר מגולל את תולדות משפחת חן לדורותיה ושמו של‬
‫הרב בוטראשוילי עלה מאחר והוא היה חתנו של הרב מאיר‬
‫שמחה חן מהעיירה החסידית נעוועל שברוסיה‪.‬‬
‫וזה לשון כתב המינוי‪" :‬בשמחה ובכבוד‪ ,‬במעמד חכמי‬
‫ורבני גרוזיה ועדת קהל עדת ישורון הפדויים ושבים לציון‬
‫ברינה מגלות גרוזיה‪ ,‬הננו לשים כתר התורה וההוראה בראש‬
‫כבוד אדוננו ומורנו ורבנו אהוב לקונו ואהוב על הבריות‪ ,‬החכם‬
‫הגאון הגדול מרן רבי יהודא בוטראשווילי שליט"א (זצ"ל)‬
‫לכהן פאר כראש הרבנים והרב הראשי לרבני וחכמי גרוזיה‪.‬‬
‫"הוא אשר יצא ואשר יבוא לפני העם כפי שזכינו להיות תחת‬
‫הנהגתו הרמה בגולה‪ ,‬שם לחם מלחמת ד' בגיבורים ועמד‬
‫בפרץ במסירות נפש מול התנכלויות שלטון הרשע על משמר‬
‫חיי הדת‪ ,‬ועל פיו יישק כל דבר"‪.‬‬
‫תודת מערכת 'האור' למחברי הספר‪ :‬הרב אליעזר ליין והרב‬
‫שניאור‪-‬זלמן ברגר שחשפו בפנינו את המסמך הנדיר‪.‬‬
‫מניין הגיע הכינוי "הקולאשער"?‬
‫הרב חכם יהודה בוטרשוילי נולד בשנת תרס"ד ‪1904 -‬‬
‫בעיר קולשאי בגאורגיה וכבר מגיל קטן החל לדבוק בחומש‬
‫ולאחר מכן במשנה‪ .‬בהיותו בן ‪ 16‬שנים‪ ,‬הגיעו שני שליחי‬
‫הרבי הרש"ב לקולאשי הרב שמואל לויטין והרב ואברהם‬
‫סלאבין ועסקו בהפצת תורה‪ .‬כשהגיעו לבית המדרש‬
‫המקומי‪ ,‬פגשו במספר תלמידים שוקדים על תלמודם‬
‫והחליטו לערוך להם בחינה‪ ,‬התלמידים ענו על כל השאלות‪,‬‬
‫אך מעל כולם בלט יהודה בוטרשוילי הצעיר יחד עם עוד שני‬
‫תלמידים‪ .‬בעצת הוריהם‪ ,‬החליטו צמד השליחים לקחת את‬
‫שלושת התלמידים יחד עימם בכדי להעמיק בתורה בישיבה‬
‫שהייתה באותו זמן בעיר רוסטוב הרוסית‪.‬‬
‫"אבא שלי ידע רק עברית וגרוזינית ובישיבה למדו בעיקר‬
‫אידיש"‪ ,‬מספרת בתו רחל קנלסקי‪" .‬הוא חיפש חברותא‬
‫ולא מצא מי שילמד אתו והוא מאוד הצטער" הרב יהודה‬
‫החליט לקבל על עצמו תענית‪ ,‬עד שירחמו עליו מן השמיים‪.‬‬
‫חבריו לספסל הלימודים הבחינו כי מזה מספר ימים שחברם‬
‫אינו מצטרף אליהם לארוחה‪ ,‬עד ששאלוהו לסיבת התענית‬
‫שגזר על עצמו "עד שלא אמצא מישהו שילמד איתי‪ ,‬אשב‬
‫בתענית"‪ ,‬אמר בהחלטיות‪ .‬כבר באותו יום ישב אתו אחד‬
‫התלמידים ולימד אותו את שפת האידיש על בוריה‪ .‬בישיבה‬
‫החלו לקרוא לתלמיד שהגיע מגאורגיה בשם "קולאשער"‬
‫שמשמעותו‪ ,‬מהעיר קולאשי‪ .‬שם זה דבק בו עד סוף ימיו‪.‬‬
‫העיתון השבועי של יהדות גאורגיה בארץ ובתפוצות‬
‫מו"ל‪ :‬איגוד הקהילות ליהדות גאורגיה (ע"ר)‬
‫‪‬‬
‫תם חומש בראשית אך עוד לא נשלם‪ .‬אנו נחזור‬
‫אליו שוב גם בשנה הבאה וגם בזו שאחריה וגם‬
‫בזו שאחרי אחריה ובכל פעם נמצא בו עומק חדש‬
‫והוראות אקטואליות לחיינו‪ .‬משום שהתורה היא‬
‫חכמתו של הקדוש‪-‬ברוך‪-‬הוא שאין לה קץ ותכלית‪.‬‬
‫עורך ראשי‪ :‬חיים גיל‬
‫עורכת משנה‪ :‬ציסנה שמיר‬
‫סגן עורך‪ :‬אלי ג'אן‬
‫כותבים‪ :‬אלי ג'אן‪ ,‬מאיר מיכאלי‪ ,‬אבי‬
‫ירושלמי‪ ,‬צהלה גבריאלי‪ ,‬אבי שמואל‪,‬‬
‫אליהו אברהמי‪ ,‬מיכל אלאשווילי‬
‫חברי הועדה הרוחנית‪:‬‬
‫הרב אברהם אג'יאשוילי‪ ,‬הרב רפאל‬
‫ציקוואשוילי‪ ,‬הרב יעקב גאגולאשוילי‬
‫מנהל שיווק והפקה‪:‬‬
‫שבתאי פפיאשוילי‬
‫עיצוב גרפי‪ :‬מינדי כץ‬
‫כתובת המערכת‪:‬‬
‫בניין יוניטרייד הרצל ‪ ,1‬אשדוד‬
‫קומה ג' משרד ‪612‬‬
‫טלפון‪073-7690045 :‬‬
‫פקס‪08-6710206 :‬‬
‫דוא"ל‪[email protected] :‬‬
‫י' טבת תשע"ה | ‪| 1.1.15‬‬
‫האור‬
‫‪3‬‬
‫אקשן עם קונקשן‬
‫מאות בני נוער מכל רחבי הארץ‪ ,‬מילאו ביום שלישי שעבר את היכל‬
‫התרבות ביבנה‪ .‬הייתה זו יריית הפתיחה של ארגון 'קונקשן' המיועד‬
‫עבור בני נוער מקהילת יהודי גאורגיה‬
‫צילום‪ :‬שניאור שיף‬
‫אלי ג'אן‬
‫חניון היכל התרבות התמלא‬
‫בהסעות מכל רחבי הארץ‪ :‬עכו‪,‬‬
‫קריית אתא‪ ,‬טירת הכרמל‪ ,‬באר‪-‬שבע‪,‬‬
‫אשקלון אשדוד‪ ,‬חולון‪ ,‬בת‪-‬ים‪ ,‬לוד‪ ,‬רמלה‪,‬‬
‫אור יהודה‪ ,‬וערים נוספות‪ .‬בני הנוער מילאו‬
‫את האולם בהמתנה לערב המרגש והמרשים‬
‫שהכינו להם אנשי 'קונקשן' (חיבור)‪.‬‬
‫קונקשן הנו פרויקט ייחודי מבית 'מרכז‬
‫תורה וחסד ליהודי גאורגיה' שפועל בסיוע‬
‫'איגוד הרבנים ליהדות גאורגיה'‪ .‬הפרויקט‬
‫מיועד לבני נוער מקרב קהילות יהודי גאורגיה‬
‫ומטרתו לחבר ולחזק את הקשר שבין בני‬
‫הנוער לבין עצמם ובינם למסורת היהודית‪.‬‬
‫"במקום שילד ילך לשחק כדורגל בשכונה‪,‬‬
‫אנחנו אומרים לו 'בא תשחק אצלנו ותקבל‬
‫גם שיעור יהדות באותה הזדמנות‪ .‬כך‬
‫תרוויח פעמיים'"‪ ,‬מסביר הרב אברהם צבי‬
‫מיכאלשוילי יו"ר 'מרכז תורה וחסד'‪.‬‬
‫בני הנוער זוכים לטיולים וימי כייף‪ ,‬יציאות‬
‫לבאולינג וערבי "על האש"‪ .‬לפני כחצי שנה‬
‫החל הפרויקט כפיילוט בערים אשדוד‪ ,‬רמלה‬
‫וקריית אתא‪ .‬תגובות ההורים והנוער‪ ,‬האיצו‬
‫במנהלי מרכז תורה וחסד להרחיב את פעילות‬
‫'קונקשן' לערים נוספות בארץ‪.‬‬
‫במהלך הערב שהיה יריית הפתיחה‬
‫לפעילות הארגון בכל רחבי הארץ‪ ,‬הוקרן‬
‫סרטון קצר שעסק בניסים שמלווים את העם‬
‫היהודי "בימים ההם ובזמן הזה"‪ .‬סרטון‬
‫נוסף הציג את פעילות הארגון והתמונות של‬
‫החוויות המשותפות סיפרו על השפעתו הרבה‬
‫של המיזם על בני הנוער‪.‬‬
‫החלק האומנותי של הערב כלל את המופע‬
‫'בין שני עולמות'‪ ,‬בו סיפר השחקן גולן‬
‫אזולאי את סיפור חייו המרתק‪ .‬בין הסיפורים‬
‫על הקריירה המוצלחת שלו במשחק ועל חייו‬
‫האישיים‪ ,‬שילב אזולאי מסרים יהודיים על‬
‫חשיבות האמונה בבורא עולם‪ ,‬על קדושת‬
‫השבת ועל ערכי המשפחה והמסורת‪ .‬בני‬
‫הנוער המרותקים קיבלו הזדמנות לשאול‬
‫שאלות ולקבל מאזולאי מענה כנה ואישי‪.‬‬
‫לשיאו הגיע הערב במופע סטנד‪-‬אפ מרשים‬
‫של שחר חסון שעם עלייתו על הבמה‪ ,‬פרץ‬
‫הקהל בצחוק בלתי נשלט‪ .‬הסטנדאפיסט‬
‫המוכר שילב בין הבדיחות תוכן על החנוכה‬
‫ועל הלימודים בבית הספר והצליח להעלות‬
‫חיוך גם על פניהם של הרבנים שנכחו‬
‫בהופעה‪.‬‬
‫לבירור על 'קונקשן' באזור מגוריכם‬
‫ולהצטרפות ניתן לפנות למרכז תורה וחסד ‪-‬‬
‫חב"ד ליהודי גאורגיה‪08-8678655 :‬‬
‫אלה הצעירים שלנו‬
‫זו השנה השנייה שאנו מסקרים את פרויקט 'הכירו את ילדיכם' אותו הקימה‬
‫לאה קריכלי לפני חמש שנים במטרה להעניק במה להישגי הדור הצעיר‬
‫צילום‪ :‬יואב גרנטר‬
‫ציסנה שמיר‬
‫מה אנו יודעים על הדור הצעיר של‬
‫יהודי גאורגיה? מה אנחנו יודעים על‬
‫אלה שהישראליות הפכה חלק בלתי נפרד‬
‫מהם? מה אנחנו יודעים על ההישגים שלהם?‬
‫כמעט כלום‪ .‬חלקם עברתו את שמם‪ .‬חלקם‬
‫מתגוררים רחוק מאיתנו‪ ,‬ואלמלא המיזם של‬
‫לאה קריכלי‪ ,‬סביר להניח שלא היינו יודעים‬
‫עליהם‪ .‬קריכלי מתמידה כבר חמש שנים‬
‫בפרויקט "הכירו את ילדיכם"‪ ,‬שנועד לתת‬
‫במה להישגים של הדור הצעיר מבני קהילת‬
‫יהודי גאורגיה‪.‬‬
‫בשבוע שעבר התקיים הטקס החמישי של‬
‫המיזם הייחודי‪ .‬האירוע המיוחד שהתקיים‬
‫בבת ים‪ ,‬היה למעשה ערב הצדעה לצעירים‬
‫שרובם נולדו וגדלו פה בארץ‪ .‬חלקם עלו‬
‫בגיל צעיר מאוד והמכנה המשותף לכולם היה‬
‫סיפור ההצלחה שהם אוחזים בו‪.‬‬
‫כמו בכל שנה‪ ,‬גם השנה ישבו האורחים‬
‫בצפייה דרוכה וברצון להכיר ולהיחשף‬
‫לדמויות החדשות אותן אספה קריכלי‬
‫בשקדנות במשך השנה שחלפה‪ .‬כאשר‬
‫האורות כבו ועל הבמה החלה להתנוסס המצגת‬
‫הפותחת‪ ,‬התוודענו לאלזה מיכלאשוילי לבון‪,‬‬
‫דוקטור לפוליטולוגיה‪ ,‬ראש מחלקת כוח אדם‬
‫של בית החולים 'שיבא' והמפקחת הראשית‬
‫שלו ולמרים מנשרוב ‪ ,‬מוסיקאית שמנגנת על‬
‫כינור‪ ,‬מורה למוסיקה שניגנה עם התזמורת‬
‫הקאמרית של שוויץ‪.‬‬
‫אלו היו רק שתיים מתוך שלל הדמויות‬
‫שתמונותיהם וביצועיהם מילאו את המסך‬
‫כאשר צלילי נגינתו של אבי מיכאלי ממלאים‬
‫את האולם ומשתלבים בקול שירתה של‬
‫הזמרת טליה לביא‪.‬‬
‫מלחין‪ ,‬גיטריסט‪ ,‬משורר‪ ,‬מחזאי אבי‬
‫מיכאלי בליווי זמרת טליה לביא מנעים‬
‫את אוזניהם של הקהל שבאולם ביצירותיו‬
‫וביצירותיהם של המלחינים ידועים‪.‬‬
‫תנגיז ציצואשוילי סיימון הוא מנכ"ל נציגות‬
‫ישראל של חברת תעופה 'איירזנה' הגאורגית‪.‬‬
‫מאיה בוזיאשוילי‪-‬שרמן היא מורה‪ ,‬מתרגמת‬
‫וחוקרת תרגום‪ ,‬בעלת תואר שני במדעים‪ .‬בני‬
‫ברדני‪ ,‬מומחה לתקשורת המונים‪ ,‬ספורטאי‬
‫שנפצע במלחמה האחרונה ואיבד חלקית את‬
‫השמיעה והראיה‪ ,‬קיבל לא מזמן את התואר‬
‫גיבור ישראל על אומץ לבו‪ ,‬נמנה גם הוא על‬
‫המוצלחים שתמונתם מילאה את המרקע‪.‬‬
‫ננה דבראשוילי‪-‬דווידוב היא לשונאית‬
‫ומתרגמת‪ ,‬כלכלנית ומנהלת מחלקת תכניות‬
‫הטלוויזיה של מדינות זרות‪ .‬שי ישראלי‪,‬‬
‫בעל תואר שני בכלכלה ואקטואריה‪ ,‬מחזיק‬
‫חגורה שחורה בקרטה‪ ,‬מרצה במכללת ראשון‬
‫לציון‪ ,‬וכלכלן ראשי של חברת החשמל‪ .‬מירי‬
‫אג'יאשוילי אגמון היא ביוכימאית‪ ,‬בעלת‬
‫תואר שני בניהול ומנהלת המחלקה לחולי‬
‫אלצהיימר בבית החולים 'אלישע'‪.‬‬
‫יצירותיו של הנרי צוציאשוילי בצלאל‬
‫מוצגות בארצות הברית ובאירופה‪ ,‬ברוסיה‬
‫ובישראל‪ .‬אחת מיצירותיו המפורסמות‬
‫ניצבת בצמוד לקניון עזריאלי בתל אביב‪.‬‬
‫אירמה צוציאשוילי–צור היא רופאה מטפלת‪,‬‬
‫מנהלת מחלקת טיפול נמרץ ומרצה בפקולטה‬
‫לרפואה‪ .‬זיזי מסנגיסרי היא מתמטיקאית‪,‬‬
‫מומחית למדעי המחשב‪ ,‬פסיכולוגית‪,‬‬
‫קרימינולוגית ומרצה לפדגוגיה ומתמטיקה‪.‬‬
‫ולייזה מיכאלי‪ ,‬המוסיקאית המוכשרת‪,‬‬
‫שהנעימה את הערב בכישרון רב בסקסופון‬
‫שבידיה‪ .‬גם היא נמנית על המוכשרים שבין‬
‫בני הדור הצעיר בעדה‪.‬‬
‫חשוב לציין שקריכלי מרימה את הפרויקט‬
‫הזה בהתנדבות מלאה‪ .‬גם אם היא נעזרת‬
‫פה ושם בתרומות מאנשים טובים (השנה‬
‫הייתה זו משפחתו של הרופא המנוח מיכו‬
‫מיכאלשוילי)‪ ,‬מגיעה לה תודה ענקית על‬
‫המיזם שמצליח להפיח גאווה בלבם של בני‬
‫יהדות גאורגיה‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫האור‬
‫| י' טבת תשע"ה | ‪1.1.15‬‬
‫חידון באור יהודה‬
‫שעות ארוכות נמשכה מסיבת החנוכה של בני קהילת יהודי גאורגיה באור‬
‫יהודה בה השתתפו מתפללים בשני בתי הכנסת של הקהילה בעיר‪ .‬היה כיף!‬
‫אבי ירושלמי‬
‫בבית כנסת 'יד לאחים' באור יהודה‬
‫ציינו בחנוכה את החג במסיבה מרשימה‬
‫שנמשכה שעות ארוכות‪ .‬גם מתפללי בית‬
‫כנסת נוסף לקהילת יהודי גאורגיה בעיר‬
‫('גאולי השם')‪ ,‬הצטרפו לחגיגה‪.‬‬
‫המסיבה נפתחה בחידון על הלכות‬
‫חנוכה בו השתתפו כ‪ 16-‬נערים‪ .‬השלב‬
‫הראשון כלל שתי שאלות וצוות השופטים‬
‫שהורכב מרבני הקהילה באור יהודה‪,‬‬
‫בחרו את המצטיינים שעלו לשלב הבא‪.‬‬
‫במהלך החידון הפגינו המשתתפים ידע רב‬
‫בנושאים עליהם נשאלו‪ .‬בסך הכל התמודדו‬
‫הנערים בחמישה שלבים עד שהוכרז הזוכה‬
‫ יחזקאל עובד – שקיבל חמש‪-‬מאות‬‫שקלים במזומן‪ .‬שני הזוכים בפרסים הבאים‬
‫קיבלו ‪ 300‬ו‪ 200-‬שקלים בהתאמה‪ .‬מארגני‬
‫החידון לא קיפחו גם את שאר המתמודדים‬
‫שזכו ב‪ 50-‬שקלים כל אחד‪.‬‬
‫בחידון ובמסיבה השתתפו כ‪ 150-‬מבני‬
‫קהילת יהודי גאורגיה בעיר שצפו בדריכות‬
‫אחרי השלבים עד להכרזת הזוכה המאושר‪.‬‬
‫את האירוע כיבד בנוכחותו גם חה"כ אברהם‬
‫מיכאלי‪ ,‬המתגורר בעיר ונמנה על מתפללי‬
‫בית הכנסת גאולי השם‪ .‬עוד נכחו‪ :‬הרב‬
‫אברהם‪-‬צבי מיכאלשוילי‪ ,‬יו"ר 'מרכז תורה‬
‫וחסד' והרב אליהו מיכאלשוילי מפעילי‬
‫הארגון‪.‬‬
‫על ארגון המסיבה לפרטיה טרח מיכאל‬
‫דבראשוילי‪ ,‬המכהן כשליח תורה בעיר אור‬
‫יהודה‪ ,‬ופועל רבות בקרב בני הקהילה בעיר‪.‬‬
‫לאחר החידון נהנו המשתתפים ממוזיקה‬
‫מלהיבה כיאה לחנוכה‪ ,‬משלוחן כיבוד‬
‫עשיר בבשרים ושתיה חריפה‪ .‬שולחן נוסף‬
‫עמוס בסלטים וסופגניות עמד לשירותם של‬
‫הילדים שבאו להשתתף במסיבת החנוכה‬
‫של הקהילה באור יהודה‪.‬‬
‫‪RutiMazor‬‬
‫מאפרת‪ ,‬סטייליסטית ומפיקת אירועים‬
‫‪ 18‬שנות נסיון באיפור‪ ,‬תסרוקות סטיילינג והפקות לכלות ונשים‬
‫הפקת אירועים‪ :‬שבתות חתן‪ ,‬שבתות בר מצווה‪ ,‬אירוסים וחתונות‬
‫סדנת איפור וסטיילינג אישי מקצועי בשיטת אחד על אחד‬
‫הפקת ערבי נשים הרצאות בשילוב הפרשת חלה‬
‫חדש ובלעדי בארץ! יבוא שמלות כלה‬
‫וחליפות חתנים בעיצובי על ‪ -‬מעצבי קוטור‬
‫טל‪:‬‬
‫‪054-6222161‬‬
‫אפשרות להגעה עד בית הלקוחה‬
‫‪rutimazor [email protected]‬‬
‫בר מצווה עם הנשיא‬
‫עשרות ילדים נפגעי פעולות איבה הגיעו ביום שני האחרון למשכן הנשיא‬
‫בירושלים‪ ,‬בכדי לחגוג את בר ובת המצווה עם נשיא המדינה ורעייתו‬
‫אלי ג'אן‬
‫כחמישים ילדים נפגעי פעולות איבה‬
‫הגיעו ביום שני האחרון למשכן הנשיא‬
‫בירושלים‪ ,‬בכדי לחגוג את בר ובת המצווה‬
‫עם נשיא המדינה ורעייתו‪ .‬הילדים הגיעו אל‬
‫בית הנשיא לאחר שביקרו בכותל המערבי‬
‫בירושלים‪.‬‬
‫בין הנוכחים הייתה גם אוראל ממיסטלוב‬
‫שאביה נהרג בשנת ‪ 2002‬בפיגוע בתל אביב‪.‬‬
‫"גדלתי למציאות בה אני מכירה את אבי רק‬
‫מתמונות ומסיפורים‪ ,‬ללא זיכרון מחיבוק‬
‫ונשיקה כמו כל ילדה"‪ ,‬אמרה אוראל בטקס‪.‬‬
‫עוד היו שם יגאל פאיזקוב שהוריו‪ ,‬אולג‬
‫וליודמילה ז"ל‪ ,‬נרצחו בפיגוע ב'הילטון‬
‫טאבה' באוקטובר ‪ ;2004‬מישל לוין שהוריה‬
‫איתן ורימה ז"ל‪ ,‬נרצחו בפיגוע ירי סמוך‬
‫לצומת שוקת בפברואר ‪ 2004‬ונדב וולנסקי‬
‫שהוריו אברהם‪-‬יצחק ואביטל יוכבד ז"ל‪,‬‬
‫נרצחו בפיגוע ירי באוגוסט ‪ 2002‬בכביש‬
‫רמאללה‪-‬שכם‪.‬‬
‫נשיא המדינה‪ ,‬רובי ריבלין‪ ,‬אמר‪" :‬יש‬
‫מחיר להיותנו יהודים‪ .‬לעצמאות שלנו‪.‬‬
‫מחיר קשה מנשוא שכל אחת ואחד מכם‬
‫מכיר מקרוב‪ .‬אבל יש גם הרבה כוח ועוצמה‬
‫שחשוב לציין אותם‪ .‬מגיעה לכם שמחה עד‬
‫לב השמיים‪ ...‬שילמתם מחיר כבד‪ .‬העם‬
‫בישראל ומדינת ישראל‪ ,‬ילוו אתכם לאורך‬
‫דרככם וחייכם הבוגרים‪ .‬אני מלא תקוה‬
‫כי הפרק החדש שיפתח לקראתכם יטמון‬
‫בחובו אוסף של חוויות וזיכרונות טובים‬
‫ובונים ויביא אתו הרבה מזל טוב לכם ולבני‬
‫משפחותיכם‪ .‬מזל טוב"‪.‬‬
‫אוראל ממיסטבלוב ייצגה את הילדים‬
‫החוגגים‪ .‬היא אמרה כי "חודש וחצי לאחר‬
‫שנולדתי נרצח אבי בפיגוע טרור"‪ .‬באותו‬
‫יום נהג אביה יוסי בקו ‪ 4‬של חברת 'דן' ובעת‬
‫שחלף על פני בית הכנסת הגדול ברחוב‬
‫אלנבי‪ ,‬פוצץ את עצמו מחבל מתאבד‪.‬‬
‫"אבא זיהה את המפגע ומנע את עלייתו‬
‫לאוטובוס ובכך הציל עשרות נוסעים‬
‫באוטובוס"‪ ,‬סיפרה אוראל בהתרגשות‪.‬‬
‫"גדלתי למציאות חיים של יתומה מאב‬
‫המכירה את אביה רק מתמונות ומסיפורים‪,‬‬
‫ללא זיכרון מחיבוק ונשיקה של אב‪ .‬כמה יכול‬
‫הטרור להיות אכזרי? ילדות ללא אבא היא‬
‫ילדות קשה‪ .‬העובדה שאבי לא נמצא איתי‬
‫פיזית קשה לי מאוד‪ ,‬אך הוא תמיד בליבי‪.‬‬
‫חסרונו של אבי מורגש במיוחד בשלבים‬
‫החשובים בחיי כמו היום הראשון בכיתה א'‪,‬‬
‫המעבר בין גן חובה ליסודי המעבר בין יסודי‬
‫לחטיבה והשלב המשמעותי בחיי עכשיו‪.‬‬
‫הוא לא כאן לחגוג איתי את בת המצווה‬
‫שלי"‪.‬‬
‫יהושע כהן‪ ,‬יו"ר ארגון נפגעי פעולות‬
‫האיבה‪ ,‬אמר‪" :‬אני מאמין שטקס בר ובת‬
‫המצווה שאנו מקיימים הוא התשובה הניצחת‬
‫לכל ארגוני הטרור‪ ,‬אלו השואפים להרוג בנו‬
‫ולשבש את שגרת חיינו במדינת ישראל‪ .‬הוא‬
‫מסמל את הניצחון שלנו והאמונה שלעולם‬
‫לא יצליחו במזימתם"‪.‬‬
‫הסגולות של מדורת חנוכה‬
‫מאיר מיכאלי‬
‫קהילת יהודי גאורגיה בקריית גת‪ ,‬קיימה‪,‬‬
‫זו השנה השלישית‪ ,‬את הטקס המסורתי‬
‫לשריפת פתילות ושאריות נרות החנוכה‪.‬‬
‫מאות מתושבי העיר הגיעו לערב המיוחד‬
‫בו נאמרו ברכות‪ ,‬תפילות וריקודים סביב‬
‫מדורת החנוכה הקטנה‪.‬‬
‫במהלך הערב סיפר אחד הנוכחים כי‬
‫השתתף בטקס לפני כשנה ובזכות התפילות‬
‫הרבות שנאמרו במקום‪ ,‬ילדה אשתו בת‬
‫לאחר עשר שנות ציפייה‪" .‬יש בזה ישועות‬
‫גדולות"‪ ,‬מבטיח הרב אבשלום שללאשוילי‪,‬‬
‫רבה של הקהילה המקומית‪.‬‬
‫מנהג שריפת פתילות ושאריות נרות‬
‫החנוכה אינו מוכר בקרב קהילות יהודי‬
‫גאורגיה‪ ,‬לא בישראל ולא בגולה‪ .‬אך‬
‫מתפללי בית הכנסת 'בית יעקב' בקריית גת‪,‬‬
‫החליטו לפני כשלוש שנים להתחיל במנהג‬
‫הנשען על דברי הזוהר הקדוש‪.‬‬
‫מנהג שריפת הפתילות והישועות‬
‫שנקשרו בו‪ ,‬עשה לו כנפיים ברחבי העיר‬
‫וכמאתיים(!) מתושבי העיר הגיעו להשתתף‬
‫השנה במעמד המיוחד‪ .‬המשתתפים‬
‫העבירו פתקים עם שמות לברכה לרב שי‬
‫שללאשוילי שהקריא את הפתקים בזה אחר‬
‫זה ולאחר אמירת תפילות וכוונות נזרקו כל‬
‫הפתקים יחד עם שאריות הפתילות והנרות‪,‬‬
‫אל מדורת אש קטנה‪.‬‬
‫בכנס השתתפו גם הרב שלמה אופיר‪ ,‬הרב‬
‫שמואל שושנה וגדי אלבז‪ ,‬יו"ר המועצה‬
‫הדתית בקרית גת‪ .‬התזמורת הרקידה את‬
‫החוגגים עד לשעת לילה מאוחרת‪ ,‬וזאת לצד‬
‫דברי תורה וכיבוד קל שהוגש במקום‪.‬‬
‫ביום ראשון השבוע התקיים בבית הכנסת‬
‫של יהודי גאורגיה בעיר‪ ,‬שיעור מיוחד אותו‬
‫נשא הרב עמנואל מזרחי מערוץ 'הידברות'‪.‬‬
‫את השיעור תרם אחד מהמתפללים לעילוי‬
‫נשמת אמו‪ ,‬וכשבעים נשים וגברים מבני‬
‫הקהילה השתתפו בשיעור התורה המיוחד‪.‬‬
‫אור לקהילות‬
‫י' טבת תשע"ה | ‪| 1.1.15‬‬
‫האור‬
‫זכרון עולם נר זיכרון למאורי העדה‬
‫מסירות נפש ללמד את צעירי הצאן תורה‬
‫הגאון הגדול‪ ,‬רבי חכם מישאל אג'יאשוילי זצ"ל‬
‫במדור זה הזכרנו לא אחת את שמו של‬
‫מורנו ורבנו הגאון הגדול‪ ,‬רבי חכם מישאל‬
‫אג'יאשוילי זצ"ל מהעיירה באנז'ה אשר‬
‫הרביץ תורה ברבים והעמיד תלמידים רבים‬
‫וביניהם תלמידיו הגדולים‪ :‬מורנו ורבנו רבי‬
‫חכם רפאל אלאשוילי זצ"ל וידידו מנוער‪,‬‬
‫מורנו ורבנו רבי חכם משה מיכאלאשוילי‬
‫זצ"ל אשר שימשו כרבנים ראשיים בעדתנו‬
‫הקדושה בדור האחרון‪.‬‬
‫בעיירה באנז'ה ששוכנת במערב גאורגיה‬
‫הייתה קהילה יהודית ותיקה אשר הצמיחה‬
‫מתוכה רבנים וחכמים דגולים‪ .‬ביניהם‬
‫מורנו הגדול רבי חכם יצחק מרדכיאשוילי‬
‫זצ"ל עליו כתבנו לפני שבועיים‪ .‬רבנים אלה‬
‫ממשפחות אג'יאשוילי וספיאשוילי עליהן‬
‫נמנו מרבית תושבי היהודים של העיירה‪,‬‬
‫הרעיפו מתורתם על צאן מרעיתם ועל צעירי‬
‫הצאן‪.‬‬
‫מורנו רבי חכם מישאל לקח את אהבת‬
‫התורה ואת היכולת לעסוק בעומקה של‬
‫ההלכה‪ ,‬מפיו של מורנו רבי חכם יצחק‬
‫(מדרכיאשוילי) עליו כבר כתבנו‪ .‬הוא נמנה‬
‫על בחירי תלמידיו ואולי היה הגדול שבהם‪.‬‬
‫גם הוא‪ ,‬כרבו‪ ,‬פרץ הרבה מעבר לגבולות‬
‫קהילתו והפיץ תורה במקומות שונים ברחבי‬
‫גאורגיה‪.‬‬
‫עיקר פעילותו הרוחנית התקיימה‬
‫בתקופות שלפני ואחרי מלחמת העולם‪ ,‬בעת‬
‫שהשלטון הקומוניסטי הכביד את ידו על‬
‫היהודים במדינות שתחת שלטונו והקשה‬
‫את עולו על יהדות גאורגיה‪ .‬מורנו רבי חכם‬
‫מישאל לא חת מפני איש לא בגשמיות ולא‬
‫ברוחניות‪.‬‬
‫הוא גויס לצבא האדום ונלחם בנאצים‬
‫באומץ רב ולאחר מכן חזר לביתו ואל‬
‫עיירתו ומיהר לצלול לים התלמוד‪ .‬אך לא‬
‫ארכו הימים וצעירי הצאן שדרשו את קרבתו‪,‬‬
‫אילצוהו לעזוב את לימודו העצמאי לטוב ת‬
‫לימוד תורה ברבים‪.‬‬
‫מספרים כי ילדים מהעיירה כותאיסי היו‬
‫נאלצים ללמוד יחדיו בגמרא אחת בשל‬
‫העדר ספרים‪ .‬בעיירה קולאשי שם גדלו‬
‫נכדיו של מורנו ורבנו‪ ,‬הגאון הגדול רבי חכם‬
‫אהרון בוטראשוילי‪ ,‬הלך וגדל מספרם של‬
‫צעירי הצאן שביקשו ללמוד תורה ולא נמצא‬
‫להם מורה‪ .‬היה זה רבי חכם מישאל שהגיע‬
‫לעיירתם והחל ללמדם תורה‪ .‬הוא היה לראש‬
‫הישיבה בה למדו כאמור‪ ,‬גדולי רבני העדה‬
‫בדורות האחרונים‪ .‬ביניהם ניתן למנות את‬
‫מורנו רבי חכם אברהם מיכאלאשוילי זצ"ל‬
‫ואת רבי חכם מישאל טטרואשוילי ורבים‬
‫אחרים שאת שמם יודעים ומכירים רבים‬
‫מבני הדור המבוגר ביהדות גאורגיה החיים‬
‫איתנו עד היום הזה‪.‬‬
‫מי שפעל להביא את מורנו רבי חכם‬
‫מישאל מבאנז'ה לקולאשי‪ ,‬היה הגבאי‬
‫הצדיק ר' פנחס בוטראשוילי זצ"ל‪ .‬מאמץ‬
‫רב השקיע ר' פנחס במשימה ובסוף עלתה‬
‫בידו להביאו לקולאשי‪ .‬עשרה תלמידים היו‬
‫ישובים סביב רבנו הגדול ועוסקים בתורה‪.‬‬
‫עשרה שמהם יצאה אורה לכל קהילות יהודי‬
‫גאורגיה לאורך השנים‪ .‬התלמידים שוקדים‬
‫על לימודם ומסיימים מסכת אחר מסכת‬
‫ורבי חכם מישאל אינו מוותר‪ ,‬הוא מבקש‬
‫לדעת בכל יום שהם שולטים בחומר שנלמד‬
‫אתמול‪ .‬בעל‪-‬פה‪ .‬כן‪ .‬בעל‪-‬פה‪.‬‬
‫שלטון הרשע של סטאלין אינו בוחל‬
‫באמצעים‪ .‬ראש הישיבה הנערץ נעצר ונכלא‪.‬‬
‫הציבור מצליח לשחרר אותו בהשתדלות‬
‫עצומה‪ ,‬אך הוא אינו חדל מללמד תורה‪ .‬הוא‬
‫אמנם מוריד פרופיל וחוזר לערש ילדותו –‬
‫באנז'ה‪ ,‬אך גם שם ממשיך בפעילותו‪ .‬ביתו‬
‫מהווה מוקד לכל דבר שבקדושה ותלמידיו‬
‫שהותיר בקולאשי הופכים דור שני להפצת‬
‫יהדות ולימוד תורה‪.‬‬
‫הם‪ ,‬הצעירים שסיימו ללמוד אצל רבי‬
‫חכם מישאל‪ ,‬הולכים בדרכו‪ ,‬ומלמדים תורה‬
‫את הדור הבא‪ .‬הם משמשים כשוחטים‪,‬‬
‫מוהלים ורבנים במקומות שונים‪ .‬רבי מישאל‬
‫רווה נחת מתלמידיו‪ .‬מורנו רבי חכם חיים‬
‫אליאשוילי זצ"ל שנתקל בתלמידיו של רבי‬
‫חכם מישאל ובוחן אותם בהלכות שחיטה‬
‫ובדיקה ובשאר הלכות יורה דעה‪ ,‬נדהם לנוכח‬
‫ידיעותיהם המפליגות ואומר בתדהמה‪" :‬מי‬
‫היה מאמין שברוסיה הסובייטית‪ ,‬שנים רבות‬
‫לאחר המהפכה‪ ,‬יהיו תלמידים יהודים ברמת‬
‫לימודים כה גבוהה"‪ ,‬ומציין לשבח את יראת‬
‫השמים הנסוכה על פניהם‪.‬‬
‫רבי חכם מישאל לא הסתפק מעולם בקיים‬
‫ושאף תמיד להגדילו‪ .‬הוא דרש מהתלמידים‬
‫להיות בקיאים בששה סדר משנה‪ ,‬רצוי‬
‫בעל‪-‬פה‪ .‬ולמרות שהרעיף עליהם אהבה‬
‫רבה‪ ,‬הקפיד כי יחזרו על לימודם שוב ושוב‪.‬‬
‫התוצאות ניכרות‪...‬‬
‫תלמידי החכמים שיצאו מתחת ידיו‪ ,‬יצרו‬
‫דור חדש של תלמידי חכמים שיוצרים עכשיו‬
‫את הדור השלישי של תלמידי החכמים‪.‬‬
‫מורנו רבי חכם מישאל זצ"ל הקים משפחה‬
‫לתפארת עם זוגתו ז"ל‪ .‬ילדיו‪ ,‬נכדו ונינו‬
‫ממשיכים גם הם את מסורתו המפוארת‬
‫ומתפארים בסב הגדול אשר כל יהודי‬
‫גאורגיה חרדו לכבודו‪.‬‬
‫יהיה רצון שיהיה מליץ טוב על כל‬
‫משפחתו ועל כל עדתו ותלמידיו ונזכה‬
‫לראותו בביאת משיח צדקנו מיד ממש אמן‪.‬‬
‫הרב רפאל ציקוואשוילי‬
‫מורנו רבי חכם חיים אליאשוילי זצ"ל שנתקל בתלמידיו של רבי חכם מישאל ובוחן אותם‬
‫בהלכות שחיטה ובדיקה ובשאר הלכות יורה דעה‪ ,‬נדהם לנוכח ידיעותיהם המפליגות‬
‫עדכנו בפקס‪:‬‬
‫‪08-6710206‬‬
‫רוצים את האור‬
‫קרוב לבית?‬
‫@ או בדוא“ל‪:‬‬
‫אנו מחפשים‬
‫נקודות חלוקה‬
‫נוספות‬
‫לעיתון האור‪.‬‬
‫רוצים למצוא‬
‫את העיתון‬
‫קרוב‬
‫לביתכם?‬
‫עדכנו אותנו‬
‫היכן ניתן להניח‬
‫אותו קרוב‬
‫אליכם!‬
‫‪[email protected]‬‬
‫‪5‬‬
‫‪6‬‬
‫האור‬
‫אור לקהילות‬
‫| י' טבת תשע"ה | ‪1.1.15‬‬
‫כי ביתי בתי כנסת וקהילות בארץ ובעולם‬
‫בית הכנסת שהחליף את שמו‬
‫בית כנסת 'בית אליהו'‪ ,‬אשדוד‬
‫כתובת בית הכנסת‪ :‬מיכקשוילי ‪ ,23‬אשדוד‬
‫רב בית הכנסת‪ :‬הרב חכם סימון אלישעשוילי‬
‫מוסר שיעורים וחזן‪ :‬הרב שלום מור (מוזגרשוילי)‬
‫חזן נוסף‪ :‬רבי יצחק מוזגרשוילי‬
‫גבאי בית הכנסת‪ :‬סימון ספיר‬
‫שמש בית הכנסת‪ :‬אליהו יוספבשוילי‬
‫גזבר בית הכנסת‪ :‬אלושה בוזיאשוילי‬
‫לא הרבה יודעים‪ ,‬אבל שמו של בית כנסת‬
‫'בית אליהו' באשדוד‪ ,‬נקרא עד לפני מספר‬
‫שנים 'צמח צדק' על שמו של רבי מנחם‬
‫מענדל שניאורסון ‪ -‬האדמו"ר השלישי‬
‫בשושלת אדמו"רי חסידות חב"ד‪ ,‬המכונה‬
‫כך על‪-‬שם ספרו‪.‬‬
‫כמו רבים מבתי הכנסת של עולי גאורגיה‪,‬‬
‫בית הכנסת נוסד בתחילת שנות ה‪ 70-‬תחת‬
‫בנייני מגורים ברחוב מיכקשוילי באשדוד‪.‬‬
‫הכוונה לבנות בית כנסת מרווח החלה לנקר‬
‫כבר בראשם של מקימי בית הכנסת דאז‪ .‬מי‬
‫שהיה באותם ימים רבו של בית הכנסת‪ ,‬היה‬
‫רבי חכם סימון ששימש במקביל גם כרבו של‬
‫בית כנסת אחר ברובע ו'‪.‬‬
‫מי שעמד בחוד החנית ופעל רבות לבנייתו‬
‫של בית הכנסת היה יוסף קצמן‪ .‬קצמן‬
‫היה יהודי אשכנזי שהתחתן עם משפחת‬
‫שללאשוילי ומצא לנכון לסייע לבניית בית‬
‫הכנסת בכל דרך‪ .‬קצמן ידע מספר שפות‬
‫בניהן‪ :‬עברית‪ ,‬רוסית‪ ,‬גאורגית ואידיש ונעזר‬
‫בעשרה ממתפללי בית הכנסת על מנת לממש‬
‫את מטרתו‪ .‬בניהם ניתן למנות את בנימין‬
‫משיאשוילי‪ ,‬שמשון מיכאלשוילי‪ ,‬דניאל‬
‫מירלשוילי ומרדכי אסטנג'לוב‪.‬‬
‫לאחר שהשיגו חברי הקבוצה את אישורי‬
‫בניה ואף קיבלו מימון חלקי מהמשרד‬
‫לשירותי דת‪ ,‬ממשרד הבינוי ומעיריית‬
‫אשדוד‪ ,‬החלה עבודת הבנייה‪ .‬בשנת תשל"ה‬
‫(‪ )1975‬יכלו המתפללים לברך על המוגמר‪.‬‬
‫מבנה קבע מהודר נבנה לא הרחק מהמיקום‬
‫המקורי בו שכן בית הכנסת בבניין מגורים‬
‫בין עמודים‪.‬‬
‫עם תום בנייתו הפך רבי חכם סימון‬
‫לרבו הקבוע של בבית הכנסת‪ .‬בבקרים‪,‬‬
‫לאחר תפילת שחרית היה רבי חכם סימון‬
‫נוסע ללמוד תורה בישיבה שהוקמה‬
‫לאברכי העדה הגאורגית על ידי הרבי‬
‫מליובאוויטש‪" .‬כל חכמי העדה היו‬
‫מוסרים לנו שיעורים"‪ ,‬סיפר הרב השבוע‬
‫ל'האור'‪" .‬חכם יעקב דבראשוילי‪ ,‬חכם‬
‫רפאל אלאשוילי‪ ,‬חכם עמנואל דוידאשוילי‬
‫וחכם משה מיכאלשוילי היו מוסרים‬
‫לאחר תפילת שחרית היה רבי חכם סימון נוסע ללמוד תורה בכולל שהוקם לאברכי העדה‬
‫הגאורגית‪" .‬כל חכמי העדה היו מוסרים לנו שיעורים"‪ ,‬סיפר הרב השבוע ל'האור'‪" .‬חכם יעקב‬
‫דבראשוילי‪ ,‬חכם רפאל אלאשוילי‪ ,‬חכם עמנואל דוידאשוילי וחכם משה מיכאלשוילי היו מוסרים‬
‫לנו שיעור פעם בשבוע"‪ ,‬נזכר בערגה‬
‫רוצים שבית הכנסת שלכם יופיע במדור זה? חייגו לטל‪ 073-7690045 :‬או כתבו לנו ל‪[email protected] :‬‬
‫י' טבת תשע"ה | ‪| 1.1.15‬‬
‫לנו שיעור פעם בשבוע"‪ ,‬נזכר בערגה‪.‬‬
‫בית הכנסת מנה באותם ימים לא פחות‬
‫מ‪ 420-‬כסאות שהיו מלאים מידי שבת‪ ...‬אך‬
‫גם מספרם הגבוה של מקומות הישיבה לא‬
‫הספיק עבור המספר הגדול של המתפללים‬
‫שגדשו את בית הכנסת בשבתות‪" .‬בחגים היו‬
‫מתפללים שנשארו לעמוד כי לא נשאר מקום‬
‫אפילו בשביל להציב כיסאות פלסטיק"‪,‬‬
‫סיפרו לנו ותיקי המתפללים השבוע‪.‬‬
‫בני הקהילה ביקשו שחכם סימון ילמד את‬
‫מקצוע ברית המילה‪ ,‬נוסף לתעודת השחיטה‬
‫אותה החזיק עוד מימיו כנער בטבליסי‪.‬‬
‫"למדתי להיות גם מוהל ומאז אני משרת‬
‫את הקהילה גם במצווה הזאת"‪ ,‬מספר הרב‬
‫בענווה‪.‬‬
‫‪‬‬
‫עשרים שנה לאחר שהוקם‪ ,‬בשנת תשנ"ה‬
‫(‪ )1995‬הגיע לבית הכנסת תורם בשם בדרי‬
‫פטרקשוילי‪ .‬פטרקשוילי זה השקיע עשרות‬
‫אלפי שקלים בשיפוצו של המבנה‪ .‬הוא תרם‬
‫כיסאות מרופדים וחדשים ואפילו הכניס ספר‬
‫תורה חדש להיכל בית הכנסת‪ ,‬שנקרא עדיין‬
‫בשם 'צמח צדק'‪ .‬במקביל‪ ,‬עם התגברות‬
‫העלייה מאתיופיה וממדינות ברית המועצות‬
‫לשעבר‪ ,‬החל רבי חכם סימון לשמש כמוהל‬
‫ללא תשלום לבניהם של העולים החדשים‪.‬‬
‫הגבאים שמחו להשאיל את בית הכנסת‬
‫לשמחות הברית של השכנים החדשים‪.‬‬
‫חלפו עוד ‪ 15‬שנה‪ ,‬ובראש השנה תש"ע‬
‫(‪ ,)2010‬הלך לעולמו איליה (אליהו)‬
‫שמלאשוילי שהתגורר במוסקבה‪ .‬במהלך‬
‫ימי השבעה החליט בנו לשפץ את בית הכנסת‬
‫מהמסד ועד הטפחות‪ .‬מהריצוף עד התקרה‪,‬‬
‫מהחלונות ועד עזרת הנשים‪ .‬השיפוץ כלל גם‬
‫ציורי שבטי ישראל על הקירות‪ ,‬שערים והיכל‬
‫חדש‪ .‬הוא למעשה החליף את בית הכנסת‪.‬‬
‫יחד עם זאת‪ ,‬מספר הכיסאות במקום צומצם‬
‫בכ‪ 20%-‬וזאת בשל הירידה החדה במספר‬
‫המתפללים‪ .‬כמחווה לתרומה הגדולה הזאת‪,‬‬
‫החליטו רבי חכם סימון וקהל מתפללי בית‬
‫הכנסת לשנות את שמו של בית הכנסת ל'בית‬
‫אליהו' על שמו של הנפטר‪.‬‬
‫בית כנסת פתוח מדי יום לתפילות שחרית‪,‬‬
‫מנחה וערבית‪ .‬לתפילות מגיעים קרוב ל‪30-‬‬
‫מתפללים‪ .‬מספרם מזנק בחדות בשבתות‪.‬‬
‫בתפילות שבת ממלאים את בית הכנסת‬
‫כ‪ 150-‬מתפללים ואילו בחגים ישנה תפוסה‬
‫מלאה‪ .‬כל ‪ 320‬הכיסאות מיושבים ולא תמיד‬
‫זה מספיק‪.‬‬
‫מידי בוקר‪ ,‬לאחר תפילת שחרית של‬
‫יום חול‪ ,‬מוסר הרב מאיר ועקנין שיעור‬
‫בענייני דיומא ‪ .‬השיעור נמשך כ‪ 20-‬דקות‪.‬‬
‫בין מנחה למעריב מתקיים שיעור בגמרא‪,‬‬
‫הלכות ומנהגים אותו מוסר הרב שלום מור‬
‫(מוזגורשוילי) ‪ -‬חתנו של רבי חכם סימון‪.‬‬
‫נשות הקהילה אמנם לא זוכות עדיין‬
‫לשיעור בבית הכנסת אך ילדי הקהילה‬
‫מגיעים שלוש פעמים בשבוע לפעילות‬
‫תורנית וחוויתית אותה מפעיל הרב מור‪.‬‬
‫בקומה התחתונה של בית הכנסת ישנו‬
‫כולל אברכים שלמרות שאינם נמנים על בני‬
‫האור‬
‫קהילת יהודי גאורגיה‪ ,‬אינם נדרשים לשלם‬
‫שכירות‪" .‬הם לא משלמים לנו כלום‪ ,‬רק את‬
‫החשמל" מספרים הגבאים בגאווה גלויה‪.‬‬
‫דרשתו המרכזית של רבי חכם סימון‬
‫נמסרת לפני תפילת מנחה של שבת והיא‬
‫נמשכת כשעה‪ .‬בשבתות הקיץ‪ ,‬כאשר היום‬
‫ארוך‪ ,‬מתארך גם שיעורו של הרב‪ .‬לאחר‬
‫תפילת מנחה של שבת‪ ,‬מתקיימת במקום‬
‫סעודה שלישית מפוארת בה משתתפים‬
‫בדרך כלל לא פחות מ‪ 25-‬מתפללים‪.‬‬
‫מנהג מיוחד הנהיגו גבאי בית הכנסת‪:‬‬
‫עליות ה"שביעי" וה"מפטיר" אינן נמכרות‬
‫לעולם וזאת במטרה למנוע מחלוקת ותחרות‬
‫בין החייבים לומר קדיש‪ .‬מידי שבת נערכת‬
‫הגרלה בין המעוניינים לעלות לתורה בעליות‬
‫אלה‪" .‬מאז שנפתח בית הכנסת אנחנו נוהגים‬
‫כך"‪ ,‬אומר רבי חכם סימון ומוסיף‪" :‬אנחנו‬
‫עושים הכל כדי למנוע מחלוקת אצלנו"‪.‬‬
‫אבי ירושלמי‬
‫בקומה התחתונה של בית הכנסת ישנו כולל אברכים שלמרות שאינם נמנים על בני קהילת יהודי‬
‫גאורגיה‪ ,‬אינם נדרשים לשלם שכירות‪" .‬הם לא משלמים לנו כלום‪ ,‬רק את החשמל" מספרים‬
‫הגבאים בגאווה גלויה‬
‫‪7‬‬
‫‪8‬‬
‫האור‬
‫| י' טבת תשע"ה | ‪1.1.15‬‬
‫אור בפרשה‬
‫הרב רפאל ציקוואשוילי‪ ,‬רב בירושלים‬
‫מנשה ואפרים – יראה ואהבה‬
‫פרשת ויחי מסכנת את חייו של "בחיר‬
‫האבות" – יעקב אבינו עליו השלום‪ .‬התורה‬
‫מספרת לנו את סיפור פרידתו מבניו‪ ,‬את‬
‫ברכותיו ואת צוואתו אשר הותיר עבורם‪.‬‬
‫בתחילת הפרשה אנו עדים לביקורו‬
‫של יוסף‪ ,‬בנו האובד של יעקב‪ ,‬אצל אביו‬
‫בהיותו במעמד ומצב של שליט על כל ארץ‬
‫מצרים‪ ,‬המשנה למלך שמנהל למעשה את‬
‫הממלכה כולה‪.‬‬
‫יוסף הצדיק מגיע לבקר את אביו יחד עם‬
‫בניו‪ ,‬מנשה ואפרים‪ ,‬ויעקב אבינו מברכם‬
‫בברכה מיוחדת ונפרדת משאר השבטים –‬
‫בניו‪ ,‬משום שהוא יודע ומרגיש שיוסף הוא‬
‫זה שימשיך את דרכו‪ ,‬ובנכדיו הוא רואה‬
‫בנים כבניו‪.‬‬
‫ברכתו של יעקב לאפרים ומנשה מקדימה‬
‫את הברכות שהעניק לבניו בכבודם ובעצמם‬
‫והדבר תמוה‪ .‬יתרה מכך‪ ,‬יעקב אבינו אומר‬
‫ש"אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי"‪.‬‬
‫זאת אומרת שהוא מעניק להם מעמד מיוחד‬
‫במינו על פני כל שאר הנכדים ואף על פני‬
‫בניו שלו‪.‬‬
‫את ההסבר לכך ניתן לתלות בכך שיעקב‬
‫אבינו ביקש להינשא לרחל‪ .‬היא זו שהייתה‬
‫אמורה להיות אשתו הראשונה ובמילא‪,‬‬
‫בניה‪ ,‬ובכורה – יוסף הצדיק – היה אמור‬
‫להיות בנו בכורו שנוטל כפליים בירושתו‪.‬‬
‫מה שמסביר את העובדה שבניו של יוסף‬
‫הפכו לשני שבטים הנמנים במניין י"ב‬
‫השבטים למרות שהם נכדים‪.‬‬
‫עובדה היא שיעקב מבהיר שרק שני בנים‬
‫אלה של יוסף יקבלו ברכה נפרדת ויהיו‬
‫נמנים במניין השבטים מה שאין כן ילדיו‬
‫האחרים של יוסף שנולדו לאחר בואו של‬
‫יעקב למצרים‪ .‬אבל בכל זאת יש כאן משהו‬
‫תמוה‪ .‬כאשר באים נכדיו מנשה ואפרים‬
‫לקבל את ברכתו‪ ,‬הוא שואל את בנו יוסף‬
‫"מי אלה?"‪.‬‬
‫יעקב אבינו שנותר צלול עד רגע‬
‫הסתלקותו מן העולם‪ ,‬מתקשה לזהות את‬
‫נכדיו אותם הכיר כבר בבואו למצרים? ייתכן‬
‫שהוא אינו מזהה את שני הנערים שישבו‬
‫ולמדו עמו תורה במשך שנים ארוכות?‬
‫מדוע הוא בוחר לשאול את אביהם מי הם?‬
‫כאילו לא די בכך‪ ,‬הוא בוחר לשכל את‬
‫ידיו ולהציב את יד ימינו על ראשו של הצעיר‬
‫– אפרים ואילו את יד שמאלו על ראשו של‬
‫הבכור – מנשה‪ ,‬למרות שיוסף אביהם מציב‬
‫אותם בסדר הנכון‪ :‬אפרים בשמאלו של‬
‫יעקב ומנשה בימינו‪.‬‬
‫התורה עצמה מסבה את תשומת לבנו‬
‫לעובדה שיוסף הופתע מצעדו זה של אביו‬
‫ותהה על כך עד שיעקב הבהיר לו מדוע‪.‬‬
‫ההסבר לכך נעוץ כבר בזמן לידתם של שני‬
‫שבטים אלה‪ .‬כאשר מנשה (הבכור) נולד‪,‬‬
‫יד פתוחה‪ ,‬נותנת‪ ,‬מאפשרת‪.‬‬
‫זה גם מסביר את העובדה שיעקב אבינו‬
‫"שיכל את ידיו"‪ ,‬והניח את יד ימינו על‬
‫הצעיר – אפרים ואילו את יד שמאל‪ ,‬על‬
‫ראשו של הבכור – מנשה‪ .‬הוא הלך בדרכה‬
‫של אמו רבקה שבחרה בו – החלש‪ ,‬הקטן –‬
‫לקבל את ברכת אביו‪ ,‬יצחק‪.‬‬
‫גם הוא‪ ,‬כאמו‪ ,‬מעניק את הברכה ביד‬
‫החזקה (יד ימין) לקטן‪ ,‬לאפרים‪ .‬הוא רוצה‬
‫לומר שאת כוח האהבה שיש בנפשנו עלינו‬
‫יעקב אבינו מתקשה לזהות את נכדיו‬
‫אותם הכיר כבר בבואו למצרים? ייתכן‬
‫שהוא אינו מזהה את שני הנערים שישבו‬
‫ולמדו עמו תורה במשך שנים ארוכות?‬
‫מדוע הוא בוחר לשאול את אביהם מי הם?‬
‫מעניק לו אביו את השם מנשה ומסביר‬
‫מדוע – "כי נשני אלוקים"‪ .‬בהסבר המילה‬
‫נשני נחלקו המפרשים‪ .‬חלקם אומרים נשני‬
‫מלשון שכחה (נשייה) או נשני מלשון‬
‫שמירה‪.‬‬
‫לילד השני – אפרים – מעניק יוסף את‬
‫שמו על מנת לזכור "כי הפרני אלוקים"‪.‬‬
‫זאת אומרת‪ ,‬שה' נתן לי יותר מן המגיע‬
‫לי‪ .‬מנשה מסמל למעשה את שימור הקיים‬
‫ואילו אפרים את התוספת על הקיים‪ .‬מנשה‬
‫מתייחס לארץ כנען – בית אבי‪ ,‬ואילו אפרים‬
‫מתייחס כבר למצרים – הפרני אלוקים‬
‫בארץ עניי‪.‬‬
‫כל אחד מהם מסמל כוח אחר בנפשו של‬
‫האדם‪ .‬מנשה את היראה ואפרים את האהבה‪.‬‬
‫האהבה פורצת מגדרה‪ ,‬סוערת וכובשת‪.‬‬
‫היראה שומרת על הקיים ומאופקת‪ .‬אפשר‬
‫להמחיש זאת בכף היד‪ .‬היראה היא כף יד‬
‫סגורה‪ ,‬מצמצמת‪ ,‬תוחמת‪ .‬האהבה היא כף‬
‫לנצל במלוא הכוח‪ ,‬ביד ימין‪ .‬לכבוש‪,‬‬
‫להסתער‪ ,‬להתרחב‪.‬‬
‫יד שמאל מונחת על ראשו של הבכור –‬
‫מנשה ‪ -‬המסמל את היראה‪ .‬משום ששימור‬
‫הקיים חשוב לא פחות מכיבוש נוסף‪ .‬הם‬
‫משלימים זה את זה‪ .‬האהבה שואפת לשטוף‬
‫את כל העולם ולכבוש אותו בלי גבולות‬
‫והיראה מציבה בפניה את הגבולות‪.‬‬
‫קודם עליך לשמר את מה שיש לך‪ .‬דהיינו‪,‬‬
‫לשמור את מה שכבר השגת‪ ,‬ורק אחר‪-‬כך‬
‫עליך לכבוש את העולם שבחוץ‪ .‬פריצת‬
‫הגדרות נעשית רק לאחר שמה שבתוכם‬
‫מוגן‪ .‬יעקב אבינו יודע מה עומד לעבור‬
‫על בניו ונכדיו במצרים תחת שלטון מלך‬
‫מצרים – פרעה ‪ -‬והוא מעניק להם "מפת‬
‫דרכים" להתמודדות העתידית‪.‬‬
‫מצרים אינה סיפור היסטורי‪ .‬היא קיימת‬
‫עד היום בכל אחד ואחד מאיתנו‪ .‬מצרים‬
‫מלשון מיצרים (גבולות)‪ .‬הדרך להתמודד‬
‫עם המגבלות בחיים עוברת דרך היראה‬
‫והאהבה‪ .‬כל מעשה שאנו עושים צריך‬
‫להיעשות במחשבה תחילה מתוך ניצול‬
‫הכוחות שניתנו לנו‪ .‬הן יראה והן אהבה‪.‬‬
‫יעקב תוהה מי הם‪ ,‬משום שהוא רוצה‬
‫לראות בהם את הכוחות להתמודד עם‬
‫מציאות העולם שבחוץ‪ .‬הוא מכיר אותם‪.‬‬
‫השאלה שלו מכילה עומק‪ .‬הוא רואה אותם‬
‫לבושים כמותו‪ ,‬כמו בניו של יעקב ורוצה‬
‫לדעת שלא מדובר רק במעטה חיצוני‪ ,‬אלא‬
‫בפנימיות‪.‬‬
‫שהם – אפרים ומנשה – כמו ראובן‬
‫ושמעון‪ .‬שיש להם את הכוחות שיש לבני‬
‫יעקב‪ .‬שגם בעומק נשמתם הם מרגישים‬
‫את הצורך להיות מבניו של יעקב ולהיות‬
‫כראובן ושמעון‪ .‬הוא רוצה לוודא שהם לא‬
‫מחפשים רק את הברכות‪ ,‬אלא שהם ראויים‬
‫להן‪.‬‬
‫יוסף הצדיק עונה לאביו "בניי הם" ויעקב‬
‫ממהר לברכם‪ .‬משום שאם הם בניו של יוסף‬
‫וממשיכי דרכו‪ ,‬הרי שהם בניו של יעקב‬
‫שיוסף הוא ממשיך דרכו‪ .‬עומק שאלתו‬
‫וברכותיו לנכדיו‪ ,‬משמש אותנו עד היום‬
‫כפי שנאמר "בך יברך ישראל"‪ .‬כשיהודים‬
‫רוצים לברך הם אומרים "יברכך אלוקים‬
‫כאפרים ומנשה"‪.‬‬
‫זהו מטבע הברכה שטבע יעקב והוא‬
‫מלווה אותנו גם היום‪ ,‬אלפי שנים לאחר‬
‫מכן‪ .‬משום שאפרים ומנשה מסמלים את שני‬
‫הכוחות שבנפשותינו שמשלימים זה את זה‬
‫כדי להשלים את הכוונה העליונה ולעשות‬
‫את העולם מקום ראוי לגילוי השכינה‪.‬‬
‫יהי רצון שנזכה לראות תיכף ומיד ממש‬
‫בקיום ברכותיו של יעקב אבינו ונזכה‬
‫לחנך את ילדינו כאפרים וכמנשה וברכותיו‬
‫הקדושות של אבינו יעקב – בחיר האבות –‬
‫ילוו אותנו עד ביאת משיח צדקנו במהרה‬
‫בימינו אמן‪.‬‬
‫מעובד לפי שיחותיו של הרבי מליובאוויטש‬
‫אור בהלכה‬
‫י' טבת תשע"ה | ‪| 1.1.15‬‬
‫‪9‬‬
‫האור‬
‫הרב רפאל ציקוואשוילי‪ ,‬רב בירושלים‬
‫התמונות להמחשה בלבד‬
‫מדוע וכיצד יש להדר בכשרות המזון?‬
‫אני בתהליך של התחזקות בשמירת ומצוות‬
‫ושמתי לב שישנם כל מיני סוגי הכשרים על‬
‫מוצרי המזון‪ .‬יש מוצרים עם הכשר רגיל של‬
‫הרבנות ויש מוצרים שיש להם חותמת של‬
‫בד"ץ ויש כאלה שיש להם כמה חותמות של‬
‫כשרויות שונות‪ .‬אנחנו החלטנו בבית להקפיד‬
‫על כשרות המזון אבל לא ברור לנו מה כדאי‬
‫לנו לקנות‪ .‬נשמח אם הרב יוכל להאיר את‬
‫עינינו בעניין הזה‪.‬‬
‫חכמינו זיכרונם לברכה ציינו פעמים רבות‬
‫את החשיבות הגדולה שבכשרות המזון‬
‫וחזרו על‪-‬כך שאכילת מאכלים כשרים לפי‬
‫הוראות התורה הקדושה משפיעה על גופו‬
‫ועל נפשו של האדם‪ .‬כך שמי שמקפיד‬
‫לאכול אוכל כשר שנהפך לדם ובשר מגופו‪,‬‬
‫פועל גם על נפשו שתהיה טהורה ועדינה‬
‫יותר‪.‬‬
‫הרי הדם נעשה מהאוכל שאנחנו אוכלים‪.‬‬
‫ואם אנחנו אוכלים אוכל שאינו כשר‪ ,‬אנחנו‬
‫עלולים לגרום לנפש שלנו להיות אטומה‬
‫משום שחכמינו כבר קבעו שמאכלים‬
‫אסורים מטמטמים את הנפש‪.‬‬
‫האכילה היא זו שמניעה את המכונה‬
‫הגדולה שנקראת גוף האדם ובמילא חשוב‬
‫מאוד איזה דלק מכניסים למכונה הזאת‪.‬‬
‫מה שמסביר מדוע כדאי לנו לחפש מוצרים‬
‫בכשרות מהודרת ואולי אפילו לשלם עליהם‬
‫עוד כמה פרוטות‪ .‬במיוחד אמורים הדברים‬
‫כאשר מדובר בילדים קטנים שכל עתידם‬
‫תלוי במה שנעשה כשהם בגיל צעיר‪.‬‬
‫להלן שורה של הלכות בסיסיות ומעשיות‬
‫הקשורות לעניין כשרות המאכלים‪.‬‬
‫א‪ .‬ברור שכל אדם חייב לחפש מוצר‬
‫בכשרות מהודרת‪ ,‬אבל לפני הכל‪ ,‬חייבים‬
‫כשרות כלשהי‪ .‬במילים אחרות‪ ,‬אסור‬
‫לרכוש מוצר ללא כשרות‪ .‬תעשיית המזון‬
‫העולמית מייצרת מגוון עצום של חומרי‬
‫גלם‪ .‬בחלק גדול מאוד מהמקרים עלולים‬
‫מרכיבי החומרים לכלול מאכלי טריפה‬
‫האסורים לחלוטין באכילה‪ .‬לשם כך‬
‫חובה לוודא שעל כל מוצר שאנו קונים יש‬
‫כשרות‪ .‬הדבר בולט במיוחד במוצרים כמו‬
‫שוקולדים וממתקים שחלק ממרכיביהם‬
‫עלול לכלול חומרי טריפה‪ .‬לכן כדאי ונכון‬
‫תעשיית המזון העולמית מייצרת מגוון עצום‬
‫של חומרי גלם‪ .‬בחלק גדול מאוד מהמקרים‬
‫עלולים מרכיבי החומרים לכלול מאכלי‬
‫טריפה האסורים לחלוטין באכילה‬
‫להקפיד לקנות מוצרים בכשרות מהודרת‪,‬‬
‫משום שהכשרויות המהודרות מקפידות‬
‫לוודא שייצורם של חומרי הגלם המגיעים‬
‫מכל רחבי העולם‪ ,‬אינו כולל שום דבר‬
‫שאסור באכילה לפי התורה‪.‬‬
‫ב‪ .‬עוף או בשר יש לצרוך או לקנות רק‬
‫באם הוא סגור וקפוא עם הכשר מהודר (וכל‬
‫אחד ישאל את רבו מהו הכשר מהודר)‪.‬‬
‫מוצרי בשר ועוף טריים מותר לקנות רק‬
‫אצל אדם נאמן (שומר תורה ומצוות) וגם‬
‫זאת במידה ויש לו תעודת כשרות אמינה‪.‬‬
‫מקום ללא השגחה עלול להכשיל את‬
‫הקונים בטריפות ונבילות ואף להוות סכנה‬
‫להתבייש ועליו לשאול את בעל האולם‬
‫איזו כשרות יש במקום‪ .‬ולוודא כי יש‬
‫במקום לפחות תעודת כשרות של הרבנות‬
‫המקומית‪ .‬אסור לסמוך על הבטחת בעל‬
‫האולם ש"נביא לך אוכל כשר" וחייבים‬
‫לראות את התעודה בעין ולבדוק שאכן יש‬
‫משגיח במקום‪ .‬האורחים יכולים לסמוך על‬
‫המארח אבל כדאי שיבדקו איתו מראש מהי‬
‫הכשרות הנוהגת באולם‪ .‬והלוואי שירבו‬
‫שמחות בישראל‪ .‬אמן‪.‬‬
‫ד‪ .‬גם מוצרים חלביים‪ ,‬במיוחד כאלה‬
‫שמיובאים מחו"ל או שחלק ממרכיביהם‬
‫מיוצר בחו"ל‪ ,‬דורשים כשרות‪ .‬בכלל‪ ,‬כאשר‬
‫כיום‪ ,‬אפילו בחו"ל‪ ,‬אפשר למצור מגוון‬
‫גדול של מוצרי חלב כשרים ואפילו מוצרים‬
‫שכתוב עליהם שהם "חלב ישראל"‪ .‬חלב‬
‫שאינו חלב ישראל‪ ,‬גם אם הוא כשר‪ ,‬עלול‬
‫להביא את האדם להרהורי עבירה‬
‫בריאותית‪.‬‬
‫ג‪ .‬בשמחות (כן ירבו)‪ ,‬עלולים להגיע‬
‫לאולם שלא מכירים ולא יודעים מי כשרות‬
‫למטבח‪ .‬לבעל השמחה – המזמין ‪ -‬אסור‬
‫נמצאים בחו"ל צריך לוודא שמשתמשים‬
‫בחלב ישראל שאז אין חשש שנתקל בחלב‬
‫פרה שמעורב בחלב סוסים וכבר היו דברים‬
‫מעולם‪ .‬כיום‪ ,‬אפילו בחו"ל‪ ,‬אפשר למצור‬
‫מגוון גדול של מוצרי חלב כשרים ואפילו‬
‫מוצרים שכתוב עליהם שהם "חלב ישראל"‪.‬‬
‫כדאי מאוד להקפיד על זה משום שבספרים‬
‫הקדושים נכתב שחלב שאינו חלב ישראל‪,‬‬
‫גם אם הוא כשר‪ ,‬עלול להביא את האדם‬
‫להרהורי עבירה ומחשבות שאינן רצויות‬
‫המגיעות מהיצר‪.‬‬
‫ה‪ .‬גם על שימורים מחו"ל ובפרט במוצרי‬
‫דגים יש לבדוק היטב את ההכשר‪ ,‬כיון‬
‫שבמקומות רבים שאין בהם הכשר מבשלים‬
‫את דגים כשרים יחד עם דגים האסורים‬
‫באכילה ודבר כשר שבושל עם טרף הרי הוא‬
‫כטרף‪ .‬כך שאין מקום להקל ראש ולומר‬
‫שמדובר בסך‪-‬הכל בדג‪.‬‬
‫ו‪ .‬מאפיות ללא הכשר מתאים עלולות‬
‫להשאיר ביצים פתוחות בלילה‪ ,‬כדי‬
‫להשתמש בהן למחרת באפייה‪ .‬מעבר‬
‫לעובדה שהדבר עשוי לסכן את הבריאות‪,‬‬
‫בקרב בני עדתנו מחמירים בעניין הזה גם‬
‫מההיבט ההלכתי‪ .‬ועוד לא אמרנו כלום‬
‫על ניפוי הקמח שיש שאינם מקפידים עליו‬
‫ובמקומות עם הכשר ודאי מקפידים עליו‪.‬‬
‫ז‪ .‬יין ומשקאות חריפים אין לקנות ללא‬
‫הכשר‪ .‬כיום ניתן למצוא מגוון עצום של‬
‫יינות ומשקאות אלכוהוליים בכשרות‬
‫מהודרת‪ .‬ואפילו מותגים ידועים ומוכרים‬
‫מתהדרים בכשרויות שונות‪ .‬הרבנות‬
‫הראשית לישראל מפרסמת אחת לכמה זמן‬
‫רשימה של כל המשקאות החריפים הכשרים‬
‫ואפשר למצוא את הנתונים במרשתת‪.‬‬
‫במקרה של ספק‪ ,‬אפשר להיוועץ ברב מורה‬
‫הוראה שבקי בהכשרים‪.‬‬
‫יהי רצון שבזכות ההקפדה על כשרות‬
‫מהודרת של המזון בכל ימות השנה (ולא‬
‫רק בפסח)‪ ,‬נזכה לחיים מאושרים בהידור‪.‬‬
‫ולהצלחה בכל מעשינו‪ ,‬הן בגשמיות והן‬
‫ברוחניות‪.‬‬
‫רשימת‬
‫שיעורי תורה ברחבי הארץ‬
‫כתובת‬
‫שם‬
‫טלפון לתאום‬
‫ביהכנ"ס גאולי ה'‬
‫מיכאל‬
‫דבראשוילי‬
‫‪054-7680837‬‬
‫בית הכנסת יד לאחים סביון ‪16‬‬
‫סוג‬
‫שעת מפגש‬
‫ימי פעילות‬
‫עבור‬
‫אור יהודה‬
‫‪17.30-19.00‬‬
‫‪ 3‬בשבוע ימים ב' ג' ד'‬
‫ילדים‬
‫‪19.00-20.00‬‬
‫‪ 3‬בשבוע‪ ,‬ימים א' ג' ה'‬
‫צעירים‬
‫חצי שעה‪ ,‬בשבת שעה‬
‫בין מנחה לערבית‬
‫גברים‬
‫הרב דניאלוב אפרים‬
‫‪053-3145939‬‬
‫כולל ערב‬
‫‪18:00-22:00‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫הרב אברהם ונסובסקי‬
‫‪053-3145939‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪17:30-18:15‬‬
‫א‪,‬ג‬
‫ילדים‬
‫הרב מורדכי קטאשוילי‬
‫‪053-3145939‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪18:30-19:15‬‬
‫ג‪,‬ה‬
‫ילדים‬
‫הרבנית‬
‫‪053-3145939‬‬
‫שיעורי נשים‬
‫אשקלון‬
‫‪20:00-23:00‬‬
‫ד'‬
‫מגיל ‪18‬‬
‫בית כנסת "משכן חיים"‬
‫חכם שמעון ‪4‬‬
‫אביתר כהן‬
‫‪054-8455662‬‬
‫כולל ערב‬
‫‪19:00-21:00‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫מבצע משה ‪" 5‬בית הרב"‬
‫הרב יעקב בן‪-‬משה‬
‫‪050-6585091‬‬
‫שיעור גמרא‬
‫‪20:30-22:00‬‬
‫א‪,‬ד‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫ביהכנ"ס על שם חכם משה דרך‬
‫מצדה רח' מבצע עובדה ‪42‬‬
‫ביכנ"ס בני בנימין שכונת דרך‬
‫מצדה רח' בני אור‬
‫ז'בוטינסקי ‪16‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫באר שבע‬
‫ביהכנ"ס על שם חכם משה דרך‬
‫מצדה רח' מבצע עובדה ‪42‬‬
‫ביהכנ"ס על שם חכם משה דרך‬
‫מצדה רח' מבצע עובדה ‪42‬‬
‫בוטאני שלום‬
‫‪054-7591070‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪16.30-17.30‬‬
‫‪ 3‬בשבוע‪ ,‬א' ג' ה' שבת‬
‫מבוגרים‬
‫בוטאני שלום‬
‫‪054-7591070‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪19.00-21.00‬‬
‫‪ 1‬בשבוע‪ ,‬יום שלישי‬
‫נשים‬
‫זיזובי דוד‬
‫‪052-6533200‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪16.45-17.30‬‬
‫‪ 2‬בשבוע‪ ,‬ימים ב' ד'‬
‫גברים‬
‫בוטאני שלום‬
‫‪054-7591070‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪19.30-21.00‬‬
‫‪ 1‬בשבוע‪ ,‬ביום נבחר‬
‫צעירים‬
‫הרב נתנאל חן‬
‫‪052-6071862‬‬
‫דף היומי‬
‫‪17:30-18:30‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫‪18:00‬‬
‫ב'‬
‫נשים‬
‫‪17:30-18:30‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫‪19:00‬‬
‫ב'‬
‫נשים‬
‫‪17:30-18:30‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫‪20:00‬‬
‫ב'‬
‫נשים‬
‫הרב יוסי הנדל‬
‫בית הכנסת אהבת ישראל‬
‫הרב נתנאל חן‬
‫‪052-6071862‬‬
‫דף היומי‬
‫הרב יוסי הנדל‬
‫הרב נתנאל חן‬
‫‪052-6071862‬‬
‫דף היומי‬
‫הרב יוסי הנדל‬
‫ביהכנ"ס חיים אברהם אלופי‬
‫צה"ל ‪10‬‬
‫בן –לוי אלכס‬
‫‪054-3271570‬‬
‫בן –לוי חני‬
‫חולון‬
‫עונג שבת‬
‫‪20.30-21.30‬‬
‫שבת‬
‫צעירים‬
‫שיעור נשים‬
‫‪20.00-21.00‬‬
‫שבת‬
‫נשים‬
‫ביכ"נ "זכור לאברהם רח' אלופי‬
‫צה"ל ‪10‬‬
‫רחוב קדושי קהיר‬
‫בית כנסת חסדי שמים‬
‫בית כנסת דרכי נועם‬
‫רח' חיים לנדו‬
‫הרב גבריאל מירלא‬
‫‪053-2202227‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪22:00‬‬
‫ג'‬
‫בוגרים‬
‫דינה שמלאשוילי‬
‫‪052-7643120‬‬
‫שיעור תורה‬
‫‪17:30‬‬
‫א'‬
‫נשים‬
‫דינה שמלאשוילי‬
‫‪052-7643120‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪16:30‬‬
‫ב'‬
‫נשים‬
‫אלופי צה"ל ‪10‬‬
‫דינה שמלאשוילי‬
‫‪052-7643120‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪17:00‬‬
‫ג'‬
‫נשים‬
‫שמחה הוצברג ‪ ,10‬פסגת זאב‬
‫לויאשוילי ראובן‬
‫‪050-4562770‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫בבית השליח‬
‫ביהכנ"ס משכן הלל‬
‫לויאשוילי ראובן‬
‫‪050-4562770‬‬
‫חפץ חיים נווה יעקב‬
‫ירושלים‬
‫‪17.00-18.00‬‬
‫‪ 2‬בשבוע‪ ,‬ימים א' ה'‬
‫ילדים‬
‫‪11.00-14.00‬‬
‫‪ 1‬בשבוע‪ ,‬יום שלישי‬
‫נשים‬
‫‪19.30-21.00‬‬
‫‪ 2‬בשבוע‪ ,‬ימים ב' ד'‬
‫גברים‬
‫‪14.00-16.00‬‬
‫בשבת‬
‫גברים‬
‫פעילות וחוגים‬
‫‪18.00-19.00‬‬
‫‪ 1‬בשבוע‪ ,‬יום חמישי‬
‫ילדים‬
‫הרב רונן אהרון‬
‫אמונה ואקטואליה‬
‫‪20:30-22:00‬‬
‫א'‬
‫מגיל ‪16-25‬‬
‫הרב יעקב בן יקר‬
‫עין יעקב והלכות‬
‫‪20:30-22:00‬‬
‫ב'‬
‫מגיל ‪16-25‬‬
‫הרב רפאל טטרוא‬
‫‪052-7139786‬‬
‫פרשת השבוע ואקטואליה‬
‫‪20:30-22:00‬‬
‫ה'‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫הרב רפאל טטרוא‬
‫‪052-7139786‬‬
‫הלכות לפי נושאים‬
‫‪17:30-18:30‬‬
‫ב' ה'‬
‫תלמוד תורה לילדים‬
‫‪20:00-21:30‬‬
‫ב'‬
‫נשים‬
‫‪19:00-20:00‬‬
‫א'‬
‫נשים‪-‬בשפה הגאורגית‬
‫‪16:00-17:15‬‬
‫ב'‬
‫ילדות‬
‫הרבנית חנה שמואלי‬
‫הרב רפאל טטרוא‬
‫פרשת השבוע וסיפורי‬
‫מעשיות בשילוב יצירות‬
‫בכל בתי הכנסת מתקיימים שי‬
‫כתובת‬
‫שם‬
‫טלפון לתאום‬
‫בית כנסת "עץ חיים" רח" לוי‬
‫אשכול ‪27‬‬
‫הרב אהרון מירלשוילי‬
‫‪054-6686030‬‬
‫סוג‬
‫שעת מפגש‬
‫ימי פעילות‬
‫עבור‬
‫‪16:40-17:40‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ד‬
‫ילדים‬
‫‪17:40-18:40‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ד‬
‫בוגרים‬
‫רמלה‬
‫שיעורי תורה‬
‫אשדוד‬
‫ביכ"נ "אור החיים חי"‬
‫רח' שאולי ‪ 10‬אזור ד'‬
‫הרב זבולון‬
‫טוריקאשוילי‬
‫‪054-4517162‬‬
‫גמרא‬
‫‪17:15-18:15‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫בוגרים‬
‫בית כנסת "אור יצחק"הציונות ‪10‬‬
‫הרב יוסף בן משה‬
‫‪052-7188781‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪21:00-22:00‬‬
‫א'‬
‫בוגרים‬
‫בית כנסת "אור יצחק"הציונות ‪10‬‬
‫הרב מאיר מושיאשוילי‬
‫‪052-7183092‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪21:00-22:00‬‬
‫ג'‬
‫בוגרים‬
‫בית כנסת "אור יצחק"הציונות ‪12‬‬
‫הרב גרשון בוטראשוילי‬
‫‪054-5553155‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪21:00-22:00‬‬
‫ה'‬
‫בוגרים‬
‫בית כנסת "אור יצחק" הציונות ‪10‬‬
‫הרב מאיר מושיאשוילי‬
‫‪052-7183092‬‬
‫בי"כנ "קול יעקב"‬
‫אזור ה' )ליד המתנ"ס(‬
‫בית כנסת "בית אהרון"‬
‫אזור ג )המקלט(‬
‫ביכ"נ "זכרון לאברהם"‬
‫אזור י"א נחל קידרון‬
‫הרב יוסף בן משה‬
‫‪052-7188781‬‬
‫כולל ערב לימוד‬
‫בחברותות‬
‫סעודת מלווה מלכה ‪+‬‬
‫ושיעור תורה מיד‬
‫‪18:00-21:00‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫בוגרים‬
‫בצאת השבת לפי "רבנו תם"‬
‫מוצאי שבת‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫הרב יוסף בן משה‬
‫‪052-7188781‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪19:00-21:00‬‬
‫ב‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫הרב אהרון מור‬
‫‪053-4867369‬‬
‫הלכה‪,‬לימוד תפילה‪,‬‬
‫טעמי המקרא‬
‫נצרת עלית‬
‫‪18:00-19:00‬‬
‫ה‬
‫ילדים ‪9-15‬‬
‫יעקב בכור‬
‫‪052-6829986‬‬
‫שעורי נשים‬
‫‪21:00-23:00‬‬
‫ה'‬
‫נשים גלאי ‪18-25‬‬
‫‪19:00-20:30‬‬
‫ג'‬
‫בוגרים‬
‫בית כנסת "אור התורה" רח' החצב ‪18‬‬
‫בית כנסת "אור התורה" רח' החצב ‪ 18‬הרב יעקב אלואשוילי‬
‫‪052-6829986‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫בת ים‬
‫בית כנסת "אשרי העם" בורוכוב ‪10‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪21:00-23:00‬‬
‫ה'‬
‫בוגרים‬
‫הרב דוד‬
‫‪053-3131011‬‬
‫לובה חונדיאשוילי‬
‫הלכות‪ ,‬פרשת השבוע‬
‫‪13:00‬‬
‫ד'‬
‫נשים בשפה גרוזינית‬
‫הרב חיים‬
‫הלכות‪ ,‬פרשת השבוע‬
‫‪20:00-23:00‬‬
‫ג'‬
‫מבוגרים‬
‫הרב דוד‬
‫הלכות‪ ,‬פרשת השבוע‬
‫‪20:00-23:00‬‬
‫ה'‬
‫צעירים‬
‫הרב גולן‬
‫מלווה מלכה‬
‫‪21:00:00‬‬
‫מוצאי שבת‬
‫מבוגרים‬
‫שיכון חב"ד בית כנסת‬
‫"אוהל יוסף יצחק"‬
‫הרבנית אסתר‬
‫מיכלאשוילי‬
‫הלכות‬
‫לוד‬
‫‪17:00-18:00‬‬
‫ב‪,‬ד‬
‫ילדים‬
‫‪052-4664898‬‬
‫שיעור נשים‬
‫‪16:45-18:15‬‬
‫א'‬
‫נשים גלאי ‪18-50‬‬
‫תפארת אהרון רחוב אלי כהן ‪22‬‬
‫הרב דוד מוזגורשוילי‬
‫‪053-3131011‬‬
‫גמרא‪ ,‬הלכה וטעמי המקרא‬
‫‪17:30-18:30‬‬
‫ה'‬
‫ילדים‬
‫הרב אילן שמילה‬
‫גמרא‬
‫‪16:00-17:00‬‬
‫ד'‬
‫ילדים‬
‫הרב אליהו בוטראשוילי‬
‫קריאה‬
‫‪20:00-23:00‬‬
‫ג'‬
‫ילדים בגילאי ‪3-6‬‬
‫ה'‬
‫בנות‬
‫גב' נחמה שטרסברג‬
‫פרשת השבוע ויהדות‬
‫‪21:00-22:30‬‬
‫מוצאי שבת‬
‫נשים‬
‫הרב יצחק מוזגורשוילי‬
‫הלכות‬
‫‪19:30-21:00‬‬
‫ב‪,‬ד‬
‫צעירים ‪ +‬מבוגרים‬
‫הרב יצחק מוזגורשוילי‬
‫תניא והלכה‬
‫‪19:30-20:30‬‬
‫מוצאי שבת‬
‫צעירים‬
‫הרב שמואל גלויברמן‬
‫חסידות‬
‫‪19:30-21:00‬‬
‫ב‪,‬ד‬
‫צעירים ‪ +‬מבוגרים‬
‫הרב אהרן שמלשוילי‬
‫גב' שירן‬
‫טירת הכרמל‬
‫הדר יעקב‬
‫‪050-6906260‬‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪17.00-19.00‬‬
‫‪ 2‬בשבוע‪ ,‬ימים ב' ד'‬
‫ילדים‬
‫הרב פניקאשוילי שמואל‬
‫‪052-6541550‬‬
‫הרב יעקב אג'יאשוילי‬
‫‪052-6541550‬‬
‫גמרא‬
‫הלכות‪ ,‬רובוטיקה‪,‬‬
‫מחשבים‪ ,‬פרשת השבוע‬
‫קרית גת‬
‫‪19:00:00‬‬
‫ד'‬
‫מגיל ‪25‬‬
‫‪17:00-19:00‬‬
‫ב' ד'‬
‫ילדים‬
‫בית יעקב רחוב זבולון ‪2‬‬
‫שי שללשוילי‬
‫‪050-9298957‬‬
‫מוסר‪ ,‬הלכה וגמרא‬
‫‪19:00-23:00‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ד‪,‬ה‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫פרשת השבוע‬
‫‪19:00-20:30‬‬
‫ג'‬
‫מבוגרים‬
‫מוסר‪ ,‬הלכה וגמרא‬
‫‪20:30-23:00‬‬
‫ג'‬
‫תניא וחסידות‬
‫‪19:00-20:00‬‬
‫ב'‬
‫נערים ‪ +‬בוגרים‬
‫מבוגרים‬
‫‪20:30-23:00‬‬
‫מוצאי שבת‬
‫ילדים‬
‫קרית‪-‬שמואל וקרית‪-‬ים‬
‫ביהכנ"ס אוהל תורה רח' הרבנית‬
‫חי' מושקא ‪2‬‬
‫גאגולה‬
‫אלי‬
‫‪054-8842402‬‬
‫הלכות‬
‫מלווה מלכה עם‬
‫דברי תורה ושירה‬
‫קריות‬
‫שיעורי תורה‬
‫‪9:00-10:00‬‬
‫א‪,‬ב‪,‬ג‪,‬ד‪,‬ה‬
‫מבוגרים‬
‫‪20.30-22.00‬‬
‫‪ 1‬בשבוע‪ ,‬יום ד'‬
‫גברים‬
‫‪20.30-22.30‬‬
‫‪18.30-19.30‬‬
‫‪ 2‬שבוע‪ ,‬ימים א' ה'‬
‫‪ 1‬בשבוע‪ ,‬יום ב'‬
‫צעירים‬
‫נוער‬
‫ביהכנ"ס אוהל שלום‬
‫ויצמן ‪3/3‬‬
‫יעורי תורה בין מנחה לערבית‬
‫‪12‬‬
‫האור‬
‫| י' טבת תשע"ה | ‪1.1.15‬‬
‫להשבת הנכסים הגזולים‬
‫זהו הפרק האחרון בעלילות וועד העדה הגרוזינית‬
‫בירושלים שממשיך להיאבק על נכסי העדה בבירה‬
‫בתי כנסת רבים ממתינים לגאולתם‪ .‬בשניים מהם‬
‫מתגוררים ערבים ואת סיפורם נביא כאן בפרק האחרון‬
‫והמסכם בפרויקט מחזירים עטרה ליושנה‬
‫‪‬‬
‫אלי ג'אן‬
‫רחוב הנביאים‪ .‬צילומים‪ :‬דותן גורן‬
‫י' טבת תשע"ה | ‪| 1.1.15‬‬
‫רבי חיים דתיאשוילי עשה‬
‫את דרכו לכותל המערבי‬
‫לתפילה בשריד בית מקדשנו‪.‬‬
‫היה זה בשלהי שנות השבעים‪.‬‬
‫רבי חיים צעד כשהוא מלווה‬
‫בשני בניו אברהם ודוד‪.‬‬
‫באחת הסמטאות עצר והצביע‬
‫על מבנה עתיק‪" .‬זה היה בית‬
‫כנסת שלנו אבל אין לי דרך‬
‫להוכיח את זה"‪ ,‬אמר לבניו‬
‫ופלט אנחה‪ .‬היה זה לאחר‬
‫שרבי חיים ישב ותיחקר את זקני הקהילה הגורג'ית שעוד חיו‬
‫באותם ימים‪.‬‬
‫במהלך הנבירה הארוכה במסמכים עתיקים הצליחו אנשי‬
‫וועד העדה הגרוזינית הירושלמי שקם שנים מאוחר יותר לאתר‬
‫מסמך משנת ‪ 1933‬בו מופיעה רשימה של שמונה בתי כנסת שהיו‬
‫ברשות הקהילה הגורג'ית הוותיקה בירושלים‪" .‬בעזרת המסמך‬
‫הזה הצלחנו לאתר את בתי הכנסת‪ ,‬אבל הבעיה הגדולה הייתה‬
‫להוכיח שאכן זהו בית הכנסת הרשום ברשימה ויותר חשוב‪,‬‬
‫להוכיח בעלות עליו"‪ ,‬אומר דוד בנדר‪ ,‬בנו של רבי חיים ומראשי‬
‫הוועד‪.‬‬
‫חלק מהמאבק היה לשחרר נכסים ש"אומצו" בידי משרד‬
‫האפוטרופוס הכללי שנטל את הבעלות מידיהם של ערבים‬
‫שהחזיקו בנכסים או עדיין מחזיקים בהם‪ .‬בעזרת מכוני המחקר‬
‫יד בן‪-‬צבי‪ ,‬שפירא ובעזרתו של ד"ר דותן גורן שהחל לעבוד עבור‬
‫העמותה‪ ,‬החלו הראיות להיערם אחת על‪-‬גבי השנייה‪" .‬בסופו‬
‫של דבר‪ ,‬המחקר הזה עולה לנו הרבה מאוד כסף ואין לנו אותו"‪,‬‬
‫מודים חברי הוועד בתסכול ואומרים כי הם מנסים זה תקופה‬
‫ארוכה להשיג מקורות מימון שיאפשרו להם להוכיח את בעלות‬
‫הקהילה על המבנים העתיקים‪.‬‬
‫>>>‬
‫האור‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫האור‬
‫| י' טבת תשע"ה | ‪1.1.15‬‬
‫>>>‬
‫לאן נעלמו הכספים?‬
‫ברחוב נחלת שמעון איתרו חברי העמותה מבנה חדש‬
‫ולצדו שביל מעבר להולכי רגל‪ .‬על פי המסמכים והשרטוטים‬
‫הישנים שנמצאו בארכיונים‪ ,‬פעל במקום בית כנסת של‬
‫הקהילה הגורג'ית‪ ,‬אולם ברבות השנים נהרס בחלקו ובחלקו‬
‫השני נבנה בית גדול בו מתגוררת משפחה ערבית‪ .‬אותה‬
‫משפחה שילמה דמי שכירות חודשיים לאדם שמסיבות שונות‬
‫החלטנו שלא להזכיר את שמו‪ ,‬אשר ייצג עמותה מסוימת‬
‫שהצהירה כי היא בעלת הנכס‪.‬‬
‫"אותו נכס הוכרז על ידי בית הדין הרבני בירושלים‪ ,‬כנכס‬
‫של הקדש ולכן הם גבו עליו את הכסף"‪ ,‬סיפר עורך הדין‬
‫טוביה כהן המייצג את וועד העדה הגרוזינית‪" .‬העמותה‬
‫החדשה מוכרת ככזו שגואלת קרקעות מידיים ערביות אבל‬
‫הם גבו את השכירות עבור המבנה שבעצם היה שייך לקהילת‬
‫הגורג'ים"‪.‬‬
‫וועד העדה הגרוזינית פנה אל אותו מנהל עמותה בדרישה‬
‫כי יחזיר לרשותם את הנכס ואף הציג בפניו מספר ראיות כי‬
‫המקום שייך לקהילה‪ .‬אתם יכולים לתאר לעצמכם שהאיש‬
‫לא ויתר בקלות אל ביצת הזהב שבידו‪" .‬הלכנו לבית הדין‬
‫שהכריז על המקום כהקדש‪ ,‬הצגנו לו מסמכים ואחרי תלאות‬
‫רבות הצלחנו לשים את ידנו על הנכס"‪ ,‬אומר עוה"ד כהן‪ .‬דוד‬
‫בנדר מונה על ידי בית הדין כנאמן על נכס ההקדש‪.‬‬
‫גביית כספי השכירות בחודשים האחרונים מכסה במקצת‬
‫את ההוצאות המשפטיות הכבדות‪ .‬אך לחברי הוועד התברר‬
‫כי העמותה שהחזיקה בנכס‪ ,‬גבתה לאורך שנים כספים רבים‬
‫שנעלמו לכאורה ואף לא דווח עליהם למדינה‪ ,‬שוב לכאורה‪.‬‬
‫הוועד פנה לרב אליהו עמר‪ ,‬בנו של הראשון לציון ורבה‬
‫הראשי של ירושלים‪ ,‬הרה"ג שלמה עמאר‪ ,‬בבקשה לחוות‬
‫דעת תורנית בעניין‪ .‬הוועד גם פנה לבית הדין הרבני לענייני‬
‫ממונות בגבעת שאול כדי לתבוע מהעמותה את הכספים‬
‫שגבתה‪ .‬הנושא עדיין עומד ותלוי בבית הדין והדיונים‬
‫הארוכים נמשכים פעם אחר פעם‪.‬‬
‫כורדים או גורג'ים?‬
‫סמוך לשער שכם נמצא על פי התרשימים בית כנסת נוסף‬
‫של הקהילה הגורג'ית אותו ייסדו יהודים שעלו מקהילת‬
‫אחלציחה שבגאורגיה‪ .‬יהודים אלה עלו לארץ בתחילת המאה‬
‫הקודמת והקימו במקום בית כנסת‪ .‬אלא‪ ,‬שכאן נכונה לחברי‬
‫הוועד הפתעה לא נעימה‪ .‬ברשם ההקדשות‪ ,‬מופיע שמו של‬
‫בית הכנסת ככזה ששייך לקהילה הכורדית ולא לקהילה‬
‫הגורג'ית כפי שהיה אמור להיות‪.‬‬
‫"הסתבר לנו שאותו אדם שהצהיר בעלות על המבנה ברחוב‬
‫נחלת שמעון‪ ,‬עובד בתור חוקר של אותו בית דין שדן במקרה‬
‫שלנו"‪ ,‬מספר גורם בוועד העדה הגרוזינית‪" ,‬הוא ידע שאנחנו‬
‫מחפשים את המבנים ששייכים לקהילתנו אבל בכלל לא‬
‫טרח לעדכן אותנו או את בית הדין על קיומו של המבנה הזה‬
‫שנרשם על שם הקהילה הכורדית‪ .‬הוא פשוט העדיף להעלים‬
‫את המידע הזה"‪.‬‬
‫מנהל העמותה טען להגנתו כי מדובר בנכס של הקהילה‬
‫הכורדית ואין ליורשי הקהילה הגורג'ית שום נגיעה בדבר‪.‬‬
‫ד"ר יאיר פז ממכון יד‪-‬צבי ערך מחקר מפורט על הנושא ואף‬
‫העלה זאת על הכתב‪ .‬המסמך שכתב הוגש לבית הדין‪ .‬שימו‬
‫לב מה נכתב בו‪" .‬לאחר מלחמת העצמאות נתפס האזור על‬
‫ידי ממלכת ירדן‪ .‬הממונה הירדני על הרכוש הנטוש‪ ,‬קיבל‬
‫את החזקה על נכסי היהודים‪ ,‬ערך הסכמי שכירות מחודשים‬
‫עם הדיירים הערבים והכניס דיירים חדשים לשאר המבנים‬
‫הנטושים‪ ,‬בכלל זה לבתי הכנסת בשכונה"‪ ,‬כתב פז במחקר‬
‫אותו ערך כבר בשנת ‪ .2005‬לדברי החוקר‪ ,‬במהלך שנות‬
‫השלטון הירדני ארע דבר מוזר‪ ...‬בית הכנסת הגורג'י הפך‬
‫ברישומים לבית כנסת הכורדי‪" .‬כנראה התחלף להם השם‬
‫גורג'יסטנים בכורדיסטנים‪ ,‬דבר היוצר היום בעיה משפטית‬
‫לא פשוטה" קובע ד"ר פז‪.‬‬
‫לאחר פניה נוספת לבית הדין‪ ,‬הוחלט לדון בראש‬
‫ובראשונה בשאלה האם המבנה המדובר נחשב בכלל להקדש‬
‫מעיקרו‪" .‬ביקשנו שידונו קודם למי שייך הנכס‪ ,‬ורק אחר כך‬
‫האם מדובר בהקדש‪ .‬אבל הם החליטו לדון קודם כל בשאלת‬
‫ההקדש ולכן אין לנו עדיין אפשרות להוכיח שבית הכנסת‬
‫הזה שייך ליהודים הגורג'ים‪ ,‬כי לא הגענו בכלל לדיון העניין‬
‫הזה עדיין"‪ ,‬אומר עורך הדין טוסיה כהן‪.‬‬
‫בנדר מתוסכל‪" :‬כבר עשר שנים שהוא נמצא שם וגובה‬
‫את השכירות ששייכת בכלל לבני הקהילה הגאורגית"‪ ,‬אמר‬
‫לנו בטלפון‪ ,‬השבוע‪ .‬למרות זאת הצליח הוועד להוציא צו‬
‫מניעה נגד המשך גביית הכספים‪" .‬לא רצינו שעוד פעם נחזור‬
‫חלק מהמאבק היה לשחרר נכסים‬
‫ש"אומצו" בידי משרד האפוטרופוס‬
‫הכללי שנטל את הבעלות מידיהם‬
‫של ערבים שהחזיקו בנכסים או‬
‫עדיין מחזיקים בהם‪ .‬בעזרת מכוני‬
‫המחקר יד בן‪-‬צבי‪ ,‬שפירא ובעזרתו‬
‫של ד"ר דותן גורן שהחל לעבוד‬
‫עבור העמותה‪ ,‬החלו הראיות‬
‫להיערם אחת על‪-‬גבי השנייה‬
‫צילום‪ :‬חנה לוירר (‪ .)1950‬פיקיוויקי‬
‫לסיפור כמו בהקדש הקודם שהכספים פשוט נעלמו"‪ ,‬אמרו‬
‫גורמים בעמותה‪.‬‬
‫ערבים בבית הכנסת‬
‫אחד הדברים שמכעיסים את חברי וועד העדה הגרוזינית‬
‫בירושלים יותר מכל הוא סיפורו של בית הכנסת על‪-‬שם אליהו‬
‫כהן ברחוב הנביאים בירושלים‪ .‬הסיבה‪ :‬בית הכנסת משמש‬
‫כיום כבית דירות למשפחות ערביות‪ .‬אליהו כהן‪ ,‬האיש שעל‬
‫שמו קרוי בית הכנסת‪ ,‬היה‪ ,‬כך על פי עדויות שונות‪ ,‬הנאמן‬
‫של הקהילה הגורג'ית הוותיקה בעיר‪" .‬הוא בעצם היה נתין‬
‫עות'מאני ולכן רשמו את הנכס על שמו"‪ ,‬מסביר עורך הדין‬
‫טוסיה כהן‪.‬‬
‫בשנת ‪ ,2007‬לאחר שהנכס אותר‪ ,‬פנה הוועד הירושלמי‬
‫י' טבת תשע"ה | ‪| 1.1.15‬‬
‫לאפוטרופוס הכללי במשרד המשפטים בבקשה להשיב את‬
‫המקום לבעליו‪ .‬בתגובה נאמר להם כי הנכס היה נכס פרטי‬
‫ששייך לאותו אליהו כהן וכי לא מדובר בהקדש או בנכס‬
‫ציבורי‪.‬‬
‫ד"ר דותן גורן סבור שמדובר בטעות גסה‪" .‬מכלל הממצאים‬
‫והעדויות שסקרתי ניתן לסכם ולומר כי בית הכנסת אליהו‬
‫כהן‪ ,‬שימש את בני העדה הגורג'ית בירושלים מראשית המאה‬
‫העשרים ושכן בשכונה שייסדו סמוך לשער שכם בשלהי‬
‫המאה התשע‪-‬עשרה"‪ ,‬כותב הד"ר בחוות דעת מפורטת‬
‫המשתרעת על פני שישה עמודים‪.‬‬
‫כידוע‪ ,‬שכונה זו ששכנה בין שער שכם לתחילת רחוב‬
‫הנביאים‪ ,‬נודעה בשם 'אשל אברהם' וכונתה גם שכונת‬
‫הגורג'ים וחלק מבתי ניסן בק‪" .‬במאורעות תרפ"ט (‪)1929‬‬
‫ניזוקו בתי הכנסת בשכונה ולאחר‪-‬מכן החל בהדרגה תהליך‬
‫נטישתה שהגיע לסיומו בשלהי שנות השלושים"‪ ,‬ממשיך‬
‫ד"ר גורן ומוסיף כי "באמצע שנות הארבעים הקדיש דוד‬
‫חסידוף‪ ,‬בן לעדה הגורג'ית‪ ,‬את הנכס שבו שכן בית הכנסת‬
‫אליהו כהן‪ .‬קרוב לוודאי כי הוא עשה זאת במטרה לשמור‬
‫את הנכס בבעלות ועד העדה ובכדי למנוע את מכירתו או את‬
‫ההשתלטות עליו בידי גורמים זרים‪ ,‬זאת מאחר שלא היה‬
‫כל פיקוח על נכסיהם של בני העדה והוועד שלה‪ ,‬בשכונה‬
‫שננטשה מיהודים"‪.‬‬
‫ד"ר גורן מדגיש במחקרו כי מהממצאים עולה שלבני העדה‬
‫הגורג'ית בירושלים הייתה זיקה רציפה לבית הכנסת על‪-‬‬
‫שם אליהו כהן במשך כארבעים שנה לכל הפחות‪" .‬הוכחנו‬
‫שהמקום שימש מעל ארבעים שנה כבית כנסת של גורג'ים"‪,‬‬
‫רותח בנדר‪" .‬הבאנו עדויות משנת ‪ 1909‬בהן נכתב שזה בית‬
‫כנסת של גורג'ים‪ .‬מסמך של חוקר אחר הוכיח שבשנת ‪1920‬‬
‫בית הכנסת היה פעיל וגם בשנת ‪ ,1940‬כך שלפחות ‪ 40‬שנה‬
‫היה לקהילה הגורג'ית קשר ישיר לבית הכנסת‪ ,‬ולכן אי אפשר‬
‫"הממונה הירדני על הרכוש‬
‫הנטוש‪ ,‬קיבל את החזקה על נכסי‬
‫היהודים‪ ,‬ערך הסכמי שכירות‬
‫מחודשים עם הדיירים הערבים‬
‫והכניס דיירים חדשים לשאר‬
‫המבנים הנטושים‪ ,‬ובתי הכנסת‬
‫בשכונה"‪ .‬במהלך שנות השלטון‬
‫הירדני בית הכנסת הגורג'י הפך‬
‫ברישומים לבית כנסת הכורדי‬
‫האור‬
‫הערבים לא התעסקו איתם‬
‫רבי חכם חיים אליאשוילי זצ"ל נולד בירושלים אך בחר לנסוע לגולה על מנת‬
‫להפיץ תורה‪ .‬הוא נפטר לפני כיובל שנים‪ .‬בית הכנסת חפץ חיים של היהודים‬
‫הגורג'ים בירושלים שנגאל לאחרונה‪ ,‬נקרא על שמו‬
‫ביום חמישי שעבר חל יום פטירתו של רבי חיים‬
‫דתיאשוילי ז"ל‪ .‬זה של רעייתו חל ביום שלישי האחרון‪ .‬בניו‬
‫ערכו לכבודו סעודת מצווה ואזכרה בבית הכנסת על‪-‬שם רבי‬
‫חכם חיים אליאשוילי זצ"ל‪.‬‬
‫רבי חכם חיים (אליאשוילי) גדל ונולד בירושלים‪ .‬מאוחר‬
‫יותר נמנה על מנהיגי העדה הגורג'ית בעיר‪ .‬בשלב מסוים אף‬
‫נסע לאחיו שבגולה כדי להפיץ תורה במקומות מרוחקים‪.‬‬
‫רבי חיים דתיאשוילי זכה להכירו והעריץ אותו עד מאוד‪.‬‬
‫מאז הגיעֹ ו לארץ ישראל‪ ,‬החליט דתיאשוילי לערוך‬
‫הילולא לכבודו של הצדיק שנפטר בשנת תשכ"ה (‪.)1965‬‬
‫ברבות השנים הפכה האזכרה לאירוע מרכזי בבירה‪ .‬רבנים‬
‫גדולים‪ ,‬בניהם רבה של ירושלים הגאון רבי שלום משאש‬
‫זצ"ל; הראשון לציון‪ ,‬הגאון המקובל רבי מרדכי אליהו זצ"ל‬
‫ויבדלו לחיים ארוכים‪ ,‬הראשון לציון הגאון רבי בקשי דורון‬
‫וראשי העיר אהוד אולמרט ואורי לופוליאנסקי היו מגיעים‬
‫מידי שנה להשתתף בהילולא‪ .‬גם מאורי וחכמי יהדות‬
‫גאורגיה‪ ,‬מורנו ורבנו‪ ,‬רבי חכמים רפאל אלאשוילי ומורנו‬
‫ורבנו רבי חכם משה מיכאלשוילי זצ"ל היו מגיעים לציין את‬
‫יום הסתלקותו של רבי חכם חיים זכרו יגן עלינו‪.‬‬
‫"אני זוכר את הרבנים של הגורג'ים שהייתי קטן"‪ ,‬סיפר‬
‫פעם הראשון לציון‪ ,‬המקובל רבי מרדכי אליהו זצ"ל באחת‬
‫מישהו שיתמוך ויקדם אותנו‪ .‬התשתית של ארץ ישראל‬
‫נשענת גם על הקהילה הגורג'ית‪ .‬כולם חושבים שבאנו בשנות‬
‫ה‪ 70-‬אבל אנחנו נמנים על מייסדי הארץ ולכן אנחנו חייבים‬
‫להראות נוכחות גדולה יותר של בני העדה שלנו במקומות‬
‫העתיקים האלה‪ .‬אם זה באמצעות מבקרים‪ ,‬או בהקמת‬
‫כוללים ואתרי מורשת מתאימים"‪ ,‬אומרים בעמותה‪.‬‬
‫"השומר ראש של בן גוריון היה גורג'י‪ ,‬מישהו יודע את זה?‬
‫יש כל‪-‬כך הרבה מידע‪ ,‬שאפילו בני העדה שלנו לא יודעים‪.‬‬
‫בשביל זה חשוב לנו להקים אתר מורשת ומכון היסטורי‬
‫לטובת הדבר הזה ואין לנו את האמצעים‪ .‬הכל עלול להיעלם‬
‫ההילולות שהתקיימה אי שם בשנות התשעים‪" .‬המוסלמים‬
‫בירושלים לא היו פוחדים מהיהודים‪ ,‬אבל עם היהודים‬
‫הגורג'ים הם לא היו מתעסקים‪ .‬היינו עוברים בשכונה של‬
‫הגורג'ים ולא היה שום פחד מערבים"‪ ,‬סיפר בחיוך ואמר‬
‫כי מדובר ב"עדה יקרה‪ .‬עדה נפלאה‪ .‬שהרבנים שלה היו עם‬
‫מסירות נפש‪ .‬עד היום אין בכל רוסיה תורה כמו בגרוזיה"‪.‬‬
‫את שמו של בית הכנסת ברחוב חפץ חיים‪ ,‬קרא רבי חיים‬
‫דתיאשוילי על שמו של רבו האהוב ודאג שהוא היה פתוח‬
‫כל הזמן‪" .‬עד לפני שנה וחצי היה לנו כולל אברכים בשם‬
‫'תורת משה' בבית הכנסת שלנו"‪ .‬מספר בנו‪ ,‬הרב דוד בנדר‪.‬‬
‫הכולל הזה הוקם לשמו ולזכרו של הנדיב הידוע‪ ,‬מייסד‬
‫קונגרס יהודי גאורגיה‪ ,‬מר משה (מישיקו) מירלשוילי‪ ,‬ומי‬
‫שמימן אותו היה נכדו‪ ,‬יצחק‪ .‬לפני כשנה וחצי עבר הכולל‬
‫מקום אחר ומאז נדם קול התורה בבית הכנסת למשך מרבית‬
‫שעות היום‪" .‬כואב לנו לראות את המקום בחוסר פעילות‪,‬‬
‫למרות שמתקיימות בו תפילות ומתקיימים בו שיעורים‪ ,‬אבל‬
‫אנחנו מקווים לראות את המקום פעיל במשך כל שעות היום‪,‬‬
‫בקרוב"‪ ,‬מסכם בנדר‪.‬‬
‫מאיר מיכאלי‬
‫ואף אחד לא ידע מזה כלום"‪.‬‬
‫בתי כנסת רבים של הקהילה כלל לא מוכרים ככאלה שהיו‬
‫בבעלות גורג'ית‪ ,‬הזמן והפולשים עשו את שלהם ועל כל בדל‬
‫של ראיה‪ ,‬עמלים החוקרים ימים ולילות‪.‬‬
‫בנדר לא שוכח גם את אלו שתרמו לוועד כספים במטרה‬
‫לסייע בידו להחזיר לבעלותו את נכסי העדה‪ .‬לפני מספר‬
‫חודשים פנו חברי הוועד לנגיד ואיש החסד יצחק מירלשוילי‬
‫באמצעות הרב אליהו עמר‪ .‬מירלשוילי הסכים לקחת על עצמו‬
‫את תשלום חשבון החשמל של בית כנסת על‪-‬שם רבי חיים‬
‫דתיאשוילי ברחוב חפץ חיים‪ .‬לאחרונה אף קיבלו מאיגוד‬
‫"הממונה הירדני על הרכוש‬
‫הנטוש‪ ,‬קיבל את החזקה על נכסי‬
‫היהודים‪ ,‬ערך הסכמי שכירות‬
‫מחודשים עם הדיירים הערבים‬
‫והכניס דיירים חדשים לשאר‬
‫המבנים הנטושים‪ ,‬ובתי הכנסת‬
‫בשכונה"‪ .‬במהלך שנות השלטון‬
‫הירדני בית הכנסת הגורג'י הפך‬
‫ברישומים לבית כנסת הכורדי‬
‫להגיד שהוא היה שייך למישהו פרטי"‪.‬‬
‫ד"ר גורן מגבה את דבריו‪" :‬לא נמצאה עד כה כל עדות‬
‫היסטורית המלמדת או המרמזת על שימוש פרטי בנכס"‪.‬‬
‫לדבריו קיים חוסר בהירות בין זהותו של בעל הנכס שרשום‬
‫בנוסח רישום המקרקעין בשם 'אליהו נסים כהן' לבין זהותו‬
‫של 'אליהו כהן רובי' אשר חמישית מהנכס שוחררה ליורשי‬
‫מנוח בשם שלמה כהן רובי‪ ,‬זאת בכפוף להחלטת בית המשפט‬
‫במאי ‪.1972‬‬
‫לפתחו של בית הדין המחוזי בירושלים מונחת התביעה‬
‫להעביר את הבעלות בנכס לידי הוועד הגאורגי‪" ,‬הביזיון‬
‫הגדול הוא שגרים שם בני דודים" רומזים בעמותה על‬
‫הערבים‪" ,‬אם אלו יהודים שהיו גרים בבית כנסת שלנו‪ ,‬זה‬
‫עוד בסדר‪ .‬אבל להשכיר בית כנסת שלנו לערבים?! איפה‬
‫נשמע דבר כזה?"‪.‬‬
‫חברי העמותה מסבירים כי המבנה שקיים שונה מהמבנה‬
‫בנחלת שמעון בו גם מתגוררת משפחה ערבית‪" .‬שם הוא‬
‫נהרס חלקית וכבר לא קיים שם בית כנסת עליו‪ ,‬אבל המקום‬
‫הזה היה בית כנסת פעיל ושוקק חיים"‪ ,‬מסרבים אנשי הוועד‬
‫להירגע‪.‬‬
‫רבני יהדות גאורגיה סכום של ‪ 12‬אלף שקלים לחימום‬
‫המקווה שנבנה במקום‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬למרות כל הקשיים‪ ,‬בעיקר אלה הכלכליים‪,‬‬
‫ממשיכים בוועד הגאורגי הירושלמי לנהל תביעות משפטיות‬
‫במטרה להחזיר לידי העדה מספר בתי כנסת נוספים‪ ,‬אבל‬
‫בנדר אומר שאין בכוונת אנשי העמותה להרים ידיים‪" .‬אנחנו‬
‫עוברים עשרות שנים של מכשולים‪ ,‬אבל אם לא נלחם על‬
‫העבר לא יהיה לנו עתיד"‪.‬‬
‫‪‬‬
‫עבר בשביל עתיד‬
‫המאבקים הארוכים והמתישים להשבת הנכסים הגאורגים‬
‫לידי הקהילה לא יסתיימו בקרוב‪ .‬חלקם אולי לא יסתיימו‬
‫לעולם‪" .‬בסופו של דבר זה עולה לנו הרבה מאוד כסף‪ ,‬ואין‬
‫לנו אותו" אומר הרב דוד בנדר בתחושת החמצה‪.‬‬
‫"אני מחפש מישהו שיעמוד בנשיאות העמותה הזאת‪,‬‬
‫צילום‪ :‬יאיר פז‬
‫‪15‬‬
10 nt,tsb 5775 1$1$15
cbyfskt
17
,ffk itv njdbc fv,t,blfy
Hjujh dtqbhcts [fcblesbc ufvjv;qfdyt,fc
vtjht lqtc^ @sbrey [fwjsbc#
xfnfht,f hjv lffvsfdhf^ t,hftkbc
cf[kbc rfhpt bctd ufbcvf rfreyb&
pqeh,kpt hf smvf eylf tkbf/e
/fyfdb b.j& bv qfvblfy vj.jkt,ekb
tkbf/e /fyfdb bv wafstkb t,hftkbc
velvbdb cnevfhb uf[lf
400-pt vtnb okbc oby wafsib e,hfkj
t,hftkb w[jdhj,lf^ hjvtkbw sfdb
ufvxtyc ueke,h.dbkjl lf vstkb
v[ehdfkt,bs tvcf[eht,jlf& cblehbc
kjwdt,b lfptgbht,ekb /mjylf lf
bvbc ufhlf sbsmvbc fhfathb bwjlf&
cfvfubthjl vbwdt,bsf lf cbrtsbc
mvybs b.j lfrehs[t,ekb^ hjvtksf
.jdtkv[hbd wlbkj,lf^ hfsf c[dt,c fh
lfafhdfcfw
lftyf[fs&
.jdtk qfvt tc rfwb lut,jlf lf nbhbkbsf lf s[jdyfdtlht,bs ,ts /fvbrlfipt @sbrey [fwjsc# fnfht,lf& bc
bchftkbc [fk[bc ltdybkj,fc lfcnbhjlf lf vstkb uekbs
vfs ufvj[cyfc yfnhekj,lf& ths qfvtc^ hjltcfw @sbreyb#
lffchekf^ sfdbcb cf[kbc rfhpt rfreyb itvjtcvf& bub rfhc
vbfluf lf brbs[f% @dby fhbc vfyl`# @tkbf/e /fyfdb#^ egfce[f
[vfv&
ueke,h.dbkj t,hftkvf tc gfce[b xdtekt,hbdfl xfcsdfkf
lf .jdtkudfhb .j.vfybc ufhtit afhsjl uffqj rfhb& vbc
obyfit cf[tuf,ho.byt,ekb ewyj,bc cf[t,f bluf& @bwjlt^ hjv
ptwfib lblb isf,tzlbkt,f lfnjdf ityvf rfhuvf cfmvtt,vf&
fvbnjv ufvjvupfdytc fm^ hfsf sdfkt,b fub[bkj lf sjhbc
cfblevkjt,t,b ufcofdkj#^ es[hf tkbf/e /fyfdbv&
fqtkdt,ekvf rfwvf fqahsjdfyt,bs it[tlf vbc obyfit
vlujv ewyj,bc cf[t,fc^ sbsmjc sdfkc fh e]tht,lf&
vfhsfkbf^ sjhfib ,tdhb fhfathb tcvjlf^ vbs evtntc^ vbc
cfblevkjt,t,pt ofhvjlutyfw rb fh /mjylf& vfuhfv bvbc
ufabmht,fv^ hjv sdbs tkbf/e /fyfdb eylf .jabkb.j vbcb
vfcofdkt,tkb^ ;hefyntkb vj/udfhf nfyib& @hf smvf eylf^
hjv vj[fhekb dbmyt,b!# vbeuj sfdbcb e,hfkj tybs vfwleh
itvjsfdfpt,fc&
@v[jkjl thsb gbhj,bs& eylf vjvb.dt hf fhfxdtekt,hbdb
hfv uffrtst ityb ,fh-vbwdbc lqtc^ hbc ufvjw ptwfib xtvb
ufvjupfdyf uflfo.bntc# es[hf tkbf/e /fyfdbv&
t,hftkvf e[th[ekfl buh'yj sfdb fv vjekjlytkb gbhj,bc
ofvj.tyt,bs lf bvtlb ufewhedlf& @se fctf^ cfvoe[fhjl^
b'ekt,ekb dfh efhb ufydfw[flj .dtkf bv fhfxdtekt,hbd
cfblevkjt,t,pt^ hjvkt,bw eylf ufutv;qfdyt,byf xtvsdbc#&
smdf vfy& @vstkb cbwjw[kbc vfy'bkpt vfvfxtvb chek
vjrh'fkt,fc vfcofdkblf lf vfahs[bkt,lf xtvc cfcbrtsj
cfmvtt,pt fphbw rb fhfdbcsdbc ufvtpbfht,byf& @ityc vbth
ufrtst,ek vbwdt,pt v[jkjl lf v[jkjl rehs[tekvf
eafkvf eylf bwjltcj#^ lfc'tylf velfv vfvfxtvb& @fh
itvb'kbf^ ufvbut^ tkbf/e /fyfdb^ e,hfkjl fh itvb'kbf#^
lffchekf sfdbcb yfsmdfvb t,hftkvf vj,jlbit,bc rbkjsb&
pecnfl bv oesib ufmhf wafstkb t,hftkbc sdfksfufy
tkbf/e /fyfdbc ,ho.bydfkt cf[t,f& bub bmdt xfvj]lf^
sbsmjc uh'tkb lf lfvmfywdtkb vupfdhj,f lftchekt,byjc
lf sdfkt,blfy whtvkt,b uflvjcwdbdlf& thsbc v[hbd^
cfresfhb sfdbs fvf.j,lf wseyt,fc hjv ufe'kj lf vfvfvbcbc
vtvrdblhtj,bcf lf vbcb vjrh'fkt,ekj,bc thsuekb hjv
lfhxf^ vfuhfv vtjhtc v[hbd sfdbcb fhxtdfybc ervf.jabkj
b.j^ hjv tkbf/e /fyfdbc ufvjv;qfdyt,fc bvbc ufrtst,f fv]
j,byf^ hfw cojhtl vbfxylf&
]th]thj,bs fv t,hftkbc cfmwbtkvf lblb fehpfehb
ufvjbodbf ptvj cfv.fhjt,ib& .dtkf ffqtkdf lf ufyfwdbahf
vbcvf cfmwbtkvf efhb tsmdf sdbs tkbf/e /fyfdbcsdbcfw^
jqjyl vbcb cfmvtt,b v[jkjl qv-sbc cf[tkpt .jabkb.j&
[fyuh'kbdb vc]tkj,bc itvltu ptvj cfvc]fdhjib uflfo.
lf^ hjv tkbf/e /fyfdb bctd ufvjw[flt,jlf bv t,hftkc^
hfsf vbcsdbc sjhbc cfblevkjt,t,b uftv;qfdyt,byf& fv]
thfl gbhj,t,bc ufhtit&
lf vfhskfw fct vj[lf& vtjht lqtc^ @sbrey [fwjsbc#
xfnfht,f hjv lffvsfdhf^ t,hftkbc cf[kbc rfhpt bctd
ufbcvf rfreyb& pqeh,kpt hf smvf eylf tkbf/e /fyfdb b.j& bv
qfvblfy vj.jkt,ekb tkbf/e /fyfdb bv wafstkb t,hftkbc
velvbdb cnevfhb uf[lf& .jdtksdbc iefqfvbcfc^ @sbreybc#
xfnfht,bc lfchekt,bc itvltu vblbjlf vbc cf[kib lf
vfcsfy thsfl cofdkj,lf sjhfc&
[fyvjrkt
gthbjlbc
itvltu
t,hftkbc
htkbubehb
ljyt cfrvfjl fvfqklf& bub sfkvbl [f[vfl lf sjhbc
cfblevkjt,bc vwjlytl bmwf& vfuhfv fv dbsfht,fibw
sfdbc ptlvbotdybs sfdvlf,kj,fcf lf vjrh'fkt,fc fh
qfkfnj,lf& vbc cbrdlbkfvlt rfwbidbkc fh ufeubf fhw bv
elbltc wdkbkt,fpt^ hfw vfy ufybwflf lf fhw vbc velvbd
qfvtek cnevfhpt&
ufhlfwdfkt,bc itvltu ptwfib hjv fdblf^ eptyftc
cfvc]fdhjib wafstkb t,hftkbcsdbc fvmdt.yfl vbc vbth
ufrtst,ekb rtsbkb cfmvtt,bcsdbc lf vbcb fkfkvfhskj,bc
ufvj
itcfathbcb
cfpqfehbc
vbpqdf
vjbyljvtc&
ufycfresht,ek upfc t't,lyty hfbvt uftrtst,byfs vbcsdbc
bv vjrh'fkt,bc cfpqfehfl^ hjvkbsfw sfdbcb mvtlt,t,bc
lfafhdfc wlbkj,lf& ,jkjc uflfo.lf tc t,hftkb ths[tk
rbltd lft,heyt,byfs fvmdt.yfl^ vfuhfv fv]thfl hjujhw
lblb lf vstk vcjakbjib cf[tkufysmvekb wflbrb^ hfsf
mdt.ybtht,f utekbc itcf[dtlhfl vjtvpflt,byf&
tc fv,fdb wflbrvf @flfv ,ffk itv#^ hjvtkbw [fcblesbc
ufvjv;qfdyt,bc gthbjlfvlt lfafhekb wflbrt,bc kblthb
b.j& vfy tc fv,fdb sfdbc vjcofdktc hf,b bchftk ,ffk itvnjdc vjes[hj lf fct lffchekf% @ity utqbhcf^ hjv ityb
cekb bv wafstkb t,hftkbc cekb .jabkb.j#^ lffchekf
hf,b flfvvf vbcb vjcofdkbcf lf vbcb upbc ufvuh'tkt,kbcsdbc
fv fv,bc vjs[hj,f&
‫לעילוי נשמת תמר בת אהרון הנולדת מן ציפורה אשת בן ציון בוטראשווילי‬
qhvfl lfvoe[ht,ekb idbkt,b% f,hfvb (f,ekb)
lf wbwj^ bcfrb lf tsthb^ tsthb vteqkbs uthijy
vjibfidbkb^ bfrj,b lf yfbhf^ lfsj lf vfbf* 'vf
bchftkb^ lt,b% ceht^ vfhj^ hbdf vteqkbs ifkjv
tkbif.fidbkb^ fo ufycdtyt,ekb ijsfc vteqkt tsthb
idbkvjvfdkbs^ idbkbidbkt,b lf idbksfidbkt,b^
vj.dht,b% cekbrj vjibfidbkb^ tsthb vbhbkfidbkb
lf pjbf rjpbfidbkb beo.t,bfy^ hjv cf.dfhtkb ltlbc^
ltlfvsbkbc^ cbltlhbc^ lbc^ ,t,bbc lf vj.dhbc
sfvfh f/fhjybc fcek
,jsthfidbkbc
okbcsfdb itlut,f js[if,fsc^ 7&01&15 lqbc 14%30 cs-pt& sfdit.hf kjlbc f[fk
cfcfakfjpt& ctelfs vbwdf ufbvfhst,f ifhtsbc cfmfhsdtkjc t,hftksf
cfkjwfdib @nba/thts f/fhjy#& vbcfvfhsb tkb mj/tybc 18& kjlb
qhvfl lfvoe[ht,ekb vteqkt yfstkf^ idbkt,b%
ubuf wjkidbkbs^ yfyf mvfhidbkbs^ ,tyb
wjkidbkbs^ ifhjyf mvfhidbkbs^ ifkjvb lf jhtyb*
lf yfstkf idbkvjvfdkbs^ 'vf vehflb wjkidbkbs^
fo ufycdtyt,ekb 'vbc uf,hjc vteqkt vtlbrj
idbkvjvfdkbs* idbkbidbkt,b lf idbksfidbkt,b
beo.t,bfy cf.dfhtkb lf lfedbo.fhb vteqkbc^ vfvbc^
'vbc^ vfpkbc ,b'bc lf ,f,ebc
[fbv (jvfhb)
rjrbfidbkbc
ufhlfwdfkt,fc&
jwlffsb itlut,f jhif,fsc^ 5&01&2015& sfdit.hf lqbc 2 cffspt filjlbc cfcfakfjpt&
ctelfs vbwdf ufbvfhst,f cfakfdblfy lf,heyt,bc itvltu cfmfhsdtkjc t,hftksf
cfkjwfdib tpjh /tbib (rfybjy @ktd filjlbc# vf[kj,kfl)^ ifkjv if,fpbc m& 5
ntk% 052-6052670
10 nt,tsb 5775 1$1$15
lf ,ts /fvbrlfipt#&
Fv lqtt,ib ,jkj ufy[bkdt,b vbvlbyfhtj,c cfcfvfhskjib^
hfsf
bchftkbc
cf[tkvobajc
fstekb
okt,bc
ufyvfdkj,fib fv ityj,fpt fqt,ekb mbhf lff,heyt,byjy&
vstkb aekb btheifkfbvbc ueh]t,bc ]fvffsbc c[df
lfyfhxtyb cfkjwfdt,bc lfcf,heyt,kfl ,h'jkt,bcsdbc
fhbc ufvbpyekb& @rbltd hfvltybvt cfkjwfdbf^ hjvkbc
itcf[t,fw lfdfvnrbwts fy lfvnrbwt,bc evfqktc cnflbfib
dbv.jat,bs^ hjv bcbyb btheifkfbvbc ueh] t,hftkt,c
cbyfskt
tresdybs#^ fv,j,c ,tylthb lf udgbhlt,f^ hjv tc ,h'jkt,bw
ofhvfnt,bs lfudbhudbylt,f&
Cfkjwfdt,bc bltynehj,bc lfvfkdbc [hbrt,cf lf
pjubthsb c[dflfc[df gbht,bc jhvfu sfvfipt^ hjvkt,bw
btheifkfbvbc ueh]t,bc ]fvffsbc cfresht,t,bc ufvj'fkdfib
b.dyty ufhtekyb^ qv-sbc itotdybs^ bchftkbc ltlfmfkfmbc
ueh]b t,hftkt,bc cfresht,t,bc itcf[t, lfothbkb
cnfnbt,bc wbrkbc vtcfvt lf ,jkj yfobkib vjub.dt,bs& 
qhvfl lfvoe[ht,ekb
mfkbidbkb vpbf* 'vbcidbkt,b%
vthf,b^ vfk[fpb^ kfkb
j]f[t,bs* vfpkt,b% uthijyb lf
bkj beo.t,bfy^ hjv 'dbhafcb
ltlbc^ vfvblbc^ h'kbc
bhf tkbfidbkbc
ufhlfwdfkt,blfy 30 itlut,f rdbhfc^ 4&01&2015&
cfakfdpt ufcdkf 15%00 cs-pt& vbcfvfhsb% kjlb^
[fbv ifabhjc m& 13$5
15
14
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
>>>
ghtvbth vbybcnhbc rfywtkfhbbc vtvrdblhtj,bc wtynhbc
cf[tkpt cfhtrjvtylfwbj othbkbw rb lfeothf vfs&
@dthfdbsfhb
itltuc
dth
vbdfqobts
lf
fvbnjv
cf[tkvobaj cthbjpekfl fh vjtrblf fv cfrbs[c bvbc ufvj^
hjv fv flubkpt xdtyb cfresht,bc eakt,fvjcbkt,fpt
fhfdbsfhb lfvflfcneht,tkb ljrevtynfwbf fh ufudfxybf#^
lfc'tyc ,tylthb& @vfs wjnf cf,est,bc vjnfyf itc'ktc^
vjdbnfyts 100 okbc obyfyltkb vnrbwt,ekt,t,b lf 1933
okbs lfsfhbqt,ekb lfvfnt,bsb cf,esb^ hjvtkibw
btheifkfbvbc ueh]t,bc ]fvffsbc .dtkf cfkjwfdbc
cf[tkt,b tothf& vfuhfv tc cfrvfhbcb fh fqvjxylf#&
e'dtktcb cf,esbc vb[tldbs^ 1929 okbc fhtekj,blfy js[b
okbc itvltu ueh]t,bc stvc hdf cfkjwfdb /mjylf&
abyfycsf cfvbybcnhc utythfkehb flvbybchfnjhbc ufy.
jabkt,fib fhfths[tk ufyfw[fltc^ hjv bc ]ueab^ hjvtkbw
fv ityj,fpt eakt,fvjcbkt,fc vjbs[jdc^ fhw bv ]fvffsc
ofhvjflutyc lf fhw fv flubkbc vtvrdblhtt,c& @des[fhbs
vfs^ rfhub^ xdty fh ofhvjdflutys^ vfuhfv dbyvt c[dfc^
cfmfhsdtkjc t,hftksf hjvtkbvt fcjwbfwbfc uflftwbs
tc& smdtyw fqbfht,s^ hjv tc ityj,f ueh]t,bc ]fvffsc
tresdybc#^ fldjrfnb ikjvj necbf^ hjvtkbw sbsmvbc fsb
otkbf sfy f[kfdc fv j]f[c^ fv,j,c% @fw[flt,lyty^ hjv
ufcekb cfereybc 20-bfy okt,ib fhfdby b.j fv ityj,t,pt
hjv tpheyf^ vjudbfyt,bs^ jhvjwlffsb okbc itvltu rb
vjdbgjdts cf,est,b^ hjvkt,bw fvnrbwt,ty^ hjv ueh]t,bc
stvbc hoveyt,ekt,b b.dyty fvbc gfce[bcvut,kt,b& vfuhfv
vfs udbgfce[tc^ hjv fhfdbsfhb vybidytkj,f fhf fmdc bvfc^
dby b.j vfiby^ vsfdfhbf dby fhbc f[kf^ lf fh cehlfs bvfib
lfhoveyt,f^ hjv xdty db.fdbs thsflthsyb^ hjvkt,bw fv
cfrbs[pt dpheyfdlbs#&
ueh]t,bc vtvrdblhtj,bc 'tukb
lfvfnt,bsb cf,est,bc ofhlutybc itvltu bchftkbc
cf[tkvobajc lfotct,ekt,t,bc [tks fhct,ekb htkbubehb
ityj,t,bc utythfkehvf htubcnhfnjhvf ufcwf wyj,f bvbc
itcf[t,^ hjv tc ityj,f cfpjufljt,hbd lfotct,ekt,fc
tresdybc^ vfuhfv vbc gbhfl cfresht,fc fh ofhvjflutyc&
@b.j flfvbfyb^ hjvtkbw fv cfresht,bc vakj,tkfl b.j
htubcnhbht,ekb^ vfuhfv lfdfvnrbwts^ hjv bc hoveyt,ekb
b.j lf fhf vakj,tkb& fct^ hjv vbybvev fv cfrbs[pt rfvfsb
fqfh fhct,j,lf#^ udb[cybc lfdbl ,tylthb&
2004 otkc^ btheifkfbvbc @pb[hjy vjitc# e,fyib [fatw
[fbvbc mexfpt vlt,fht cfkjwfdsfy lfrfdibht,ekb v'bvt
lfgbhbcgbht,bc lfchekt,bc wjnf [ybc itvltu^ [f[fv
f/fhjy [fbv lfsbfidbkb lf vbcb df;t,b f,hf/fvb lf lfdblb
lf cb't l-hb ,tyfybrf vb[dlyty^ hjv itvs[dtdbsb cf,est,bc
vjuhjdt,bsf lf rdktdbsb bycnbnent,bc uekrtsbkj,fpt
lf.hlyj,f fhfathc vbcwtvlfs& @dbcfw vbdvfhsts^ .dtkf
'fkbfy lfudt[vfhf^ vfuhfv tc cfrvfhbcb fh b.j#^ fw[flt,c
lfdbl ,tylthb& @l-hb ljsfy ujhtyb lfdbmbhfdts xdtyb
ufvjrdktdbc [tkv'qdfytkfl lf ufbhrdf^ hjv cojhb
yf,b]b uflfdlubs#&
l-hvf ujhtyvf bchftkbc vfcinf,bs .dtkf fhmbdt,ib
lfbo.j cf,est,bc 'bt,f^ btheifkfbvbc ueh]t,bc e[ewtct,b
lf/rbs[f lf c[dflfc[df rjywthyt,bc [tkv'qdfytkt,cfw
it[dlf^ hfsf hfw itb'kt,f vtnb byajhvfwbf vjt'bf
vfsufy& cf,est,vf 'bhtekb vnrbwt,ekt,t,bc cf[t vbbqtc
lf cfcfvfhskjc vbdvfhsts& @fv cf,est,bs btheifkfbvbc
hfbjyek cfcfvfhskjib ofdtlbs lf ufptst,ib ufvjmdt.
yt,bc itvltu itd'tkbs fv cfresht,bc ufsfdbceakt,f#^
udbfv,j,c fldjrfnb necbf& @lfdbo.ts vfcpt mbhbc fqt,f
lf bvbc wlf^ hjv fv ,h'jkfib lf,fylt,ekb sfy[t,bc
bv jvblfy 40 okbc itvltu
hf,b f,hf/fv lfdbsfidbkb
lf vbcb 'vf lfdbl ,tylthb
vfsb cfkjwfdt,bc
cfresht,fpt
@cf,h'jkdtkfl# ufdblyty&
ufvjv'bt,kt,bcf lf ufcekb
cfereybc lfcfo.bcbc
cf,est,bs^ 'vt,vf itc'ktc
lftvnrbwt,byfs^ hjv
ityj,t,b lf cfkjwfdt,b
ueh]t,bc ]fvffsbc
cfresht,f b.j
ufhrdtekb yfobkb vfbyw lfudt,heyt,byf#&
fv fcjwbfwbbc otdht,bc^ hjvkt,vfw fv vbpybc vbcfqotdfl
sfdbfysb aekbw ufbqtc lf lhjw^ vsfdfhb vbpfyb vstkb
cfmfhsdtkjc t,hftkj,bc fhmbdbcf lf vtvrdblhtj,bc
'tukbc lffhct,f b.j&
,h'jkf uh'tklt,f
@tc e'dtktcb cfkjwfdb fstekb okt,bc ufyvfdkj,fib
tvcf[eht,jlf ueh]t,bc ]fvffsc#^ udbfv,j,c ,tylthb& @
fcjwbfwbbc .dtkf otdhb cfkjwfdbc ufcfsfdbceakt,kfl
dfofhvjt,lbs ,h'jkfc^ hflufy tc cfkjwfdb nf'hbc
vsfcsfy lf ujlt,bc rtltksfy 'fkbfy f[kjc vlt,fhtj,c&
fv cfkjwfdc vybidytkjdfyb cbv,jkehb qbht,ekt,f
fmdc xdtysdbc lf vstkb cfmfhsdtkjc t,hftkj,bcsdbc^
hjvkt,bw velfv vjyfnht,bs kfgfhfrj,lyty btheifkfbvcf
10 nt,tsb 5775 1$1$15
cbyfskt
13
jabwbfkeh othbkpt bw[fr btlblbfc [tkvjothff&
hjujhw xfyc^ bub gbhdtkb b.j^ hjvtkbw cfmfhsdtkjc
t,hftkt,bcsdbc vbcb cfresht,bc lf,heyt,fpt pheyfdlf& @
fldjrfnc itdfn.j,byt^ hjv fhfdbsfhb vcufdcb cf,esb fh
udfmdc [tks lf vfy eylf bpheyjc vbobc httcnhpt^ hfsf
itcf,fvbcb yt,fhsdt,b vjb'bjc#^ othlf bw[fr btlblbf ifdb
vtkybs^ hfw vnrbwt,t,bc fhfhct,j,bc ufvj vbc vj;fvek
ufyo.j,bkt,fc ufvj[fnfdlf&
ofhcekb cfbynthtcj fh fhbc
bfy okt,ib lblb fkbbc gthbjlib fvjceksfsdbc fv mjyt,bc
lf,heyt,f ofhvjflutylf&
Gbhdtkb cfkjwfdb^ hjvkbc vj'bt,fw [f[fv f/fhjy [fbvbc
idbkt,vf itc'ktc^ 'dtkb mfkfmbc hfbjyib vlt,fhtj,c^
i[tvbc rfhb,zbc vf[kj,kfl lf bc btheifkfbvbc ueh]
t,bc ]fvffsbc e'dtktc cfkjwfdfl bsdkt,f& cf,est,b
fvnrbwt,ty^ hjv bc 1885 otkcff lffhct,ekb&
tmdclqbfyb jvbc itvltu fv hfbjybc ,tdh ityj,fc^ vfs
ijhbc cfkjwfdc^ hjvtkbw ueh]t,bc lbl ]fvffsc
tresdyjlf btheifkfbvib^ utythfkehb flvbybcnhfnjhb
lftgfnhjyf& cfvjwlffsbfy okt,ib hf,b yf[vfy mf/fyfv^
@mf[bc# vj'hfj,bc lfvffhct,kbc hf,b vtbh mf/fyfc 'vfv
lf vecekvfysf rdfhnfkib vlt,fht cfkjwfd @[fpjy
bt[tprtkbc# hf,vf sfkvelbc rjvtynfnjhsf bycnbnenb
xfvjf.fkb,f& ityj,fc^ hjvtkibw cfkjwfdbf ufysfdct,ekb^
@ueh]t,bc cf[kb# tojlt,f^ hjvtkibw flht cfkjwfdb b.j
ufysfdct,ekb^ hjvtkbw 1929 okbc fhtekj,bc itvltu bmyf
vbnjdt,ekb& bv lqtt,ib fv e,ybc ,tdhb vw[jdht,b lfbqegf^
hfptw erdt ubfv,ts xdtyb ufptsbc aehwkt,pt&
cfkjwfdb vtjwt cfereybc lfcfo.bcib ueh]t,bc ths-thsb
cfstvj kblthbc cf[tkpt b.j ufajhvt,ekb lf 1929 okfvlt
bc b.j fv ityj,bc hoveyt,ekb& hjujhw dsmdbs^ 1929 okbc
fhtekj,bc itvltu^ i[tvbc zbirhbc vf[kj,kfl vw[jdht,vf
t,hftkt,vf^ vfs ijhbc ueh]b t,hftkt,bc fcj,bs j]
f[vf^ lfnjdtc tc flubkb^ hflufy vfs cbwjw[ktc cfahs[t
tvemht,jlf& bchftkbc cf[tkvobajc lffhct,bc itvltu^ 1948
okbc jvib tc hfbjyb bjhlfytkt,bc vbth bmyf lfg.hj,bkb&
@ityj,f vfhnj cfkjwfdb fh b.j^ bc cfpqdfhufhtsblfy
ofhvjupfdybksf
thsudfh
cfthsj
cfw[jdht,tkcfw
ofhvjflutylf#^ udb[cybc lfdbl ,tylthb&
cfvjwlffsbfy okt,ib btheifkfbvbc ueh]t,bc ]fvffsbc
ofhvjvflutykt,vf ]fvffsbcsdbc fv flubkbc vakj,tkj,bc
lf,heyt,f cwfltc^ vfuhfv itcf,fvbcb cf,est,bc vj't,yf^
hjvkt,cfw
becnbwbbc
cfvbybcnhjc
utythfkehb
flvbybcnhfnjhbc ufy.jabkt,f bs[jdlf^ dth vjf[th[tc&
ufpts
@cbyfsktib#
26&11&1976
sfhbqbc
lhjbyltkb
cf,esb vjdblf^ hjvtkibw fldjrfnb f/fhjy fcf feo.t,c
bw[fr btlblbfc^ vfibyltk ueh]sf ]fvffsbc sfdrfwc^
hjv becnbwbbc cfvbybcnhjlfy hfvltybvt s[jdyf vbbqj
ofhvjtlubyf itcf,fvbcb cf,est,b^ hjvkt,bw fv ityj,fpt
vakj,tkj,fc fvnrbwyt,lyty& @erdt jhb it[ctyt,f vbdbqt
fv cfrbs[sfy lfrfdibht,bs^ hfvfw cfcohfajl gfce[bc
vbeqt,kj,bc itvs[dtdfib itcf'kt,tkbf ghj,ktvt,b lf
ecbfvjdyt,f ufvjbodbjc#^ othlf fldjrfnb&
bw[frb vfhnj fh b.j& vfcsfy thsfl okt,bc ufyvfdkj,fib
hfaftk ,fke^ [f[fv f/fhjy [fbv lfsbfidbkb^ lf bjcta
cfabhjdbw .jdtkv[hbd wlbkj,lyty lftvnrbwt,byfs fv
ityj,bc vakj,tkj,f^ vfuhfv ofhevfnt,kfl&
jw[vjwlffsbfyb okt,bc ief[fybc lfcfo.bcib vnrbwt,t,bc
vj'bt,bc wlt,c f,hf/fv lfsbfidbkb lf l-hb ne,bf ,tyfybrfw
itethslyty& @vfs bcnjhbbc bycnbnent,c vbvfhstc^ hjv
vakj,t,kj,bc lfvflfcneht,tkb cf,est,bs uftwfs
vfssdbc#^ udbfv,j,c lfdbl ,tylthb^ hjvtkvfw fmnbehb
vjyfobktj,f vbbqj fv cfrbs[ib& fv bcynbnent,c ijhbc b.j
@it[nthbc bycnbnenb# l-h bfbh afpbc [tkv'qdfytkj,bs
lf .jabkb bchftkbc ghtpbltynbc bw[fr ,ty wdbc cf[tkj,bc
@,ty wdbc# bycnbnenb& bycnbnenbc lbhtmnjhbc vjflubkt
l-hb hte,ty ufayb .jdtkv[hbd t[vfht,jlf lf lqtvlt
t[vfht,f btheifkfbvbc mfhsdtk t,hftksf ]fvffsc lf
>>>
12
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
1967 okbc 10 bdybcc cbhbtksf
cfpqdfhpt
,h'jkt,b
tmdclqbfyb
jvbc lfvfchekt,tkb frjhlb b.j&
bv
gthbjlib
bchftkib
f[fkb
gthbjlb lfbo.j^ gthbjlb^ hjltcfw
bchftkbc cf[tkvobajc nthbnjhbf
fstekb ghjwtynbs ufbpfhlf lf
vbcb ltlfmfkfmb bjhlfytksf ufhtit
ufthsbfyt,ekb btheifkfbvbc yfobkb
b.j& ufvfh]dt,bc fk,jvt,b^ hjvkt,ibw ,h'jkt,bcf lf jvbc
uvbht,bc ajnjcehfst,b b.j ufvjmdt.yt,ek^^ cfpjufljt,fib
ufdhwtklf lf thjdyekb ufyo.j,bkt,f cfjwhfl ufev]
j,tclf& bchftkbc vsfdfhvf hf,byvf hf,b ikjvj ujhtyvf
fsj,bs okbc ufyvfdkj,fib lfg.hj,bkb lf veuhf,bc
e,ybc dbohj itcf[dtdt,ib ufvjrtnbkb lfcfdktsbc rtlkbc
ufcodhbd xf/,thf ijafhc^
Vfc itvltu^ hfw bjhlfytkt,vf 1948 otkc fqvjcfdkts
btheifkfbvb lf t,hfekb rdfhnfkb lfbg.htc^ t,hftkt,b
fqvjcfdkts
btheifkfbvcf lf t,hftksf rdfhnfkib
fqfh lf,heyt,ekfy cfw[jdht,kfl lf bc cfw[jdht,tkb
flubkt,b^ hjvkt,bw cfpqdfhsfy b.j^ vbnjdt,ek bmyf&
itb'kt,f bsmdfc^ bjhlfytk cyfbgtht,bc chjkt,b^ hjvkt,bw
cfpqdfhsfy ufdkbk t,hftkt,c tchjlyty^ ufcfhsj,fl b.j
tc ufvbpyekb se cb'ekdbkbs^ vbptpb uf[lf bchftkbc
jvt,c ijhbc .dtkfpt vjrkt[ybfyb jvbcf^ vbe[tlfdfl bvbcf^
hjv vtat /ectbyc cfthsj jvb fh cehlf& uflfvo.dtnb
ufvfh]dt,bc itvltu ufsfdbceakt,ek bmyf vecekvfyehb
rdfhnfkb^ t,hfekb rdfhnfkb lf vfs ijhbc^ btheifkfbvib
vw[jdht,b 'dtkb ueh]t,bc ]fvffsbc cfkjwfdt,bc yfobkb&
vfuhfv vs[jdytkt,bcf se vtvrdblhtt,bc fhfhct,j,bc ufvj
fv ]fvffsbc cfkjwfdt,c utythfkehb flvbybcnhfnjhb lf
c[df gbht,b lftgfnhjyty&
bv jvblfy 40 okbc itvltu hf,b f,hf/fv lfdbsfidbkb
lf vbcb 'vf lfdbl ,tylthb vfsb cfkjwfdt,bc cfresht,fpt
@cf,h'jkdtkfl# ufdblyty& ufvjv'bt,kt,bcf lf ufcekb
cfereybc
lfcfo.bcbc
cf,est,bs^
'vt,vf
itc'ktc
lftvnrbwt,byfs^ hjv ityj,t,b lf cfkjwfdt,b ueh]t,bc
]fvffsbc cfresht,f b.j& mjyt,bc yfobkpt bcbyb ]th
rbltd fofhvjt,ty cfcfvfhskj ghjwtct,c& @xdty [fyuh'kbd
cfvfhst,kbd ,h'jkfc dfofhvjt,s^ vfuhfv cf,jkjjl
.dtkfathc lfdfvnrbwt,s# - udgbhlt,f lfdbl ,tylthb&
Gbhdtkb cfkjwfdb^ hjvkbc
vj't,yfw itc'ktc hf,b
f/fhjy [fbvbc idbkt,vf^
'dtkb mfkfmbc hfbjyib
vlt,fhtj,c^ i[tvbc
rfhb,zbc vf[kj,kfl
lf bc btheifkfbvbc
ueh]t,bc ]fvffsbc e'dtktc
cfkjwfdfl bsdkt,f&
cf,est,b fvnrbwt,ty^ hjv
bc 1885 otkcff lffhct,ekb
jhb it[ctyt,f
btheifkfbvbc ths-thsb vybidytkjdfyb mfhsdtkb t,hftkb
fmnbdbcnbc [f[fv f/fhjy [fbv lfsbfidbkbc itcf[t, erdt
afhsjl vjub.tdbs xdtyb ufptsbc hfvltybvt yjvhbc oby&
[fbvvf vjf[th[f ]fvffsbcsdbc lft,heyt,byf btheifkfbvbc
[fatw [fbvbc mexfpt vlt,fht cfmfhsdtkjc vsfdfhb hf,bc^
[f[fv [fbv tkbfidbkbc cf[tkj,bc cfkjwfdbc @nba/thts
btheifkbv#-bc vakj,tkj,f& vfy sfdbc df;bidbkt,cf lf
cb'tc fylth'b bchftkbc cf[tkvobajc lffhct,fvlt stvbc
cfmvbfyj,bc ljrevtynbht,f lfenjdf lf cs[jdf vfs twflfs
lf ]fvffsbcsdbc mfkfm btheifkfbvib fhct,ekb vbcb ,tdhb
mjyt,f lft,heyt,byfs&
Hf,b f/fhjy [fbvb lbl cfmvbfyj,fc totjlf fv vbpybs^ hfw
vbcb w[jdht,bc vbcbfl bmwf& vbc vbpfyc vt-19 lf vt-20 cfereytib
fvjcekb cfmfhsdtkjc t,hftksf isfvjvfdkbcsdbc lf 70-
10 nt,tsb 5775 1$1$15
cbyfskt
ueh]t,bc
rbltd thsb
ufvfh]dt,f
#btheifkfbvbc ueh]t,bc ]fvffsbc
mjyt,fpt ,h'jkf okt,bc ufyvfkj,fib
uh'tklt,jlf& fv cfubc rbltd thsb
tnfgb ]th rbltd fh lfvsfdht,ekf&
ybcfy ,trbc e,fyib e'dtktcb cfkjwfdb
'dtkb mfkfmbcf lf i[tvbc rfhb,zbc
gbhlfgbh^ hjvtkbw ]fvffsvf ffityf^
sfdbc vakj,tkc lfe,heylf 
cf[tkvobajv bcbyb hfvlty]thvt
ufupfdyf^ hfsf lftvnrbwt,byfs^
hjv tc ityj,f vfsb cfresht,f b.j^
hjvtkbw lblb ]fabcf lf [fh]t,bc
afcfl ffitytc^ vfuhfv lfdbl ,tylthvf
lf vbcvf 'vfv f,hf/fvvf fh lfsvtc
lf stvbc [tks vbcb cfresht,bc
lfcf,heyt,kfl ,h'jkfc fuh'tkt,ty
 vtjht yfobkb
 ueh]t,bc
cfresht,f vbc gfnhjyt,c e,heylt,f
tkb ]fyb
11
10
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
10 nt,tsb 5775 1$1$15
htuekfhekb ufrdtsbkb nfhlt,f^ hfcfw c[df flubkt,blfy
vjcekybw tcoht,bfy& rdbhbc ufyvfdkj,fib sjhbc ufrdtsbkc
c[dflfc[df hf,byt,b uflfcwtvty& tc ufrdtsbkt,b 12 okbc oby
lffhclf lf vfc 60---vlt .dtkf fcfrbc vfvfrfwb tcoht,f&
.jdtk if,fsc 200-vlt vkjwdtkb vjlbc cfkjwfdib lf
vhfdfkhbw[jdfy vkjwdtksf ufvj ctath sjhbc rbs[df
cfv ufywfkrtdt,ek jsf[ib nfhlt,f cfvb ctath sjhbs&
lqtcfcofekt,ib lf cfibifh lqtt,ib cfkjwfdib ntdf fh
fhbc lf vkjwdtksf hfjltyj,f 400-c fqotdc& vkjwdtksf
tc hbw[db mfkt,cfw itbwfdc lf mfksf ufy.jabkt,fw
uflfndbhsekbf&
If,fsbc Vby[fc kjwdfvlt cffsyf[tdhbs flht ]fvffsbc
otdht,b if,fsbc vsfdfhb lfhfibc vjcfcvtyfl b.hbfy sfdc^
hjvtkcfw hf,b [f[fv f,hf/fv f]bfidbkb uflfcwtvc& lfhfib
t[t,f t,hfek rfyjyvlt,kj,t,c^ rdbhbc afhfifc lf wflbrt,bc
bcnjhbt,c&
mfkt,cfw enfhlt,fs sjhbc ufrdtsbkt,b^ hjvkt,cfw
hf,fybsb tcsth f]bfidbkb ([f[fv vjitc mfkbidbkb)
uflfcwtvc& .jdtk if,fsc ufrdtsbkpt ,tdhb mfkb b.hbc sfdc&
ufrdtjbkb jh cffsc uh'tklt,f lf c[dflfc[df cfrbs[t,c
t[t,f^ hjujhbwff% t,hfekb rfyjyvlt,kj,f^ belfbpvb^ rdbhbc
afhfif& vbc afhukt,ib st/bkbvbc thsj,kbdb ofrbs[dfw
[lt,f& ]fvffsbc mfkt,b ufycfresht,ek qjybc'bt,t,c fo.j,ty
lf lhjlflhj @/fahfifs [fkf#w to.j,f&
bm ]fvffsbc ,fdidt,c cgtwbfkehfl vfssdbc ufyresdybkb
cfmvbfyj,f enfhlt,fs& rdbhfib jh]th cfkjwfdib 40-vlt
,bzb lf ujujyf vjlbc lf rjvgbentht,bc^ sjhfcsfy^ t,hfek
rfyjyvlt,kj,fcsfy lf belfbpvsfy itho.vekb sfvfibcf lf
[tkjdyt,bc ohtt,ib bqt,c vjyfobktj,fc& ,fdidt,bc cfmvbfyj,f
rdbhfib j]th jh cffsc uh'tklt,f lf vbcb rjjhlbyfnjhb
ibvijy xbrdfidbkbf&
if,fsbc vby[bc kjwdbc itvltu nfhlt,f @ctelf ikbibs# lf
.jdtkbdt cbrtsbs cfdct vfublt,sfy thsfl sjhbc cfrbs[t,pt
cfe,fhcfw itbwfdc& vkjwdtkt,c cfiefkt,f t'ktdfs tc
cbyfskt
9
ctelt,b sfdbfysb f[kj,kt,bc cekbc vjcfvfqkt,kfl
itvjcobhjy^ hjvtksf okbcsfdbw bv rdbhfib eotdc&

rbhbfs fsbc ]fvffsbc sfdrfwt,b .jdtk aehbvbc lqtcfcofekc
vlblhek geh-vfhbkc fo.j,ty vecbrbcf lf wtrdf-sfvfibc
sfy[kt,bs& @cbv[fs ,ts /fijtdfc#^ vtjht itvjdkbc lf cbv[fs
sjhbc lfchekt,bc itvltu lblb cfv[bfhekj lqtcfcofekb
nfhlt,f^ fsj,bs okt,bc ufyvfdkj,fib vfcib vjyfobktj,bc
vbcfqt,fl mfkfmbc gfnbdwtvekb gbht,b vjlbfy^ vfs ijhbc
mfkfmbc vthb^ mfkfmbc cf,zjc otdht,b lf c[df wyj,bkb lf
cfgfnbj flfvbfyt,b^ hfsf rbhbfs fsbc cfmfhsdtkjc t,hftk
stvsfy thsfl bv[bfhekjy&
Cfkjwfdib fv,j,ty^ hjv @hji [jltibc fqcfybiyfdb cfqfvjt,bc
vjo.j,f lf ujlt,bc rtltksfy lf ovbylfyt,bc cfakfdt,pt
ufvupfdht,f htuekfhek qjybc'bt,t,c ofhvjflutyc#&
Hfvltybvt sdbc oby vkjwdtkt,vf f[kfl uf[cytc cfkjwfdb
vfc itvltu^ hfw mdtkvjmvtlb bjcrf vfvbcsdfkjdbc itvotj,bs
fm vfcbehb htvjynf xfnfhlf& htvjynb f[fkb bfnfrbc lfut,fc^
f[fk ovbylf rblj,fyc^ cfkjwfdbc rtlkt,bc itqt,dfc lf
c[df vstk hbu cfhtvjynj cfveifj,t,c itbwfdlf^ hfvfw
'dtkb ityj,bc cfthsj [tlb ufyff[kf& @bctsb ituh'yt,f
udfmdc^ sbsmjc f[fkb cfkjfdbc udmjyjltc#^ cb[fhekbs
fv,j,c hf,b f,hf/fv f]bfidbkb lf lfc'tyc% @f[fkb cfcofdkj
jsf[bw fdfityts f[fkb ,b,kbjstrbs lf ovbylf obuyt,bs
xdtyb mjktkbc cfrtsbklqtjl& xdtyb 'dbhafcb vafhdtkbcf
lf itvjvobhdtkbc bjcrf vfvbcsdfkjdbc o.fkj,bs vtn
cbovbyltc devfnt,s cfkjwfdc#&
Isfv,tzlfdb fdt]b rjvgfybf @abybibc# vbth bmyf ufrtst,ekb^
hjvtkcfw aby[fc kf[bfyb [tkv'qdfytkj,c lf hjvtkbw
cfkjwfdt,bc
fdt]bc
ofhvjt,bsf
lf
ghjtmnbht,bs
cgtwbfkbplt,f&
fdb btheifkvb
8
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
cbyfskt ]fvffst,c
Hfvtse cf[kb xtvb kjwdbc cf[kbf - Cfkjwfdt,b lf ]fvffst,b bchftkcf lf cfpqdfhufhts
Hjujhw yfvldbkb f[fkb cfkjwfdb
[f[fv .bvfyetk lfdbsfidbkbc cf[tkj,bc cfkjwfdb^ rbhbfs fsf
Cfkjwfdbc hf,b% hf,b f,hf/fv f]bfidbkb
mjktkbc eahjcb% hf,b tahfbv f/fhjyb
cfkjwfdbc [fpfyb% ibvijy xbrdfidbkb
uf,fb% aby[fc ,ty f]b
ifvfib% bw[fr stshefidbkb
s,bkbcbc vsfdfhb hf,b^ [f[fv .bvfyetk lfdbsfidbkb 70bfyb okt,bc lfcfo.bcib fvjdblf bchftkib lf gbhlfgbh
xhlbkjtsbc mfkfm rbhbfs fsfib lfcf[klf& cek wjnf
[fyib vfy fv cfvhtodtkj mfkfmib cfmfhsdtkjlfy vhfdkfl
fvjcekb t,hftkt,bcsdbc ths-ths wfhbtk sfditcfafhib
cfkjwfdb lfffhcf&
vkjwdtksf vhfdfkhbw[jdyj,fv bvltyfl uflfndbhsf
cfkjwfdb^ hjv vkjwdtksf yfobkb c[df sfditcfaht,ib
uflfdblf cfkjwfdfl& @bv pjvfvlt vbdtlbs^ hjv rbltd
js[b cfkjwfdb ufb[cyf sfditcfaht,ib lf .jdtkb vfsufyb
cfmfhsdtkjlfy fvjcekb vkjwdtkt,bcsdbc b.j ufvbpyekb#^
udbfv,j fv rdbhfib uf,fbv aby[fc f]bv&
5735 (1975) otkc cfmfhsdtkjc t,hftkb ]fvffsbc gbhdtkb
cfkjwfdb
fitylf&
js[bdt
cfkjwfdbc
vkjwdtkt,b
ufthsbfylyty lf fv f[fk ityj,fib kjwekj,lyty&&
[f[fv .bvfyetkbc ufhlf^ hjvtkbw cfmfhsdtkjc t,hftk
cfpjufljt,fc tluf cfsfdtib^ cfkjwfdbc vkjwdtksf hbw[dc
vbtresdyt,jlf ,tdhb hf,byb lf [fpfyb^ vfs ijhbc [f[fv if,sfb
[b[byfidbkb^ [f[fv lfybtk f]bfidbkb^ cj[evbc .jabkb hf,b
[f[fv bjyf yfybrfidbkb^ [f[fv bw[fr hb;byfidbkb lf c[dt,b&
sevwf vkjwdtkt,b uf[fht,ekyb b.dyty vfs cfgfnbdwtvjl
fityt,ekb cfkjwfdbc ufvj^ vfuhfv bmfw ufe'ytklfs sfdbfysb
flubkbc gjdyf& @[fk[b crfvt,bc uekbcsdbc x[e,j,lf
lf b'ekt,ekyb ufd[lbs cfkjwfdbc cfv[htsbc rtlkt,b
lfudtyuhbf lf 50 ghjwtynbs ufudtafhsjt,byf cfkjwfdb#^
b[ctyt,c ,ty f]b& @bv lqtt,ib 400 vkjwdtkb ud.fdlf#^ fv,j,c
bub lfyfyt,bs&
,jkj okt,ib vkjwdtksf hbw[dvf lfbrkj& @hjujhw^
xdtylf cfvoe[fhjl^ vstk bchftkib [lt,f#^ fv,j,ty
yf[tdhfl vj,jlbit,bs cfkjwfdbc 'dtkb otdht,b& @[fk[b
vjijht,bs uflfdblf cfw[jdht,kfl lf cfkjwfdvf ytkytkf bo.j lfwfhbtkt,f^ vfuhfv ]th rbltd itb'kt,f fm bv
vkjwdtkt,bc yf[df^ hjvkt,bw if,fsj,bs cfvb rbkjvtnhbc
vfy'bkblfy vjlbfy fm cfkjwfdfl#^ sfdc byeutit,c ,ty f]b&
5742 (1982) otkc [f[fv .bvfyetkb ufhlfbwdfkf& @bc xdtyb
cf.dfhtkb hf,b b.j lf .dtkfc udfthsbfyt,lf#^ .dt,bfy
vkjwdtkt,b^ hjvkt,cfw lqtvlt f[cjds vbcb c[bdvjcbkb
cf[t& vbcb ufhlfwdfkt,blfy wjnf [ybc itvltu vkjwdtkt,vf
fv cfkjwfdc sfdbfysb cfsf.dfyt,tkb hf,bc cf[tkb eojltc&
sbsmvbc fsb okbc itvltu^ 5753 (1993) otkc hf,b [f[fv
f,hf/fv f]bfidbkvf^ [f[fv vjit vb[tkfidbkbc cb'tv lfbrfdf
[f[fv .bvfyetkbc flubkb&

Cfkjwfdb .jdtklqt qbff if[fhbsbc^ fhdbsbc^ vby[bc lf
fhdbsbc kjwdt,bc cfkjwfdfl lf .jdtklqbehfl fm 30vlt vkjwdtkb kjwekj,c& vby[fcf lf fhdbsbc kjwdt,c
ijhbc @iyfbv vbrhf dtt[fl sfhuev# nfhlt,f^ hfibw .dtkf
vkjwdtkb bqt,c vjyfobktj,fc lf hfcfw hf,b lfdbl mj/tyb
ofhvfhsfdc& [fylf[fy vfc hf,b f,hf/fvb wdkbc lf t,hfekb
rfyjyvlt,kj,bc lf fuflbc cfrbs[t,pt uflfcwtvc ufrdtsbkc&
fhdbsbc kjwdbc itvltu ]fvffsbc f[fkufphlf otdht,bc
mjktkbc afhukt,ib^ flubkpt utvfhbc lqbehb aehwkbc
10 nt,tsb 5775 1$1$15
xfbc tmcnhfnb fy xfbc ths]thflb gfrtnb& bvbc ufvj^ hjv
zbmf vtjht zehzkfl bsdkt,f lf xdtyvf ytnfh[ctyt,ekvf
,h'tyt,vf lfflubytc^ hjv vtjht zehztkb fh [fhifdc&
pjubthst,b eahj vrfwhfl bmwtdbfy lf thsb zbmblfy
vtjht zbmfib fc[fvty o.fkc lf itvltu clt,ty vfcib xfbc
tmcnhfnc lf ifmfhc&
l) fh itb'kt,f vleqfht o.kbc ifmfhpt lfc[vf^ hflufy
vleqfht o.fkb vfibydt flyj,c ifmfhc& ]th zbmfib eylf
xffc[fs o.fkb lf itvltu xf.fhjs ifmfhb&
t) hjujhw dsmdbs^ vfhsfkbf pjubthsbc fphbs zbmfib
(vtjht zehztkib) xfc[vekb o.fkb fh [fhifdc v[jkjl
vfiby^ hjwf o.fkb bvltyfl vleqfht fqfh fhbc^ hjv xfb
vj[fhijc^ hfw @fldbkfl vjcf[fhi# yfofhvfl bsdkt,f
lf fvbnjv xdtekt,fl /mjylfs fleqt,ekb o.fkb vtcfvt
zehztkib uflftnfyfs lf leqbkbc fkf hjv lfbrkt,lf^
v[jkjl vfiby xftljs vfcib xfbc tmcnhfnb fy xfbc ths]
thflb gfrtnb& vtcfvt zehztkib erdt sfdbceakfl itb'kt,f
xfbc ths]thflb gfrtnbc xflt,f lf c]j,c fct vjbmwts&
d) fv cfrbs[sfy lfrfdibht,bs ufvjcfdfkb fhct,j,c^ hfw
[fatw [fbvc fmdc vj.dfybkb sfdbc obuyib @vbiyf ,hehf#&
hbc vb[tldbsfw xfbc ajskt,bs xfbc tmcnhfnc fvpflt,ty^
vfc erdt if,fsbc itvj,h'fyt,fvlt fleqt,ek o.fkib
[fhifdty lf cfvjdfhpt gfnfhf xfblfybs itvjlufvty^ if,fsc
lfidt,ekbf fv gfnfhf xfblyblfy vleqfht o.kbfy zbmfib
xfc[vf^ hflufy o.fkb cfvjdhblfy erdt uflvjc[vekbf^
vfuhfv eylf uf[cjdlts^ hjv tc ufvjcfdfkb if,fsbc
itvj,h'fyt,fvlt xfbc tmcnhfnbc lfvpflt,fc lf gfnfhf
xfblybs cfvjdfhpt itvjluvfc fdfklt,ekt,c&
p) .fdbc vjvpflt,bcfc ifd .fdfcf lf vje[fkfd fy
vj[fhiek .fdfcf lf [cyfl .fdfc (ytc rfatc) ijhbc
ufyc[dfdt,f fhct,j,c^ hflufy [cyflvf .fdfv erdt ufbfhf
cbyfskt
7
vj[fkdbcf lf vj[fhidbc ghjwtcb& ifd .fdfcsfy lfrfdibht,bs
rfyjyvlt,tksf evhfdktcj,fc ijhbc sfy[vj,f fhct,j,c^
hjv lfidt,ekbf vbcb vtcfvt zehztkib vjvpflt,f& fye^
cfvjdhblfy vleqfht o.fkb eylf xfvjdfc[fs ths zbmfib^
itvltu uflfdfc[fs vtjht zbmfib lf v[jkjl fvbc itvltu
xfd.fhjs zbmfib .fdf& vfuhfv [cyflb .fdbc fy vfcib
h'bc xfvfnt,bc itvs[dtdfib^ itb'kt,f vtjht zehzkbs
itvce,emt,f^ tct bub^ itb'kt,f .fdbcf lf h'bc lfvfnt,f
bv gbhdtk zbmfib^ hjvtkibw o.fkb gbhlfgbh cfvjdhblfy
bmyf xfvjc[vekb^ hflufy .fdf erdt vj[fhiek bmyf vbcb
[cyflfl uflfmwtdbc ghjwtcib&
bctd eylf ituf[ctyjs^ hjv .jdtk itvs[dtdfib^ fh
itb'kt,f xfbc^ .fdbc fy ifmhbc xflt,f wfhbtk zbmfib lf
vfcpt vleqfht o.knc lfc[vf cfvjdfhblfy& ]th vleqfht
o.fkb eylf xffc[fs zbmfib lf lf v[jkjl itvltu xfcljs
zbmfib .fdf fy xfb lf ifmfhb&
s) vfs^ dbcfw xdtekt,fl fmds kbvybfyb xfbc lfktdf^ eylf
bwjlyty^ hjv eylf ufahs[bklyty lf if,fsc xfbfy zbmfib
fh xfoehjy kbvjyb^ hflufy cfcvtkib kbvybc xfoehdf
frh'fkekbf& vfuhfv lfidt,ekbf kbvybc yfzhbc zbmfib
xflt,f^ se vfcib vleqfht o.fkb fh fc[bf (hjujhbwff
vtcfvt zbmf)^ bct hjv^ kbvjyb xfbib xfeoehfdflfw xfdf fy
]th kbvjyb xfoehts zbmfib^ hjvtkibw ifmfhbw fhbc lf
v[jkjl fvbc itvltu lffc[bs o.fkb vtjht zehzkblfy^
fye bv zbmblfy^ hjvtkibw vleqfht o.fkb gbhlfgbh
cfvjdfhblfy xfvjfc[bs& cfcehdtkbf fvbc ufrtst,f^ hjujhw
dsmdbs^ v[jkjl vtcfvt zehzkblfy&
b.jc yt,f eakbcf^ hjv if,fsbc ityf[dbc cbahs[bkbs
dtqbhcjs cek vfkt bcts lqtc^ hjvtkbw vskbfyfl if,fsb
lf vfhflbekb cbwjw[kbs lfcdtyt,f bmyt,f lfe.jdyt,kbd
vfibf[bc vj,h'fyt,bs& fvty&
eakt,t,b smdtybf
Vjs[jdybc itnfyf xdtyptf!
Vjudothts%
ufptsbc @cbyfskt# smdtyb lf smdtysdbc
ufptsbc @cbyfskbc# htlfmwbf lfbynthtct,ekbf ufvjfmdt.
yjc bc^ hbcb smvfw ucehs& vjudothts hf [lt,f smdtyc
]fvffsib fov.jib lf vjudb.tdbs hf vj[lf ofhcekib&
tc smdtyb
nhb,eyff
afmcb% 073-769-0045 tkajcnf% [email protected]
utresdybs gtycbf fy rjygtycfwbf lf .j.vfyj,s vjbs[jdjs se fhf`
cfmfhsdtkjc t,hftksf ]
fvffst,bc fcjwbfwbf usfdfpj,s
thjdyekb lfpqdtdbc (,bnef[
ktevb) vbvfhs vjs[jdyt,pt
cgtwbfkbcnsfy rjyceknfwbfc
uflfcf[flbc ufhtit& fcjwbfwbf
lffabyfyct,c cgtwbfkbcnsfy
cfmvbc uf[cybc [fh]t,c^ hjvtkcfw
uflfe[lbs bv itvs[dtdfib^ se
smdtyb vjs[jdyf vbbqt,f&
]fvffsb itysdbc thsbfylt,f!
bydfkblj,bc lf[vfht,f
bydfkblbc nhfycgjhnbht,bc
fyfpqfeht,f
cfveifj fdfhbf
bydfkblb ,fdidbc gtycbf
vjvdktkbc fyfpqfeht,f
lfodhbkt,bsb byajhvfwbbcfsdbc lfhtrts f[kf 1700-508-805
6
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
Cbyfskt
/fkf[fib
Hf,b htaftk xbrdfidbkb btheifkfbvblfy
Hjujh vjdfvpfljs w[tkb
cfcvtkb if,fsc`
ufujybkb vfmdc^ hjv if,fsc xdtekt,hbd fh itb'kt,f xfbc
vjvpflt,f& vfbynthtct,c bvbc ufut,f^ se hjujh itb'kt,f
w[tkb cfcvtkbc vjvpflt,f bct^ hjv if,fsc vj[fhidbc
ghj,ktvfc fh uflfdfo.lts`
fhbc itvs[dtdt,b^ hjwf flfvbfyt,b abmhj,ty^ hjv if,fsc
frh'fkekbf bvbc ufrtst,f^ hfw fkbc lfnfyt,fc fy bctsb
hfvtc itmvyfc vjbs[jdc^ hfw ]th fh .jabkf& if,fsc
frh'fkdf thsb htfkj,blfy vtjht htfkj,bs itwdkbs
hfbvtc ufrtst,ff^ seylfw fkbc lfnfyt,fpt fh b.jc
lfvjrblt,ekb&
ths'thsb
cfmvbfyj,f^
hbcb
ufrtst,fw
if,fscff
frh'fkekb^ if,fsc hfbvtc vj[fhidff& fm v[tldtkj,fib fh
udfmdc v[jkjl [jhwbc fy c[df hfbvt tktvtynbc vj[fhidf^
hfw [fyuh'kbd [fhidfc vjbs[jdc^ fy cfrdt,fl edfhubcbc
cfrdt,fl dfhubcfl vlujvfhtj,fib uflfmwtdf^ fhfvtl bctsb
hfvtt,bw^ hjvkt,bw xdtyvf ytnfh[ctyt,ekvf ,h'tyt,vf @
fldbkfl vjcff[fhifl# ufycfpqdhtc& fye^ vfsb vj[fhidf
vjrkt lhjc vjbs[jdc lf fldbkbf^ frh'fkekbf lf lblb
cbahs[bktc vjbs[jdc
rdthw[bc^ xfbcf lf .fdbc vjvpflt,fw fv @fldbkfl
vjcf[fhisf# rfntujhbfib bsdkt,f^ hfw frh'fkekbf
if,fsc& fvbnjv^ dtwlt,bs mdtvjs if,fsc w[tkb cfcvtkt,bc
vjvpflt,bc cfrbs[sfy lfrfdibht,ekb bhbsflb t,hfekb
rfyjyvlt,kj,t,b ufufwyjs&
f) if,fsc fh itb'kt,f fleqt,ekb o.kbc xfbc ajskt,pt
fy yt,bcvbthb cf[bc .fdfpt lfc[vf^ hflufy t,hfekb
rfyjyvlt,kj,bc otcbs gbhdtkb zehztkb [fhifdc& tct
bub^ se vleqfht zehzkblfy gbhlfgbh fc[fvty o.fkc xfbc
ajskt,c fy .fdfc^ fv itvs[dtdfib vfibydt [lt,f [fhidbc
ghjwtcb^ hfw if,fsc frh'fkekbf lf fvbc ufrtst,f fh
itb'kt,f&
,) eylf ufahs[bklts lf cfyfv zbmfc gbhdtk zehzkfl
ufvjb.tyt,s& rfhufl ufovbyljs^ hjv vfcib o.kbc odtst,b
fh b.jc lfhxtybkb^ hflufy vfcib lfhxtybkb odtst,b
fleqt,ekb fh fhbc lf se vfc w[tk o.fkc lfdfc[fvs^
fv odtst,c vjd[fhifds^ hfw bv cfmvbfyj,bc itchekt,fc
[cyflb .fdbc fy vfcib h'bc
xfvfnt,bc itvs[dtdfib^
itb'kt,f vtjht zehzkbs
itvce,emt,f^ tct bub^ itb'kt,f
.fdbcf lf h'bc lfvfnt,f bv
gbhdtk zbmfib^ hjvtkibw
o.fkb gbhlfgbh cfvjdhblfy
bmyf xfvjc[vekb
ybiyfdc^ hfw if,fsc frh'fkekbf& fqdybiyfds^ hjv fv
cfrbs[sfy lfrfdibht,bs rfyjyvlt,kt,c ijhbc esfy[vjt,f
fhct,j,c^ vfuhfv vihfkb lf rfhufl ufovtylbkb zbmbc
[vfht,ff cfcehdtkb&
u) if,fsc xfb fct eylf vjfvpfljs% vihfk zbmfib xffc[bs
vleqfht o.fkb cfvjdfhblfy (cflfw o.fkb if,fsbc
itvj,h'fyt,fvlt bmyf fleqt,ekb)& fvbc itvltu zbmfib xflts
10 nt,tsb 5775 1$1$15
bffrj,
fdbyec^
hjvtkbw
ujyt,fyfstkb
lfhxf
ufhlfwdfkt,fvlt^ ezbhc sfdbcb idbkbidbkt,bc fvjwyj,f^
hjvkt,bw erdt tudbgntib xfvjcdkbc lhjc ufbwyj`
itcf'kt,tkbf^ hjv bc dth cwyj,c bv jh zf,erc^ hjvkt,bw
vfcsfy thsfl okt,bc ufyvfdkj,fib sjhfc cofdkj,lyty`
hfnjv trbs[t,f vfs vfvfc dby fhbfyj tctyb`
sbsmjc tc cfrvfhbcb fh fhbc^ bub [tkt,c f]dfhtlbyt,c lf
fct flt,c vfh]dtyf [tkc evwhjcc – tahfbvc lf vfhw[tyf
[tkc eahjcc – vtyfitc^ vbe[tlfdfl bvbcf^ hjv vfsvf vfvfv
bjctavf bcbyb sfyvbvltdhj,bs lff.tyf bffrj,bc obyfit%
tahfbvb vbc vfhw[ybd lf vtyfit vbc vfh]dybd&
sfdfl sjhf fvf[dbkt,c .ehflqt,fc bv afmnpt^ hjv
bjctab uffjwf vfvfvbcbc cfmwbtkvf lf uferdbhlf^ dblht
bffrj,vf fh ufyevfhnf^ se hfnjv vjbvjmvtlf tc& fvbc
gfce[b ]th rbltd fv jhb njvbc lf,flt,bc lhjc eylf
dt'bjs& hjltcfw vtyfit (eahjcb) lfb,flf^ vfvfvbcvf vfc
cf[tkfl vtyfit eojlf lf [cybc hfnjv - @mb yfifyb tkjrbv#
(hfvtse itvbyf[f eafkvf)& cbn.df @yfifyb#c ufyvfhnt,bcfc
sjhbc rjvtynfnjht,c jhb fphb uffxylfs& vfsb yfobkb
fv,j,lf^ hjv @yfifyb# ufvjvlbyfhtj,lf cbn.dblfy @
ytibf# - lfdbo.t,f^ vtjht yfobkb rb fv,j,lf^ hjv @yfifyb#
ufvjvlbyfhtj,lf cbn.dblfy ityf[df^ lfafhdf&
vtjht df;c – tahfbvc bjctab fv cf[tkc fhmvtdc
bvbnjv^ hjv f[cjdltc @mb /fahtyb tkjrbv# (hfvtse ufvfyf.
jabthf eafkvf)& tct bub^ eafkvf bvfpt vtnb vjvwf^ dblht
vtresdyjlf& vtyfit afmnbehfl fhct,ekbc ityf[dfc ybiyfdc^
tahfbvb rb fhct,ekpt lfvfnt,fc& vtyfit mtyffybc mdt.fyfc
– vbcb vfvbc cf[kc t[t,f^ tahfbvb rb erdt tudbgntc t[t,f
– eafkvf qfhb, mdt.fyfib ufvfyf.jabthfj&
sbsjtekb vfsufyb vbfybiyt,c flfvbfybc cekib fhct,ek
c[df 'fkfc& vtyfit vjibit,fc^ tashfbvb rb cb.dfhekc&
cb.dfhekb cfpqdht,c fhqdtdc^ dyt,bfybf lf lfvfg.
hj,tkb& vjibit,f fhct,ekc byf[fdc lf sfditrfdt,ekbf&
fvbc ltvjycnhbht,f [tkbc uekpt itudb'kbf& vjibit,f –
vjvezekb [tkbc uekbf^ cb.dfhekb rb ufikbkb^ ufvwtvb^
cfiefkt,bc vbvwtvb&
tc bv afmncfw [cybc^ hjv bffrj, fdbyev @[tkt,b uflff]
dfhtlbyf# lf vfh]dtyf [tkb evwhjcc – tahfbvc lfflj
sfdpt^ vfhw[tyf [tkb rb eahjcc – vtyfitc& bc sfdbc ltlbc
upfpt ofdblf^ hjvtkvfw bc – cecnb^ gfnfhf fbhxbf^ hjv
vfvfvbcbc^ bw[frbc rehs[tdf vbtqj&
bcbw^ hjujhw vbcb ltlf^ rehs[tdfc 'kbthb [tkbs (vfh]
dtyf [tkbs) fybzt,c gfnfhfc^ tahfbvc& vfc bvbc smvf cehc^
hjv xdtyc cekib fhct,ekb cb.dfhekbc 'fkf vstkb
'fkt,bs^ vfh]dtyf [tkbs eylf ufvjdb.tyjs^ lfdbg.hjs^
ufdafhsjdlts&
eahjcbc^ vtyfitc sfdpt lflt,ekb vfhw[tyf [tkb –
vjibit,fc vbfybiyt,c& hflufy fhct,ekbc ityf[df rbltd
ths lfg.hj,fpt yfrkt,fl vybidytkjdfyb fh fhbc& bcbyb
thsvfytsc fdct,ty& cb.dfhekb vstkb mdt.ybc ecfpqdhjl
lfg.hj,bcrty vbbcohfadbc^ vjibit,f rb vfc cfpqdht,c
elt,c oby&
ity ]th bc eylf lfbwdf lf itbyf[j^ hfw ufmdc& fye^
itbyf[j bc^ hfw erdt vjbgjdt lf v[jkjl fvbc itvltu eylf
lfbg.hj ufht v.jab cfv.fhj& cfpqdht,bc ufhqdtdf v[jkjl
vfc itvltu [lt,f^ serb cfpqdht,c ibuybs fhct,ekbf
lfwekbf& bffrj, fdbyev bwbc^ se hf eylf uflf[lts sfdc
vbc df;bidbkt,c lf idbkbidbkt,c tudbgntib tudbgnbc
vtabc – afhfjybc ufyvut,kj,bc mdti& lf bc vfs @upt,bc
herfc# f'ktedc vfs cfvjvfdkjl ufvrkfdt,bcfsdbc&
tudbgnt bcnjhbekb fv,fdb fh fhbc& bc lqtvlt fhct,j,c
sbsjtek xdtysfufyib& w[jdht,bc itpqelekj,fcsfy
ufvrkfdt,bc upf vjibit,bcf lf cb.dfhekbc upfot uflbc&
.dtkfathb^ hfcfw xdty dfrtst,s^ sfdblfydt uffpht,bsf lf
cbyfskt
bjcta /fwflbrb vfvfvbcc
gfce[j,c @xtvt,b df;t,b
fhbfy# lf bffrj,b xmfhj,c vfs
rehs[tdfc& fv rbs[dbc cbqhvt
lf vbcb idbkbidbkt,bcflvb
rehs[t,f lqtcfw udflut,f^
hjujhw fhbc yfsmdfvb @
ityib frehs[t,c bchftkb#&
hjltcfw t,hftkt,bc rehs[tdf
cehs^ bcbyb fv,j,ty @eafkvf
ufrehs[jc dbs tahfbvb lf dbs
vtyfit#&
lfabmht,bs lf xdtysdbc vjwtvekb 'fkt,bc^ - vjibit,bcf
lf cb.dfhekbc ufvj.tyt,bs eylf ufrtsltc&
bffrj,c erdbhc dby fhbfy bcbyb^ hflufy vfc vfsib bv 'fkt,bc
lfyf[df cehc^ hjvkbsfw ufht cfv.fhjc htfkehj,fcsfy
ufvrkfdt,fc itc'kt,ty& bub bwyj,c vfs& vbcb rbs[df qhvf
vybidytkj,fc itbwfdc& bc vfs [tlfdc bffrj,bc df;bidbkt,bc
vcufdcfl xfwveks lf bvbc ufut,f cehc^ hjv fm v[jkjl
ufhtufy cfvjcpt rb fh fhbc kfgfhfrb^ fhfvtl ibyfufyptw&
hjv bcbyb – tahfbvb lf vtyfit –hte,tybdbs lf ibvjybdbs
fhbfy& hjv vfs bffrj,bc df;bidbksf 'fkt,b fmds& hjv
bvcbyb sfdbfys cekbc cbqhvtibw uh'yj,ty bffrj,bc df;t,fl
.jaybc cehdbkc& vfc cehc lfhoveyltc^ hjv bcbyb vfhnj
rehs[tdfc rb fh t't,ty^ fhfvtl vbcb qbhcybw fhbfy&
bjcta /fwflbrb vfvfvbcc gfce[j,c @xtvt,b
df;t,b
fhbfy# lf bffrj,b xmfhj,c vfs rehs[tdfc& hflufy se
bcbyb bjctabc df;t,b lf vbcb upbc ufvuh'tkt,kt,b
fhbfy^ vfiby bcbyb bffrj,bc df;t,bw fhbfy^ hflufy bjctab
vbcb upbc ufvuh'tkt,tkbf& fv rbs[dbc cbqhvt lf vbcb
idbkbidbkt,bcflvb rehs[t,f lqtcfw udflut,f^ hjujhw
fhbc yfsmdfvb @ityib frehs[t,c bchftkb#& hjltcfw
t,hftkt,bc rehs[tdf cehs^ bcbyb fv,j,ty @eafkvf
ufrehs[jc dbs tahfbvb lf dbs vtyfit#&
tcff bc rehs[tdf^ hjvtkbw bffrj,vf lfythuf lf bc
lqtcfw^ fsfctekb okt,bc itvltufw udf[kfdc sfy& hflufy
tahfbvb lf vtyfit xdtyib fhct,ekb 'fkt,bc cbv,jkjt,b
fhbfy^ 'fkt,bcf^ hjvkt,bw thsvfytsc fdct,ty^ hfsf
eptyftcbc ufyphf[df itfchekjy lf tc mdt.fyf it[bybc
ufvjcfv;qfdyt,tk qbhctek flubkfl fmwbjy&
b.jc yt,f eakbcf^ hjv lfe.jdyt,kbd db[bkjs bffrj,bc
rehs[tdbc fqchekt,f lf dtqbhcjs xdtyb idbkt,b bct
fqdpfhljs^ dbs tahfbvb lf dbs vtyfit^ lf hjv vfvfsf
ijhbc hxtekb bffrj, fdbyec rehs[tdf udltdltc sfy
vfibf[bc vj,h'fyt,fvlt cek vfkt^ xdtyc lqtt,ib^ fVtY&
*lfveifdt,ekbf kbe,fdbxtkb hf,bc cfe,ht,bc vb[tldbs
5
4
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
Cbyfskt
/fkf[fib
Hf,b htaftk xbrdfidbkb btheifkfbvblfy
Vtyfit lf tahfbvb - vjibit,f lf
cb.dfhekb
afhfifs @dfbt[b# cfahs[tc emvybc @vfvfsf ijhbc
hxtekbc# bffrj, fdbyec cbwjw[ktc& sjhf vjudbs[hj,c
vbcb df;bidbkt,bcufy vbc ufyijht,fc^ vbc rehs[tdfc lf
fylth'c^ hjvtkbw vfs lfenjdf&
afhfibc lfcfo.bcib xdty vjovtyb dfhs bffrj,bc lfrfhuekb
df;bidbkbc^ bjvtabc dbpbnc vfvfvbcsfy bv gthbjlib^
hjltcfw vfc vtabc yfwdfkbc sfyfvlt,j,f trfdf tudbgntib
lf hjvtkbw afmnbehfl ufyfut,lf tudbgnbc mdt.fyfc&
bjcta /fwflbrb vfvfvbcbc vjcfyf[ekt,kfl vjlbc sfdbc
df;t,sfy^ vtyfitcf lf tahfbvsfy thsfl lf bffrj, fdbye
c[df njvt,bc – vbcb df;bidbkt,bcufy ufyc[dfdt,ekb
ufycfresht,ekb lf ufywfkrtdt,ekb rehs[tdbs frehs[t,c
vfs^ dbyfblfy bwbc lf uh'yj,c^ hjv bjctab bmyt,f vbcb
uh'bc ufvfuh'tkt,tkb^ vbc idbkt,bc rb sfdbc idbkt,fl
vbbxytdc&
vtyfitcf lf tahfbvbcflvb bffrj,bc rehs[tdf bv rehs[tdfc
ecoht,c oby^ hjvtkbw vfy sdbs sfdbc df;t,c vbfybzf^ hfw
ufrdbhdt,fc bodtdc& eahj vtnbw^ bffrj, fdbye fv,j,c^ @
tahfbvb lf vtyfit hte,tybdbs lf ibvjybdbs vt.jkt,f vt#&
tct bub^ bc vfs c[df idbkbidbkt,sfy lf sdbs cfresfh
df;bidbkt,sfy itlfht,bs ufycfresht,ek cnfnecc fybzt,c&
tc xdty bvbs itudb'kbf fd[cyfs^ hjv bffrj, fdbyec
hf[tksfy cehlf lfmjhobyt,f& bc eylf .jabkb.j vbcb
gbhdtkb wjkb lf bctlfw^ hf[tkbc gbhvij – bjcta /
fwflbrb eylf .jabkb.j bffrj,bc eahjcb df;bidbkb^
hjvtkcfw jhvfub vtvrdblhtj,f eylf vbtqj& hfw f[cybc
bv afmnc^ hjv bjctabc df;bidbkt,b^ vbe[tlfdfl bvbcf^ hjv
bcbyb bffrj,bc idbkbidbkt,b b.dyty^ jh njvfl bmwyty lf
12 njvib bsdkt,bfy&
bc afmnb^ hjv bffrj,b w[fl/.jac^ hjv v[jkjl bjctabc
tc jhb df;b vbbqt,ty ufywfkrtdt,ek rehs[tdfc lf njvsf
hbw[dib xfbsdkt,bfy^ lf fhf bjctabc c[df idbkt,bw^
hjvkt,bw vfc bffrj,bc tudbgntib xfcdkbc itvltu
ufexylf& vfuhfv vfbyw^ fm hfqfw ewyfehbf& hjltcfw
vbcb idbkbidbkt,b vtyfit lf tahfbvb vbcufy rehs[tdbc
bffrj, fdbyec ezbhc sfdbcb
idbkbidbkt,bc fvjwyj,f^
hjvkt,bw erdt tudbgntib
xfvjcdkbc lhjc ufbwyj`
itcf'kt,tkbf^ hjv bc
dth cwyj,c bv jh zf,erc^
hjvkt,bw vfcsfy thsfl
okt,bc ufyvfdkj,fib sjhfc
cofdkj,lyty` hfnjv trbs[t,f
vfs vfvfc dby fhbfyj tctyb`
vbcfqt,fl vjlbfy& bffrj,b sfdbc df;c^ bjctac trbs[t,f @
dby fhbfy tctyb`#
10 nt,tsb 5775 1$1$15
cbyfskt
lfnjdt hfvt fv mdt.fyfpt
yjlfh ljqjyf'tc vfqfkb ghjatcbjyfkehb sfvfib&
hjujhw fktmc gtktuvf ufyfw[flf sfdbc ufvjcdkfib^
hjwf cfqfvjc vf.eht,tkc cgtmnfrkb ofhelubyf^ ufbhrdf^
hjv vcf[bj,t,b vltyfl ufbnfwf stvfv^ hjv sbsjtek
htgtnbwbfpt vj/mjylfs cfresfhb bynthghtnfwbf hjkbcf^
hjvtkbw eylf tsfvfifs^ fye ht;bcjhblfy lfo.t,ekb
.dtkf xfhsekb b.j cgtmnfrkbc lfluvbc ghjwtcib^ hfsf
vfmcbvfkehfl vbtnfyfs gbtcbc fdnjhbc bltf^ lftabmht,byfs
vjcekb vf.eht,tkb bvfpt^ cojhfl w[jdhj,c bc lqtc^ se
fhf& lf hjv^ yt,bcvbth xdtyufyc ite'kbf sfdblfy^ ceasf
aehwkblfy lfbo.jc ztivfhbnb w[jdht,f lf stcjc cbrtst
fv mdt.fyfpt&
fb^ wbnfnf sdbsjy cgtmnfrkblfy%
@uffrtst hfvt qbht,ekb^ lfnjdt hfvt fv mdt.fyfpt^
cfyfv yfflhtdfl vjcekb sjdkbdbs ufmht,b^ sjhtv ityc
cfakfdpt fvjcekb ,fkf[bw lfafhfdc cfakfdbc mdbc
ofhothfc lf ityc cf[tkcf lf udfhc cf,jkjjl ofikbc#&
Fv cgtmnfrkbc v[fndfhbf ybyj cehuekf't^ rjvgjpbnjhb^
bv cfqfvjc gbhdtkb ufy.jabkt,f lf Cgtmnfrkbc xdtyt,f
hjv lfvsfdhlf^ buh'yj,jlf^ hjv cgtmnfrkvf lf vbcvf
ltlffphvf lblb ufdktyf vjf[lbyf lfh,fpib v.jab
vf.eht,kt,bc evhfdktcj,fpt& d[tlfdlb lfabmht,ek
cf[tt,c^ .dtkf thsvfytsc epbfht,lf isf,tzlbkt,fc lf
fhw ufvrdbhdt,bf^ hjltcfw fktmcvf ufyfw[flf^ hjv tc
cgtmnfrkb vfh]fybidbkbc stfnhbc velvbd htgthnefhib
itdbklf lf sdtib hfvltybvt ofhvjlutyf bvfhst,f&
Cfqfvjc vtjht yfobkib letnvf @tktubfv# bctd
fudfqtkdf sfdbcb vhfdfkathjdfyb ghjuhfvbs& fktmcvf lf
kebpfv cbvqtht,b itfchektc mfhsek^ hecek lf t,hfek
tyt,pt& bcbyb vjvfdfk sdtib ufcnhjkt,pt vbodtekyb
fhbfy cf,th'ytsib lf tzdb fh vtgfht,f vfsfw lffnr,j,ty
sfdbfysb cbvqthbs&
Vt rb fhf lfvhxtybf hf bvbc ufhlf^ hjv rbltd ,tdhb
ofhvfnt,bc sfyfpbfhb ufud[fljc fv ybzbthvf [tkjdfyvf&
wbcfyf ifvbhb
3
2
cbyfskt
10 nt,tsb 5775 1$1$15
uffrtst hfbvt qbht,ekb^
fktmc gtktuvf^ vfstvfnbrjcvf lf abpbrjcvf ]th vfiby
ufudfrdbhdf^ hjltcfw rjvgjpbnjhbcf lf vjvqthkbc
fvgkefib vjudtdkbyf& vfy wyj,bkb gjtnt,bc ktmct,pt
vecbrfw lfothf lf vecbrjc lf vjvqthfk kebpf
vfyfithjdsfy thsfl letnb @tktubf# itmvyf& fv letnvf
cek vfkt cfrvfjl lblb gjgekfhj,f lf fqbfht,f vjbgjdf&
otkc fktmcbc vbc vhfdfkathjdfy itvjmvtlt,fc gbtcbc
fdnjhj,fw lftvfnf&
2014 okbc 21-23 vfhnc cfmfhsdtkjc vfh]fybidbkbc
cf[tkj,bc stfnhib vbcb gbtcbc @itd[dlt,bs cfvjs[tib#
vb[tldbs mfhsdtkb ht;bcjhbc^ fktmcfylht tkjidbkbc
vbth lfluvekb cgtmnfrkbc ghtvbthf itluf lf lblb
ofhvfnt,fw [dlf obkfl&
vbe[tlfdfl lblb cehdbkbcf^ bchftkbc cfmfhsdtkjc
t,hftk vf.eht,tkc fv cgtmnfrkbc [bkdbc itcf'kt,kj,f
fh vjudtwf& xdtyb lfejrt,tkb wyj,bcvj.dfhtj,bc lfcfrvf.
jabkt,kfl fktmcvf ufcek [esif,fsc ,fs bfvbc @
felbnjhbevib# fv cgtmnfrkbc uflfqt,ekb dfhbfynbc
xdtyt,f vjfo.j^ hjvtkcfw xdtyb stvbc stfnhbc vj.dfhekb
lf fktmc gtktubc ybzbc ,tdhb gfnbdbcvwtvtkb lftcohj&
xdtyc vrbs[dtkt,c ofhvjlutyf hjv /mjyltc^ se hfptf
cfe,fhb^ vjrktl uflvjudwtvc fv gbtcbc ibyffhcc&
@flfvbfyb b,flt,f bvbcsdbc^ hjv ,jkjc vjrdltc^ tc
htfkj,ff! flfvbfyb rdlt,f bvbcfsdbc^ hjv f[kblfy
lfb,fljc^ tc erdt abkjcjabff# fv cbn.dt,bs ufvj[fnekb
fphb ktbnvjnbdfl ufcltdc fv cgtmnfrkc^ hjvtkbw
lfluvekbf rjvtlbf-afhcbc ;fyhib& fv cgtmnfrkib fhbc
.dtkfathb% cbwbkb^ ctdlf^ cfhrfpvb^ uhjntcrb& cgtmnfrkbc
ltlffphb rb ufvj[fnekbf ths-thsb vsfdfhb gthcjyf;bc
vbth ofhvjsmvek ahfpfib% @uf[cjdltc cbrdlbkb#& fye^
flfvbfyt,b w[jdhj,ty bct^ hjv fh eabmhlt,bfy^ hjv
ofhvfdfkyb fhbfy lf efvhfd lhjc [fh]fdty aemcfdfnehfl
vjv[dtztkj,fib^ gbhflb vfnthbfkehb se c[df fv,bwbt,bc
lfrvf.jabkt,fib& fvfib [tlfdty erdt ,tlybtht,fc^ fv
lhjc rb lfbrfhuf yjhvfkehb flfvbfyehb ehsbthsj,t,b^
vtuj,hj,f^ thsvfytsbc ufnfyf^ cb.dfhekb& fqcfybiyfdbf
cgtmnfrkib lfrfdt,ekb vcf[bj,t,bc pehf, ,thbrfidbkbc^
ybyj ufxtxbkf'bc^ uehfv ]fibc^ lfdbs [ehwbkfdfc lf
afhfif dfbt[b ([fptr)
Cfmfhsdtkjc t,hftksf .jdtkrdbhtekb ufptsb bchftkcf lf lbfcgjhfib
ufcdkf
itvjcdkf
17:27
16:11
btheifkfbvb
17:28
16:27
stk fdbdb
17:26
16:18
[fbaf
17:29
16:30
,tth itdf
[esif,fsb^ 10 nt,tsb
uh'tklt,f btheifkfbvbc ueh]t,bc ]fvffsbc mjyt,fpt ,h'jkf
mekt,bs ufvfh]dt,f
btheifkfbvbc ueh]t,bc isfvjvfdkt,bc
ufvfh]dt,f fv ]fvffsbc cfresht,fpt
,h'jkfib yjr-fenfl rb fh eylf
xfdsdfkjs^ fhfvtl mekt,bs ufvfh]
dt,fl& rbltd thsb cfkjwfdb lfe,heylf
vbc vakj,tkt,c& hfvltybvt flfvbfybc
[fyuh'kbdb ,h'jkbc fv,fdb^ hjvkt,bw
wlbkj,ty cfmfhsdtkjc t,hftkb ]
fvffsbc bv cfresht,t,pt vakj,tkj,bc
lf,heyt,fc^ hjvkt,bw vfs
btheifkfbvib offhsdtc vtjht sfdb
wbrkblfy bt[tprtkbc [tldf $ ud& 10
04
06
08
5774
1$1$15
=36
tahfbvbc
cb.dfhekb
cbyfskt
afhfifib
w[tkb
cfcvtkb
if,fsc
cbyfskt /fkf[fib
]fvffsbc
w[jdht,f*
mhjybrf
Hfvtse cf[kb xtvb
Cbwjw[kbc vybidytkj,f
flfvbfyb b,flt,f bvbcsdbc^ hjv ,jkjc vjrdltc^ rdlt,f bvbcsdbc^
hjv f[kblfy lfb,fljc& fktmc gtktub gbtcf s,bkbcbc vfh]
fybidbkbc stfnhbc cwtyfpt $ud& 2
Cfblfy vjtdkbyf [fcblesbc vj'qdht,bc lfvffhct,kbc cekb ovbylf ,ffk itv njdc $ vjs[hj,f if,fsbcsdbc
ufptsb @cbyfskt# smdtyc ufyrfhuekt,fibf
ucehs ufvjfmdt.yjs lf ufvjmdt.ylts`
itub'kbfs ufvjfmdt.yjs rjvthwbekb ufyw[flt,t,b^ .jdtkb
pjvbcf lf .jdtkb ajhvbc cfdfzhj^ vbcfkjwb lf cfvukjdbfhj
ufyw[flt,t,b ufycfresht,ek [tkcf.htk afct,ib
lfhtrts f[kf
0 5 4 - 9 0 0 7 7 4 0
`