סיינטולוגיה - Scientology Volunteer Ministers

‫סיינטולוגיה‬
‫הפיכת העולם למקום טוב יותר‬
‫סיינטולוגיה‪ ,‬אשר נוסדה ופותחה על‪-‬ידי ל‪ .‬רון האברד‪ ,‬היא פילוסופיה דתית‬
‫יישומית שמציעה נתיב מדויק שדרכו כל אדם יכול לזכות שוב באמת ובפשטות של‬
‫עצמיותו הרוחנית‪.‬‬
‫סיינטולוגיה מורכבת מאקסיומות ספציפיות שמגדירות את הגורמים והעקרונות‬
‫המצויים בבסיסו של הקיום‪ ,‬ומתחום נרחב של תצפיות במדעי הרוח‪ ,‬מאגר פילוסופי‬
‫שחל למעשה על החיים בכללותם‪.‬‬
‫מאגר נרחב זה של ידע הביא לידי שני יישומים של הנושא‪ :‬ראשית‪ ,‬טכנולוגיה‬
‫עבור האדם לשם הגברת מודעותו הרוחנית והשגת החופש שאחריו חיפשו הרבה תורות‬
‫פילוסופיות גדולות; ושנית‪ ,‬מספר רב של עקרונות יסוד שבהם בני אדם יכולים להשתמש‬
‫לשם שיפור חייהם‪ .‬למעשה‪ ,‬ביישום שני זה‪ ,‬סיינטולוגיה מציעה לא פחות מאשר שיטות‬
‫מעשיות לשיפורו של כל היבט של קיומנו – אמצעים ליצירת דרכים חדשות לחיים‪ .‬ומכאן‬
‫בא החומר שאתה עומד לקרוא‪.‬‬
‫הנתונים המוצגים כאן‪ ,‬אשר לוקטו מתוך כתביו של ל‪ .‬רון האברד‪ ,‬מהווים רק אחד‬
‫מן הכלים שניתן למצוא ב'ספר העזר של סיינטולוגיה'‪ .‬ספר העזר‪ ,‬שמהווה מדריך מקיף‪,‬‬
‫מכיל יישומים רבים של סיינטולוגיה שבהם ניתן להשתמש על מנת לשפר תחומים רבים‬
‫אחרים בחיים‪.‬‬
‫בחוברת זו‪ ,‬העורכים הוסיפו לנתונים מבוא קצר‪ ,‬תרגילים מעשיים ודוגמאות של‬
‫יישום מוצלח‪.‬‬
‫באפשרותך להשיג קורסים נוספים להגברת הבנתך וחומרים נוספים להרחבת הידע‬
‫שלך בארגון או במרכז של סיינטולוגיה הקרובים אליך‪ .‬רשימות כתובות ניתנות להשגה‬
‫ב‪www.scientology.org-‬‬
‫תופעות חדשות רבות בנוגע לאדם ולחיים מתוארות בסיינטולוגיה‪ ,‬ולפיכך אתה‬
‫עלול להיתקל בעמודים אלה במונחים שאינם מוכרים לך‪ .‬מונחים אלה מתוארים בפעם‬
‫הראשונה להופעתם בטקסט וכן במילון המונחים בסוף החוברת‪.‬‬
‫סיינטולוגיה מיועדת לשימוש‪ .‬זוהי פילוסופיה מעשית‪ ,‬דבר‪-‬מה שהאדם עושה‪.‬‬
‫על‪-‬ידי שימוש בנתונים האלה‪ ,‬אתה יכול לשנות מצבים‪.‬‬
‫מיליוני אנשים‪ ,‬שרוצים לעשות משהו בנוגע למצבים שהם רואים סביבם‪ ,‬יישמו את‬
‫הידע הזה‪ .‬הם יודעים שניתן לשפר את החיים‪ .‬והם יודעים שסיינטולוגיה פועלת‪.‬‬
‫השתמש במה שתקרא בעמודים אלה על מנת לעזור לעצמך ולאחרים‪ ,‬וגם אתה תדע‬
‫זאת‪.‬‬
‫‬
‫כנסיית הסיינטולוגיה הבין‪-‬לאומית‬
‫ל‬
‫ומר שסמי‪ 3‬הפכו לצרה העיקרית של החברה לא יהיה תיאור חרי( מדי של‬
‫המצב‪ .‬לא קיי‪ 3‬תחו‪ 3‬בחיי‪ 3‬שלא נפגע ממגיפה זו‪ .‬פשע ואלימות ה‪ 3‬תוצרי‬
‫הלוואי הברורי‪ 3‬ביותר‪ ,‬א‪ 8‬אי‪9‬מוסריות‪ ,‬הפסקת לימודי‪ ,3‬ולמעשה‪ ,‬חיי‪3‬‬
‫הרוסי‪ 3‬ה‪ 3‬חמורי‪ 3‬ונפוצי‪ 3‬לא פחות‪.‬‬
‫הבעיה אינה מוגבלת לסמי רחוב; השפעותיה‪ 3‬של סמי‪ 3‬רפואיי‪ 3‬וסמי‪3‬‬
‫פסיכיאטריי‪ ,3‬בי; א‪ 3‬מדובר במשככי כאבי‪ ,3‬בסמי הרגעה או ב"סמי‪ 3‬נגד‬
‫דיכאו;"‪ ,‬ה; הרסניות באותה המידה‪.‬‬
‫ל‪ .‬רו; האברד עסק בבעיה זו‪ ,‬לא כדי לפתור את החוליי‪ 3‬הגופניי‪ 3‬של‬
‫בני אד‪ ,3‬אלא כהמש‪ 8‬מסע החיפוש שלו אחר שחרור האד‪ 3‬כישות רוחנית‪,‬‬
‫והטיפול‪ ,‬לאור‪ 8‬נתיב זה‪ ,‬בכל מחסו‪ 3‬שהיה צרי‪ 8‬לפתור‪ .‬הסמי‪ 3‬היוו מחסו‪3‬‬
‫כזה‪.‬‬
‫עד שמר האברד פיתח תכנית יעילה לגמילה מסמי‪ ,3‬לא היה קיי‪ 3‬בנמצא‬
‫כל פתרו;‪ .‬תכניות בהשראה פסיכיאטרית נחלו יותר כישלונות מאשר הצלחות‪,‬‬
‫וכמה מה; רק יצרו התמכרויות חמורות יותר‪ .‬אנשי‪ 3‬אחרי‪ ,3‬שכוונותיה‪ 3‬היו‬
‫טובות יותר‪ ,‬גילו שכוונות טובות אינ; מספיקות‪ .‬היתה חסרה לה‪ 3‬טכנולוגיה‬
‫שמביאה לתוצאות‪.‬‬
‫תכניתו של מר האברד מספקת את הטכנולוגיה הזו‪ .‬החל בעזרה לאד‪3‬‬
‫לגלות מדוע הוא לקח סמי‪ 3‬מלכתחילה‪ ,‬דר‪ 8‬חיסול הנזק הנפשי והרוחני‬
‫הנגר‪ 3‬על‪9‬ידי סמי‪ ,3‬ניקוי הגו( מרעלי‪ 3‬של משקעי סמי‪ 3‬לאור‪ 8‬זמ;‪ ,‬וכלה‬
‫במת; כלי‪ 3‬לאד‪ 3‬אשר יאפשרו לו להתנזר מסמי‪ 3‬לעד‪ ,‬אי; ספק שזוהי‬
‫התכנית היסודית והיעילה ביותר בעול‪ .3‬היו‪ ,3‬בפע‪ 3‬הראשונה‪ ,‬כפי שיעידו‬
‫מאות אלפי אנשי‪ ,3‬אלה המכורי‪ 3‬לסמי‪ 3‬ולאלכוהול יכולי‪ 3‬לשחרר עצמ‪3‬‬
‫מעריצות זו ולעמוד מול החיי‪ 3‬במר< ובתקווה מחודשי‪ .3‬חוברת זאת מכילה‬
‫כמה מעקרונות היסוד של תכנית זו‪ ,‬ומספקת את ההבנה הממשית הראשונה‬
‫של בעיות השימוש בסמי‪n .3‬‬
‫‪2‬‬
‫ה ס י בה‬
‫מ א ח ורי‬
‫ב ע יית הסמים‬
‫שימוש בסמים הוא עתיק ממש כמו הניסיונות להקל‬
‫על כאב ולהימנע מבעיות‪ .‬אולם מאז תחילת שנות‬
‫ה‪ ,60-‬השימוש בסמים נעשה נפוץ ביותר‪ .‬לפני תקופה‬
‫זו הם היו נדירים‪ .‬במהלך עשור זה התרחשה‬
‫התפשטות עולמית של סמים‪ ,‬ואחוז גדול של אנשים‬
‫החלו לצרוך סמים‪.‬‬
‫המונח 'סמים' כולל בתוכו סמי הרגעה‪ ,‬אופיום‪ ,‬קוקאין‪ ,‬מריחואנה‪,‬‬
‫ֶ‬
‫פיוטה‪ ,‬אַ ְמ ֶפ ָטמינים )אם להזכיר אחדים(‪ ,‬ואת מתנותיו של הפסיכיאטר‬
‫לאדם‪ ,‬אל‪-‬אס‪-‬די ו‪ ,angel dust-‬שהם הגרועים ביותר‪ .‬כל הסמים הרפואיים‬
‫נכללים בקטגוריה זו‪ .‬סמים הם סמים‪ .‬קיימים אלפי שמות מסחריים ומונחי‬
‫סלנג לסמים אלה‪ .‬אלכוהול גם הוא מסווג כסם‪.‬‬
‫סמים אמורים לעשות דברים נפלאים‪ ,‬אך כל מה שהם עושים באמת הוא‬
‫הרס האדם‪.‬‬
‫בעיות הסמים אינן מסתיימות כאשר אדם מפסיק לקחת סמים‪.‬‬
‫ההשפעות המצטברות של צריכת סמים יכולות להשאיר את האדם כשהוא‬
‫ניזוק בצורה חמורה‪ ,‬הן מבחינה פיסית והן מבחינה מנטלית‪ .‬אפילו אדם‬
‫שכבר אינו צורך סמים במשך שנים סובל עדיין מ"תקופות שבהן הכל מחוק‬
‫מהזיכרון"‪ .‬סמים יכולים לפגוע ביכולתו של האדם להתרכז‪ ,‬לעבוד‪ ,‬ללמוד –‬
‫בקיצור‪ ,‬הם יכולים להרוס חיים‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬למרות שהסכנות והחסרונות הכרוכים בסמים הינם ברורים‬
‫כשמש ומתועדים בצורה טובה יותר ויותר‪ ,‬אנשים ממשיכים לצרוך אותם‪.‬‬
‫מדוע?‬
‫‪3‬‬
‫כאשר אדם מדוכא או שרוי בכאב‪ ,‬וכאשר הוא אינו מוצא כל הקלה‬
‫פיסית בעקבות טיפול‪ ,‬הוא יגלה בעצמו בסופו של דבר שסמים מרחיקים את‬
‫הסימפטומים שלו‪.‬‬
‫דבר זה נכון גם לגבי כאבים שהם "פסיכוסומאטיים"‪ .‬משמעות המונח‬
‫"פסיכוסומאטי" היא שהמיינד גורם לגוף לחלות‪ ,‬או שהמחלות נגרמות על‪-‬ידי‬
‫המיינד‪" .‬פסיכו" מתייחס ל"מיינד"‪ ,‬ו"סומא" מתייחס ל"גוף"‪.‬‬
‫כמעט בכל מקרי הכאב‪ ,‬המחלה או אי‪-‬הנוחות הפסיכוסומאטיים‪ ,‬האדם‬
‫חיפש מרפא כלשהו למצוקה‪.‬‬
‫כאשר הוא מגלה לבסוף שרק סמים מקלים עליו‪ ,‬הוא ייכנע להם וייעשה‬
‫תלוי בהם‪ ,‬לעתים קרובות עד כדי התמכרות‪.‬‬
‫לפני שנים‪ ,‬לוּ היתה דרך אחרת כלשהי לצאת מזה‪ ,‬מרבית האנשים היו‬
‫הולכים בה‪ .‬אך כאשר אומרים להם שאין כל מרפא‪ ,‬שהכאבים שלהם‬
‫"דמיוניים"‪ ,‬החיים נוטים להיעשות קשים מנשוא‪ .‬אנשים אלה יכולים להפוך‪,‬‬
‫אפוא‪ ,‬לצורכי סמים באופן כרוני‪ ,‬ונמצאים בסכנת התמכרות‪.‬‬
‫פרק הזמן הנדרש ליצירת מכור משתנה‪ ,‬כמובן‪ .‬התלונה עצמה עשויה‬
‫להיות רק "עצבות" או "תשישות"‪ .‬בכל מקרה‪ ,‬היכולת לעמוד מול החיים‬
‫פוחתת‪.‬‬
‫כל חומר אשר מביא הקלה או מפחית את נטל החיים מבחינה פיסית או‬
‫מנטלית יתקבל‪ ,‬אזי‪ ,‬בברכה‪.‬‬
‫בסביבה לא שקטה ולא בטוחה‪ ,‬מחלות פסיכוסומאטיות נפוצות מאוד‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬לפני שממשלה כלשהי תוקפת ביתר שאת את השימוש המתפשט‬
‫בסמים‪ ,‬עליה להכיר בכך שזהו סימפטום של פסיכותרפיה כושלת‪ .‬המדען‬
‫החברתי‪ ,‬הפסיכולוג‪ ,‬הפסיכיאטר ושרי הבריאות לא טיפלו במחלות‬
‫הפסיכוסומאטיות המתפשטות‪.‬‬
‫זה קל מדי לטפול את האשמה בבעיית הסמים על "תסיסה חברתית" או‬
‫על "קצב החברה המודרנית"‪.‬‬
‫העובדה המוצקה‪ ,‬המבוססת‪ ,‬היא שעד עתה לא היתה כל פסיכותרפיה‬
‫יעילה בשימוש נרחב‪ .‬התוצאה היא אוכלוסייה תלויה בסמים‪.‬‬
‫נמצא כי המשתמשים בסמים החלו לקחת סמים בגלל סבל פיסי או‬
‫ייאוש‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫המשתמש‪ ,‬המוּנָע על‪-‬ידי כאב וייאוש סביבתי‪ ,‬ממשיך לצרוך סמים‪.‬‬
‫למרות שהוא אינו רוצה להיות מכור‪ ,‬הוא חש שאין לו כל מוצא אחר‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬בעזרת טיפול נכון‪ ,‬ניתן לטפל בצורה מלאה בתלות בסמים‪.‬‬
‫ברגע שהאדם יכול להרגיש בריא יותר וכשיר יותר מבחינה מנטלית‬
‫ופיסית ללא הסמים מאשר בעודו על סמים‪ ,‬הוא מפסיק לדרוש סמים‪.‬‬
‫הפסיכיאטריה פטרה את ההתמכרות לסמים כ"לא חשובה"‪ ,‬והבעיה‬
‫החברתית של צריכת סמים לא קיבלה שום תשומת לב מפסיכיאטרים – נהפוך‬
‫הוא‪ ,‬מאחר שהם עצמם הכניסו את האל‪-‬אס‪-‬די לחברה והפכו אותו‬
‫לפופולארי‪ .‬ורבים מהם הם סוחרי סמים‪.‬‬
‫סוכנויות ממשלה נכשלו במידה ניכרת בעצירת העלייה בצריכת הסמים‪,‬‬
‫ולא היה כל מרפא של ממש או מרפא רוֹוֵח‪.‬‬
‫הנטל של המשתמש בסמים‪ ,‬אפילו אחרי שהוא חדל להשתמש בהם‪ ,‬טמון‬
‫בכך שהוא "שוכח פתאום הכל" באופן לא צפוי‪ ,‬הוא עובר תקופות של חוסר‬
‫אחריות ונוטה לחלות בקלות‪.‬‬
‫הטכנולוגיה של סיינטולוגיה היתה מסוגלת לבער את הנזק העיקרי שנוצר‬
‫אצל אנשים שהיו על סמים‪ ,‬ואף הביאה לכך שהתמכרות נוספת תהיה לא‬
‫הכרחית ולא רצויה‪.‬‬
‫לסיינטולוגיה אין כל עניין בהיבטים הפוליטיים או החברתיים של סוגי‬
‫הסמים השונים‪ ,‬או אפילו בצריכת סמים בתור שכזו‪ .‬אולם סמים מציבים‬
‫איוּם גדל והולך להתקדמות מנטלית ורוחנית – וזוהי משימתה האמיתית של‬
‫סיינטולוגיה‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬סיינטולוגיה מכילה טכנולוגיה מדויקת‪ ,‬שלא זו בלבד שהיא גומלת‬
‫את האדם מהסמים‪ ,‬ללא כאבים‪ ,‬אלא שהיא אף מטפלת בהשפעותיהם‬
‫הפיסיות‪ ,‬המנטליות והרוחנית וגם מאתרת ופותרת לגמרי את הסיבה המונחת‬
‫בבסיס השימוש בסמים של האדם‪ .‬שום דבר אחר אינו יכול לעשות זאת עם‬
‫ודאות‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫כאשר אדם‬
‫אינו יכול‬
‫למצוא כל‬
‫פתרון לבעיה‪,‬‬
‫תהיה הבעיה‬
‫אשר תהיה‪,‬‬
‫החל מסבל‬
‫פיסי וכלה‬
‫בייאוש ‪. . .‬‬
‫‪ . . .‬הוא מגלה‬
‫במוקדם או‬
‫במאוחר‬
‫שסמים מקלים‬
‫על סימפטומים‪.‬‬
‫אולם הבעיה‬
‫לא נעלמת‪,‬‬
‫אלא רק‬
‫מוסווית על‪-‬ידי‬
‫הסמים‪ .‬עד‬
‫שהבעיה עצמה‬
‫לא תיפתר‬
‫באופן יעיל‪,‬‬
‫האדם יהיה‬
‫תלוי בסמים או‬
‫אפילו מכור‬
‫להם‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫ס מ י ם והשפעותיהם‬
‫על המיינד‬
‫סמים הם ביסודו של דבר רעלים‪ .‬המידה שבה לוקחים אותם קובעת את‬
‫השפעתם‪ .‬כמות קטנה פועלת כחומר מעורר )מגביר פעילות(‪ .‬כמות גדולה יותר‬
‫פועלת כחומר מרדים )מדכא פעילות(‪ .‬כמות גדולה עוד יותר פועלת כרעל‬
‫ויכולה להרוג את האדם‪.‬‬
‫דבר זה נכון לגבי כל סם‪ .‬בכל סם נדרשת כמות שונה‪.‬‬
‫קפאין הוא סם‪ ,‬לכן קפה הוא דוגמה‪ .‬מאה כוסות קפה קרוב לוודאי‬
‫יהרגו אדם‪ .‬עשר כוסות קרוב לוודאי ירדימו אותו‪ .‬שתיים או שלוש כוסות הן‬
‫מעוררות‪ .‬זהו סם נפוץ מאוד‪ .‬הוא לא מזיק ביותר‪ ,‬היות שנדרשת כמות כה‬
‫גדולה ממנו כדי להשפיע‪ .‬לכן הוא ידוע כחומר מעורר‪.‬‬
‫רסן ידוע כרעל‪ .‬עם זאת‪ ,‬כמות זעירה של ארסן היא חומר מעורר‪ ,‬מנה‬
‫אַ ֶ‬
‫הגונה מרדימה את האדם‪ ,‬וכמה גרגרים הורגים אותו‪.‬‬
‫אך יש סמים רבים שיש להם חסרון נוסף‪ :‬הם משפיעים ישירות על‬
‫המיינד‪.‬‬
‫כדי לקבל הבנה טובה בנוגע להשפעותיהם הנפשיות של סמים‪ ,‬יש צורך‬
‫לדעת משהו בנוגע לטיבו של המיינד‪ .‬המיינד אינו מוח‪ .‬אלה הם הרישומים‬
‫המצטברים של מחשבות‪ ,‬מסקנות‪ ,‬החלטות‪ ,‬התבוננויות וקליטות חושיות של‬
‫אדם במהלך כל קיומו‪ .‬בסיינטולוגיה‪ ,‬נתגלה שהמיינד הוא מערכת תקשורת‬
‫ובקרה בין תטן לבין סביבתו‪ .‬ב‪-‬תטן הכוונה לאדם עצמו‪ ,‬לישות הרוחנית –‬
‫לא גופו או שמו‪ ,‬העולם הפיסיקלי‪ ,‬המיינד שלו או כל דבר אחר‪.‬‬
‫החלק הברור ביותר במיינד ניתן לזיהוי על‪-‬ידי כל אדם שאינו מצוי במצב‬
‫חמור‪ .‬זוהי תמונת הדמות המנטלית‪.‬‬
‫תופעות שונות קשורות לישות זו שנקראת המיינד‪ .‬יש אנשים שכאשר הם‬
‫סוגרים את עיניהם הם רואים רק ְשחור‪ ,‬ויש אנשים שרואים תמונות‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫המיינד הוא מערכת תקשורת ובקרה בין תטן לבין סביבתו‪ .‬המיינד אינו מוח‪.‬‬
‫באמצעות מערכת התקשורת שנקראת המיינד‪ ,‬התטן מקבל רשמים‬
‫שונים‪ ,‬לרבות מראות ישירים של העולם הפיסיקלי‪ .‬בנוסף לכך‪ ,‬הוא מקבל‬
‫רשמים מפעילויות העבר‪ ,‬וחשוב ביותר‪ ,‬הוא עצמו הוגה דברים בנוגע לעבר‬
‫ולעתיד שאינם מושפעים מגירויים שקיימים באותו הרגע‪.‬‬
‫אדם שלקח סמים‪ ,‬בנוסף לגורמים הפיסיים המעורבים‪ ,‬שומר תמונות‬
‫דמות מנטליות של אותם סמים ושל השפעותיהם‪ .‬תמונות דמות מנטליות הן‬
‫תמונות צבע תלת‪-‬ממדיות עם קול וריח וכל הקליטות החושיות האחרות‪,‬‬
‫בנוסף למסקנות או להשערות של האדם‪ .‬אלה הם עותקים מנטליים של‬
‫קליטותיו החושיות של האדם מזמן כלשהו בעבר‪ ,‬למרות שבמקרים של חוסר‬
‫הכרה או הכרה פחותה הם קיימים מתחת לרמת מודעותו‪ .‬למשל‪ ,‬אדם שלקח‬
‫אל‪-‬אס‪-‬די ישמור "תמונות" של אותה התנסות במיינד שלו‪ ,‬ביחד עם רישומים‬
‫של המראות‪ ,‬התחושות הפיסיות‪ ,‬הריחות‪ ,‬הצלילים וכו' שהתרחשו בשעה‬
‫שהוא היה תחת השפעת האל‪-‬אס‪-‬די‪.‬‬
‫נֹאמר שיום אחד אדם לקח אל‪-‬אס‪-‬די בשעה שהוא היה ביריד עם כמה‬
‫חברים‪ ,‬וחוויות היום כללו הרגשת בחילה וסחרחורת‪ ,‬כניסה לוויכוח עם חבר‪,‬‬
‫הרגשת עצב ומאוחר יותר הרגשה של עייפות רבה‪ .‬יהיו לו תמונות דמות‬
‫מנטליות של אותו מאורע בשלמותו‪.‬‬
‫בשלב כלשהו מאוחר יותר‪ ,‬אם סביבתו של האדם הזה תכיל מספיק קווי‬
‫דמיון למרכיבים באותו מאורע מן העבר‪ ,‬הוא עשוי לחוות הפעלה מחדש של‬
‫אותו מאורע‪ .‬כתוצאה מכך הוא עשוי להרגיש בחילה‪ ,‬סחרחורת‪ ,‬עצבות‬
‫‪8‬‬
‫ועייפות רבה – כל אלה ללא כל סיבה נראית לעין‪ .‬תופעה זו ידועה בתור‬
‫רסטימולציה‪ :‬ההפעלה מחדש של זיכרון מהעבר עקב נסיבות דומות בהווה‬
‫הקרובות בדמיונן לנסיבות מהעבר‪.‬‬
‫תמונות דמות מנטליות כאלה יכולות גם לעבור הפעלה מחדש עקב משקעי‬
‫סמים‪ ,‬מאחר שנוכחותם של סמים אלה ברקמות הגוף יכולה להכניס‬
‫לרסטימולציה את חוויות הסמים המוקדמות יותר‪.‬‬
‫כשאנחנו משתמשים בדוגמה שלעיל של האדם שלקח אל‪-‬אס‪-‬די‪ ,‬בשלב‬
‫כלשהו מאוחר יותר – אולי שנים אחר כך – משקעי הסם שעדיין נמצאים‬
‫ברקמות הגוף שלו יכולים לגרום לרסטימולציה של אותו מאורע אל‪-‬אס‪-‬די‪.‬‬
‫תמונות הדמות המנטליות מופעלות מחדש‪ ,‬והוא חוֹוֶה את אותן התחושות של‬
‫בחילה‪ ,‬סחרחורת ועייפות‪ ,‬והוא מרגיש עצוב‪ .‬הוא אינו יודע למה‪ .‬הוא עשוי‬
‫גם לקלוט בחושיו דמויות מנטליות של האנשים שאיתם הוא היה ושל‬
‫המראות והצלילים והריחות שהתלוו למאורע‪.‬‬
‫אלה הן ההשפעות על המיינד משימוש בסמים בעבר‪ .‬אולם השימוש‬
‫הנוכחי בסמים יוצר השפעה דומה ומיידית יותר על המיינד‪.‬‬
‫פיוֹטה‪ ,‬אופיום‪ ,‬מורפיום או‬
‫ֶ‬
‫כאשר אדם משתמש בסם כגון מריחואנה‪,‬‬
‫הרואין‪ ,‬תמונות דמות מנטליות של מקרים מן העבר יכולות "להידלק" או‬
‫לעבור רסטימולציה מתחת לרמת המודעות ההכרתית של האדם‪ ,‬כשהן‬
‫גורמות לו לקלוט משהו שונה מאשר מה שבאמת מתרחש‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬ממש שם לנגד עיניכם‪ ,‬האדם המשתמש בסמים‪ ,‬שנמצא לכאורה‬
‫באותו החדר שבו אתם נמצאים ועושה את אותם הדברים‪ ,‬נמצא שם למעשה‬
‫רק באופן חלקי‪ ,‬ונמצא באופן חלקי במאורעות כלשהם מהעבר‪.‬‬
‫נראה שהוא שם‪ .‬למעשה הוא לא לגמרי עוקב אחרי המתרחש בזמן הווה‪.‬‬
‫מה שמתרחש בעיני מתבונן רציונלי אינו מה שמתרחש בעיניו‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬הוא אינו מבין דברים שנאמרים על‪-‬ידי מישהו אחר אלא מנסה‬
‫להתאים אותם למציאות שהוא הרכיב‪ ,‬כלומר‪ ,‬מציאות שמורכבת ממרכיבים‬
‫שונים‪ .‬כדי להתאים את האמירות‪ ,‬עליו לשנות אותן‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫סמים‬
‫משפיעים על‬
‫המיינד בכך‬
‫שהם‬
‫מפעילים‬
‫מחדש‬
‫מאורעות‬
‫מעברו של‬
‫אדם‪ ,‬מתחת‬
‫לרמת‬
‫המודעות‬
‫ההכרתית‬
‫שלו‪.‬‬
‫דבר זה יכול‬
‫לעוות את‬
‫הקליטה‬
‫החושית של‬
‫האדם הצורך‬
‫סמים לגבי מה‬
‫שבאמת‬
‫מתרחש‬
‫סביבו‪.‬‬
‫כתוצאה מכך ‪,‬‬
‫פעולותיו של‬
‫האדם עשויות‬
‫להיראות‬
‫מוזרות מאוד‬
‫או לא‬
‫רציונליות‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫?‬
‫למשל‪ ,‬אדם שצורך סמים עשוי להיות בטוח שהוא עוזר למישהו לתקן‬
‫רצפה שזקוקה לתיקון‪ ,‬אך למעשה הוא מפריע לפעילות האמיתית שנמצאת‬
‫בעיצומה אשר מורכבת מניקוי הרצפה‪ .‬לכן כשהוא "עוזר למישהו" לנקות את‬
‫הרצפה‪ ,‬הוא מכניס תוהו ובוהו לפעילות‪ .‬מאחר שהוא מתקן את הרצפה‪,‬‬
‫הבקשה "תן לי את הסחבה" צריכה להתפרש בתור "הגש לי את הפטיש"‪ .‬אבל‬
‫ידית הסחבה ארוכה יותר מידית של פטיש‪ ,‬לכן הדלי מתהפך‪.‬‬
‫יכול להיות מצב קל‪ ,‬שבו האדם נראה כשהוא עושה טעויות מדי פעם‪.‬‬
‫המצב יכול להיות חמור עד כדי אי‪-‬שפיות מוחלטת‪ ,‬כשהמאורעות שהוא‬
‫רואה שונים לגמרי מאלה שנראים לכל אחד אחר‪ .‬ויכולות להיות כל הדרגות‬
‫ביניהם‪.‬‬
‫זה לא שהוא אינו יודע מה קורה‪ .‬העניין הוא שהוא קולט שמשהו אחר‬
‫קורה במקום רצף המאורעות הנוכחי‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬אחרים נראים לו טיפשים או לא סבירים או לא שפויים‪ .‬היות שהם‬
‫אינם מתאימים בפעולותיהם ובהוראותיהם למה שהוא רואה בבירור‬
‫שמתרחש שם‪" ,‬הם" לא הגיוניים‪ .‬דוגמה‪ :‬קבוצת אנשים מעבירה ריהוט‪.‬‬
‫בעיני כולם מלבד אחד‪ ,‬הם פשוט מעבירים ריהוט‪ .‬האדם האחד הזה רואה את‬
‫עצמו כמי ש‪"-‬מעביר צורות גיאומטריות לתוך ענן"‪ .‬לכן‪ ,‬האדם הזה "עושה‬
‫שגיאות"‪ .‬היות שהקבוצה לא רואה לתוכו ורק רואה אדם נוסף כמותם‪ ,‬הם‬
‫לא יכולים להבין מדוע הוא "הורס ככה את העניינים"‪.‬‬
‫אנשים כמו אלה הצורכים סמים והבלתי שפויים נמצאים‪ ,‬לפיכך‪ ,‬במידה‬
‫קלה או מלאה על מסלול זמן אחר‪ ,‬כפי הנראה‪ ,‬של מאורעות של "זמן הווה"‪.‬‬
‫לעתים אדם לוקח סם כדי להוציא אותו מזמן הווה בלתי נסבל או כדי‬
‫להוציאו לגמרי מההכרה‪.‬‬
‫חלק מהאנשים אינם חוזרים אחרי כן באופן מלא אל זמן הווה‪.‬‬
‫תטן יכול גם להימלט מזמן הווה בלתי נסבל בכך שהוא שוקע אל העבר‪,‬‬
‫אפילו ללא סמים‪.‬‬
‫המשתמש בסמים והבלתי שפוי כאחד לא שבו לזמן הווה‪ ,‬במידה זו או‬
‫אחרת‪ .‬לכן‪ ,‬הם חושבים שהם נעים במסלול זמן שונה מזה שהם נעים בו‪.‬‬
‫אלה העובדות המצויות בבסיסה של התנהגות אנושית מוזרה‪.‬‬
‫מאחר שמה שקורה לפי הקליטה החושית והמציאות הסובייקטיבית של‬
‫אדם כזה שונה במידה כזו או אחרת מהמציאות האובייקטיבית של אחרים‪,‬‬
‫‪11‬‬
‫אדם כזה מפריע לסביבה ומפריע לפעולתה החלקה של כל קבוצה – החל‬
‫ממשפחה‪ ,‬דרך עסק ועד לאומה‪.‬‬
‫כולנו הכרנו אדם כזה‪ ,‬כך שאין זה נדיר בציוויליזציה הנוכחית‪ .‬ההערה‬
‫הפתאומית שאין בה כל הגיון‪ ,‬לגמרי מחוץ להקשר של נושא השיחה; המבט‬
‫הריקני כשנותנים לו הוראה או הערה – מאחורי אלה נמצא עולם דמיוני שלם‪,‬‬
‫שמזועזע על‪-‬ידי ניסיונותינו להביא לביצועו של משהו בזמן הווה‪.‬‬
‫השלכותיהם של סמים‪ ,‬אם כן‪ ,‬ממשיכות הרבה מעבר להשפעותיהם‬
‫המיידיות‪ ,‬ולעתים קרובות משפיעות על אנשים אחרים רבים מלבד המשתמש‪.‬‬
‫התוצאות יכולות להיות מזיקות ביותר‪ .‬דבר זה נכון לא רק לגבי סמי רחוב לא‬
‫חוקיים‪ ,‬אלא גם לגבי סמים רפואיים שאמורים לעזור לאנשים‪.‬‬
‫משככי כאבים‬
‫רופאים ואנשים אחרים רושמים משככי כאבים כגון אספירין‪ ,‬סמי‬
‫הרגעה‪ ,‬סמים היפנוטיים וסמי הרדמה )סמים לעידוד השינה( מתוך רצון מובן‬
‫להקל על כאבים‪.‬‬
‫אולם מעולם לא היה ידוע בכימיה או ברפואה כיצד או מדוע בדיוק‬
‫הדברים האלה פועלים‪ .‬תרכובות כאלה מופקות באמצעות תגליות מקריות‪,‬‬
‫ש"חומר זה וזה מדכא כאב"‪.‬‬
‫השפעותיהן של התרכובות הקיימות אינן אחידות בתוצאותיהן‪ ,‬ולעתים‬
‫קרובות יש להן תופעות לוואי קשות מאוד‪.‬‬
‫מאחר שהסיבה לכך שהם פעלו לא היתה ידועה‪ ,‬נעשתה התקדמות מעטה‬
‫בלבד בתחום הביוכימיה – החומרים והתהליכים הכימיים המתרחשים‬
‫ביצורים חיים‪ .‬אם הסיבה לכך שהם פעלו היתה ידועה והיתה מתקבלת‪ ,‬ייתכן‬
‫שהכימאים היו יכולים לפתח משככי כאבים של ממש‪ ,‬בעלי תופעות לוואי‬
‫מינימליות‪.‬‬
‫כאב או אי‪-‬נוחות שטבעם פסיכוסומאטי מגיעים מתמונות דמות מנטליות‬
‫שנוצרות על‪-‬ידי התטן‪ ,‬אשר מפעילות לחץ על הגוף ומשפיעות עליו‪ .‬למשל‪,‬‬
‫תמונת דמות מנטלית של מאורע מהעבר שבו נשברה לאדם זרוע יכולה לעבור‬
‫הפעלה מחדש בהווה‪ ,‬כשיש לה השפעה חודרת על הגוף וכשהיא גורמת כאב‬
‫באותה הזרוע עצמה‪.‬‬
‫לפי מבחן קליני אמיתי‪ ,‬פעולותיו של אספירין ושל משככי כאב אחרים הן‪:‬‬
‫א‪ .‬לעצור בעד יכולתו של התטן ליצור תמונות דמות מנטליות‬
‫‪12‬‬
‫וגם‬
‫ב‪ .‬להאט את המוליכות החשמלית של ערוצי העצבים‪.‬‬
‫כתוצאה מכך‪ ,‬התטן הופך לטיפש‪ ,‬הכל נמחק לו מהזיכרון‪ ,‬הוא נעשה‬
‫שכחן‪ ,‬הוזה וחסר אחריות‪ .‬הוא נכנס למין מצב "קפוא"‪ ,‬חסר רגש‪ ,‬חסר‬
‫רגישות‪ ,‬חסר יכולת‪ ,‬והוא בהחלט אינו ראוי לאמון ומהווה איום על חבריו‪.‬‬
‫משככי כאבים‬
‫עוצרים בעד‬
‫יכולתו של התטן‬
‫ליצור תמונות‬
‫דמות מנטליות‪.‬‬
‫תטן‬
‫משכך כאבים‬
‫ת מ ונת‬
‫דמות מנטלית‬
‫דחף חשמלי‬
‫משכך כאבים‬
‫הם גם פועלים‬
‫בכיוון של האטת‬
‫המוליכות‬
‫החשמלית של‬
‫ערוצי העצבים‪.‬‬
‫כאב‬
‫ערוץ עצב‬
‫‪13‬‬
‫כאשר השפעתם של הסמים מתפוגגת או מתחילה לפוג‪ ,‬היכולת ליצור‬
‫תמונות דמות מנטליות מתחילה לחזור ומדליקה סומאטיקים )תחושות גוף‪,‬‬
‫מחלות או כאבים או אי‪-‬נוחות( בעוצמה גבוהה בהרבה‪ .‬אחת מהתשובות שיש‬
‫לאדם לכך היא יותר סמים‪ .‬שלא להזכיר הרואין‪ ,‬יש אנשים המכורים‬
‫לאספירין‪ .‬הכפייתיות נובעת מרצון להיפטר שוב מהסומאטיקים ומהתחושות‬
‫הלא רצויות‪ .‬הישות נעשית יותר ויותר קפואה‪ ,‬דורשת כמות גדלה והולכת של‬
‫סמים ושימוש תכוף יותר בהם‪.‬‬
‫מבחינה מינית‪ ,‬אין זה נדיר שאדם תחת השפעת סמים יהיה מגורה מאוד‬
‫בתחילה‪ .‬אך לאחר הריגוש המיני המקורי‪ ,‬קשה יותר ויותר להשיג את הגירוי‬
‫של ההתרגשות המינית‪ .‬המאמץ להשיגו נעשה כפייתי‪ ,‬בעוד הוא עצמו מעניק‬
‫פחות ופחות סיפוק‪.‬‬
‫ניתן לראות שמעגל הרסטימולציה של תמונות )או של יצירה באופן כללי(‬
‫עקב סמים יכול בתחילה להגביר את היצירה‪ ,‬ואז‪ ,‬בסופו של דבר‪ ,‬למנוע אותה‬
‫לגמרי‪.‬‬
‫אם מישהו היה עובד מבחינה ביוכימית על הבעיה של הקלת כאב‪ ,‬אזי‬
‫משכך הכאבים הכי פחות מזיק יהיה זה אשר יעצור בעד יצירתן של תמונות‬
‫דמות מנטליות עם מינימום קיפאון או טיפשות כתוצאה מכך‪ ,‬ויהיה מסיס‬
‫בגוף )מתפרק בקלות בגוף( כך שהוא ייצא במהירות מתוך העצבים ומתוך‬
‫המערכת‪.‬‬
‫קיימות תחושות לא רצויות שהסמים חוסמים‪ ,‬אך קיים גם מגזר שלם של‬
‫תחושות רצויות‪ ,‬וסמים חוסמים את כל התחושות‪.‬‬
‫ההגנה היחידה שבה אפשר להשתמש לטובת הסמים היא שהם מקנים‬
‫שכחה קצרה ומהירה מייסורים מיידיים‪ ,‬ומאפשרים את הטיפול באדם כדי‬
‫להביא לידי תיקון‪ .‬אך אפילו אז‪ ,‬הגנה זו תקפה רק לאנשים שאין להם כל‬
‫שיטה אחרת לטפל בכאבם‪.‬‬
‫מיומנות‪ ,‬יכולת וערנות הן הדברים העיקריים אשר מונעים כניסה‬
‫למצבים מכאיבים‪ .‬כל אלה נעלמים עם הסמים‪ .‬לכן הסמים מפילים אותך‬
‫בפח כדי שתיכנס למצבים שהם הרסניים באמת ושישאירו אותך במצב זה‪.‬‬
‫אדם יכול לבחור בין היותו מת עם סמים או היותו חי בלעדיהם‪ .‬הסמים‬
‫גוזלים מהחיים את התחושות וההנאות שהן ממילא הסיבות היחידות לחיות‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫מ ת ן עזרה למישהו‬
‫ל ה י גמל מסמים‬
‫כאשר העולם החל להיכנס לשימוש כבד בסמים‪ ,‬בעיית הגמילה הפכה‬
‫לבעיה ראשונה במעלה‪ .‬כל המאמצים טרם סיינטולוגיה לעזור לצורכי סמים‬
‫נכשלו – והמשיכו להיכשל לאורך כל ההיסטוריה האנושית‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬בסיינטולוגיה פותחו פתרונות מעשיים אשר מאפשרים לאדם לא‬
‫רק להפסיק את השימוש בסמים‪ ,‬אלא להגיע לגורמים המצויים בשורש הבעיה‬
‫אשר גרמו לו להתחיל להתקדם במורד אותה דרך אפלה‪ ,‬ולבער אותם‪.‬‬
‫הסמים יכולים לגבות מחיר איום מהמשתמש בהם‪ ,‬אם הוא ינסה אי פעם‬
‫להפסיק‪.‬‬
‫מתפתחים סימפטומים הנקראים תסמיני גמילה‪ .‬אלה התגובות הפיסיות‬
‫והמנטליות הנובעות מהפסקת השימוש בסמים‪ .‬הם מחרידים‪ .‬שום ְמ ַענֶה לא‬
‫המציא מעולם דבר גרוע מכך‪.‬‬
‫אם כן‪ ,‬בפני האדם ניצבה הבעיה הבאה‪:‬‬
‫א‪ .‬להמשיך לצרוך סמים ולהיות לכוד ולסבול מכאן והלאה‪ ,‬או‬
‫ב‪ .‬לנסות להיגמל מהסמים ובינתיים לחלות תוך התייסרות כה נוראה עד‬
‫כי הוא לא היה מסוגל לשאת זאת‪.‬‬
‫זו בעיה מסוג של 'דמך בראשך אם תמשיך' או 'דמך בראשך אם תפסיק'‪.‬‬
‫הרפואה לא פתרה זאת בצורה נאותה‪ .‬פסיכותרפיה היתה בלתי אפשרית‪.‬‬
‫כעת קיימות שתי גישות לבעיית גמילה זו‪ ,‬ויש להשתמש בשתיהן‪:‬‬
‫‪ .1‬ניסויי תזונה מצביעים על כך שוויטמינים ומינרלים מסייעים לגמילה‪.‬‬
‫‪ .2‬תהליכים אובייקטיביים קלילים מקלים על הגמילה ההדרגתית‬
‫והופכים אותה לאפשרית‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫תהליך הוא סדרה מדויקת של הנחיות‪ ,‬או רצף של פעולות אשר ננקטות‬
‫על מנת להשיג תוצאה רצויה‪ .‬היישום של תהליך נקרא העברת תהליכים‪.‬‬
‫קיימים תהליכים רבים הכלולים בחומרים של סיינטולוגיה‪ ,‬שבהם ניתן‬
‫להשתמש כדי לעזור לאדם להפנות את תשומת לבו מעצמו אל סביבתו ואל‬
‫האנשים והדברים הכלולים בה – פעולה שהיא תרפויטית מאוד עבור מישהו‬
‫שעובר גמילה מסמים‪ .‬תהליכים אלה נקראים תהליכים אובייקטיביים‪ .‬כאשר‬
‫משתמשים בהם כיאות‪ ,‬הם מקלים על הסימפטומים של האדם והופכים את‬
‫הגמילה מסמים לאפשרית ועם אי‪-‬נוחות מינימלית‪.‬‬
‫המילה אובייקטיביים מתייחסת לדברים חיצוניים‪ ,‬לא למחשבותיו או‬
‫לרגשותיו של האדם‪ .‬תהליכים אובייקטיביים עוסקים בדברים הממשיים‬
‫והניתנים להבחנה‪ .‬הם מזמינים את האדם לאתר או למצוא משהו חיצוני לו‬
‫עצמו כדי לבצע את הנהלים‪.‬‬
‫התהליכים האובייקטיביים שאליהם מתייחסים כאן נקראים תהליכים‬
‫אובייקטיביים "קלילים"‪ ,‬מאחר שהם פשוטים יותר ופחות מתקדמים‬
‫מהתהליכים האובייקטיביים האחרים שקיימים בסיינטולוגיה‪.‬‬
‫הפרטים על איך להשתמש בשתי הגישות הללו כדי לשחרר מישהו מסמים‬
‫מתוארות להלן‪ .‬אם אתה מכיר מישהו שתלוי בסמים‪ ,‬תוכל לעזור לו להיגמל‬
‫מהם באמצעות יישום העקרונות והטכניקות שניתנים כאן‪.‬‬
‫במקרים חמורים של התמכרות לסמים‪ ,‬עליך לשלוח את האדם לרופא‬
‫מוסמך לבדיקה‪ ,‬כדי לקבוע אם יש צורך לנקוט אמצעי זהירות מיוחדים עם‬
‫אותו אדם ספציפי‪.‬‬
‫יש מקרים שבהם רופא רשם לאדם סם תרפויטי כלשהו‪ ,‬וייתכן שעליו‬
‫להמשיך להשתמש בו‪ .‬אך אלה אינם הסמים הרגילים שבהם אנו עוסקים‪ .‬זה‬
‫נתון להחלטתו של אותו אדם ולהחלטת הרופא מה יש לעשות במקרים אלה‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫נתונים תזונתיים‬
‫על פי התזונאית המפורסמת ברחבי העולם‪ ,‬אדל דייוויס‪ ,‬תרפיה‬
‫בוויטמינים נחלה הצלחה בטיפול בתסמיני גמילה‪.‬‬
‫במקום רק לומר לאדם להפסיק להשתמש בסמים עם כל אותו סבל‬
‫וסכנת הכישלון הנלווים לכך‪ ,‬המטופל מקבל מינון גבוה של ויטמינים‪.‬‬
‫הנתונים מופיעים כאן שוב לידיעתך‪.‬‬
‫פצצת הסמים‬
‫נתגלה שנוסחת ויטמינים בשם "פצצת הסמים" יעילה בלחימה בהשפעות‬
‫הגמילה‪ .‬היא מורכבת מ‪:-‬‬
‫‪ 1,000‬מיליגרם ניאצינמיד ) לא חומצה ניקוטינית(‪ .‬דבר זה מסייע לנטרל‬
‫כל הפרעה נפשית‪.‬‬
‫‪ IU 5,000‬ויטמין ‪.A‬‬
‫‪ IU 400‬ויטמין ‪.D‬‬
‫‪ IU 800‬ויטמין ‪.E‬‬
‫‪ 2,000‬מיליגרם ויטמין ‪.C‬‬
‫‪ 500‬מיליגרם מגנזיום פחמתי )כדי להפוך את הוויטמין ‪ C‬ליעיל(‪.‬‬
‫‪ 25‬מיליגרם של ‪.B6‬‬
‫‪ 200‬מיליגרם של ‪ B‬קומפלקס‪.‬‬
‫‪ 300‬מיליגרם של ‪.B1‬‬
‫‪ 100‬מיליגרם של חומצה פנטותנית‪.‬‬
‫יש לתת נוסחה זו ארבע פעמים ביום במהלך הגמילה מסמים‪ ,‬בערך כל‬
‫שש שעות‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫אין לקחת אותה על קיבה ריקה היות שהיא עלולה לגרום לצריבה בקיבה‪.‬‬
‫יש לקחת אותה לאחר ארוחות‪ ,‬או עם יוגורט‪ ,‬אם לוקחים אותה בין‬
‫הארוחות‪.‬‬
‫יש להקפיד מאוד לתת את המינון בצורה כזו שהוויטמינים לא יאַכלו את‬
‫הקיבה‪ .‬אם מזניחים זאת‪ ,‬האדם עלול לקבל כיב תריסריוני )מעי עליון( כוזב‪,‬‬
‫ולא יהיה מסוגל להמשיך בטיפול‪ .‬המשתמשים בסמים נמצאים בדרך כלל‬
‫במצב פיסי איום בכל מקרה‪ .‬לכן‪ ,‬על הוויטמינים להיות בטבליות‬
‫ש"מתמוססות במעיים"‪ ,‬כלומר‪ ,‬צריך להיות על הגלולות חומר להגנה על‬
‫המעי כדי שהן יתפרקו בהדרגה ולא יפגעו בקיבה העליונה הרגישה בצורה כה‬
‫חזקה עד כדי ִאכוּלה‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬יש לתת חלב עם אבקת חומצות אמינו מומסת בתוכו כדי לשטוף את‬
‫הגלולות‪.‬‬
‫בעת בחינת המלצות אלה‪ ,‬איכול הקיבה )הישחקותה( כתוצאה מנוסחת‬
‫הוויטמינים היה המחסום העיקרי שצוין‪.‬‬
‫אם נותנים את הנוסחה ללא כל ריפוד‪ ,‬האדם עלול )א( להרגיש מלא מדי‬
‫לאחר האכילה‪) ,‬ב( לסבול כאב בטן‪) ,‬ג( לסבול תחושת צריבה‪) ,‬ד( צדה החיצוני‬
‫של הבטן עלול לכאוב‪ .‬כל אלה הם סימפטומים של כיב קיבה‪.‬‬
‫אם סימפטומים כאלה מופיעים‪ ,‬הפסק את השימוש בוויטמינים‪ .‬לעיסת‬
‫טבליות אלומיניום הידרוקסיד ובליעתן עם חלב בכל פעם שהסימפטומים‬
‫מתחילים‪ ,‬יקלו על הקיבה‪ .‬בשלב זה יש לתת חומצות אמינו באבקה‪ ,‬יוגורט‬
‫וחלב עד שמצבה של הקיבה ישתפר‪.‬‬
‫היתרונות הפוטנציאליים שניתן להשיג מפצצת הסמים עולים בהרבה על‬
‫כל חסרון אפשרי‪ ,‬ולכן ערכה רב‪ .‬הקשיים והייסורים הכרוכים בגמילה הם‬
‫נקודת הכשל העיקרית בניסיון להציל אדם מאי‪-‬השפיות של הסמים‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫סידן )קלציום( ומגנזיום‬
‫בשילוב עם פצצת הסמים‪ ,‬קיימת שיטה נוספת להקל על תסמיני הגמילה‬
‫מסמים‪ ,‬שיטה שכרוך בה שימוש במינרלים סידן ומגנזיום‪.‬‬
‫עוויתות שרירים נגרמות עקב חוסר בסידן‪ .‬תגובות עצביות פוחתות‬
‫באמצעות מגנזיום‪.‬‬
‫סידן אינו מסיס בגוף ואינו מנוצל אלא אם כן הוא נמצא בסביבה‬
‫חומצית‪.‬‬
‫מבחנים שנעשו למציאת שימושים אחרים בסידן מעבר לפעולתו נגד‬
‫תגובות לסם יצרו את האמצעי שיביא להמסת הסידן בגוף ביחד עם המגנזיום‪,‬‬
‫כדי שניתן יהיה להשיג את תוצאותיהם של שני החומרים‪ .‬התשובה היתה‬
‫להוסיף חומץ‪ ,‬אשר יספק את הנוסחה החומצית הנדרשת לכך‪.‬‬
‫התוצאה היתה תמיסה שהוכחה כיעילה ביותר‪ ,‬וכונתה "נוסחת הקל‪-‬מג‬
‫]קלציום‪-‬מגנזיום["‪.‬‬
‫השימוש בקל‪-‬מג‪ ,‬אשר נוסה בתחילת שנות ה‪ 70-‬כדי לעזור להקל על‬
‫תסמיני הגמילה‪ ,‬עבר כבר מזמן את השלב הניסיוני‪ .‬השימוש בקל‪-‬מג היה יעיל‬
‫מאוד במהלך הגמילה כדי לעזור להקל ולנטרל את העוויתות‪ ,‬התכווצויות‬
‫השרירים והתגובות העצביות החמורות שבהן התנסה המכור לסמים כאשר‬
‫הוא הפסיק להשתמש בהם‪.‬‬
‫נוסחת הקל‪-‬מג משתמשת ביחס של חלק אחד של היסוד מגנזיום על שני‬
‫חלקים של היסוד קלציום‪ ,‬כשהם מעורבבים עם חומץ במים‪.‬‬
‫מאחר שהנוסחה דורשת כמויות מדויקות של סידן ומגנזיום‪ ,‬יש לתת כאן‬
‫הסבר נוסף בנוגע לכמויות אלה‪.‬‬
‫את נוסחת הקל‪-‬מג מכינים באמצעות התרכובות סידן גלוקונאט ומגנזיום‬
‫קרבונט‪ .‬שתי התרכובות האלה באות בצורת אבקה לבנה‪ .‬כל אחת מהן‬
‫מורכבת מחומרים שונים‪ .‬במילים אחרות‪ ,‬סידן גלוקונאט מכיל חומרים‬
‫אחרים מלבד סידן; הוא אינו מורכב כולו מסידן טהור‪ ,‬אלא מכיל רק אחוז‬
‫מסוים של יסוד סידן טהור‪ .‬בדומה לכך‪ ,‬מגנזיום קרבונט מכיל חומרים‬
‫אחרים מלבד מגנזיום‪ ,‬וכולל רק אחוז מסוים של יסוד מגנזיום טהור‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫אך הנקודה החשובה בהכנת נוסחת הקל‪-‬מג היא כמות יסוד המגנזיום‬
‫אשר נמצאת ביחס נכון לכמות יסוד הסידן‪ .‬משמעות הדבר איננה שמשתמשים‬
‫במגנזיום טהור או בסידן טהור כאשר מכינים קל‪-‬מג‪ .‬השתמש רק בסידן‬
‫גלוקונאט ובמגנזיום קרבונט‪.‬‬
‫מגנזיום קרבונט‪ :‬התרכובת הרצויה עבור קל‪-‬מג נקראת מגנזיום קרבונט‬
‫בסיסי‪ ,‬ומכילה ‪ 29‬אחוז מגנזיום‪) .‬תרכובת זו נקראת לעתים גם בשם מגנזיום‬
‫אַלבה‪(.‬‬
‫ָ‬
‫קיימות תרכובות מגנזיום שונות עם אחוזים שונים של יסוד המגנזיום‪,‬‬
‫אך השימוש בכל סוג אחר מאשר זה המומלץ כאן ייתן כמויות מגנזיום‬
‫משתנות‪ ,‬דבר אשר יפר את היחס הנחוץ של חלק אחד מגנזיום על שני חלקי‬
‫סידן‪.‬‬
‫בהכנת קל‪-‬מג משתמשים במגנזיום קרבונט בסיסי‪ ,‬אשר מכיל ‪ 29‬אחוזים‬
‫של יסוד המגנזיום‪ .‬וחיוני לוודא שהמגנזיום קרבונט הבסיסי שבו משתמשים‬
‫הוא טרי ולא ישן‪.‬‬
‫סידן גלוקונאט‪ :‬יש רק סוג אחד של תרכובת סידן גלוקונאט‪ ,‬ותשעה‬
‫אחוזים מתרכובת זו הם סידן‪ ,‬לכן אין כל בעיה לבחור את תרכובת הקלציום‬
‫גלוקונאט הנכונה לשם הכנת קל‪-‬מג‪.‬‬
‫ניתן להשיג את המרכיבים במרבית החנויות למזון בריאות או במקומות‬
‫שבהם מוכרים ויטמינים‪.‬‬
‫כדי להכין קל‪-‬מג‪:‬‬
‫‪ .1‬שים כף שטוחה אחת )‪ 15‬מ"ל( של סידן גלוקונאט בכוס בגודל רגיל‪.‬‬
‫‪ .2‬הוסף חצי כפית שטוחה )‪ 2.5‬מ"ל( של מגנזיום קרבונט‪.‬‬
‫‪ .3‬הוסף כף אחת )‪ 15‬מ"ל( חומץ תפוחים )לפחות ‪ 5‬אחוזי חומציות(‪.‬‬
‫‪ .4‬ערבב זאת היטב‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫‪ .5‬הוסף חצי כוס )בערך ‪ 120‬מ"ל( מים רותחים וערבב עד שהאבקה‬
‫תתמוסס והנוזל יהיה צלול‪) .‬אם הדבר לא קורה‪ ,‬ייתכן שהדבר נובע ממגנזיום‬
‫קרבונט ישן או באיכות נמוכה‪(.‬‬
‫‪ .6‬מלא את שארית הכוס במים פושרים או קרים וכסה אותה‪.‬‬
‫אתה יכול להכין כמויות גדולות יותר בפעם אחת‪ ,‬פשוט על‪-‬ידי הכפלה של‬
‫כל המרכיבים בהתאם‪ .‬התמיסה תישאר טרייה במשך יומיים‪.‬‬
‫ניתן לשגות בהכנתה‪ ,‬וכתוצאה מכך היא לא תתמוסס‪ .‬סטיות מהמתואר‬
‫לעיל מפיקות תערובת לא מוצלחת שטעמה יכול להיות נורא למדי‪.‬‬
‫)שוב‪ ,‬שים לב שהיחס הוא חלק אחד של יסוד המגנזיום על שני חלקים של‬
‫יסוד הקלציום‪ .‬אם רוצים לחשב זאת במדויק‪ ,‬אפשר לחשב את הכמויות של‬
‫היסודות‪ .‬הנוסחה לעיל ניתנה עבור הכמויות של התרכובות‪(.‬‬
‫כל מינון‪ ,‬מכוס אחת ועד שלוש כוסות של תמיסה זו ליום‪ ,‬עם הארוחות‬
‫או אחריהן‪ ,‬מהווה תחליף לכל סם הרגעה‪ .‬התמיסה אינה יוצרת את‬
‫ההשפעות המסממות של סמי הרגעה )שהן קטלניות למדי(‪.‬‬
‫התמיסה הוכחה כיעילה בעת עזרה לטיפול בהתכווצויות השרירים‪,‬‬
‫בעוויתות )טיקים( ובתגובות העצביות שיכולות לקרות כתוצאה מגמילה‬
‫מסמים‪.‬‬
‫יש להזכיר שחנויות רבות למזון בריאות מספקות תערובות מוכנות מראש‬
‫של קלציום ומגנזיום‪ .‬לפני השימוש באחת מתרכובות אלה במקום בקל‪-‬מג‪ ,‬יש‬
‫לקרוא את התווית כדי לראות אם הקלציום והמגנזיום ניתנים ביחסים‬
‫הנכונים‪ ,‬ולבדוק אם החומר מכיל חומצה )כגון חומצה אסקורבית או חומצת‬
‫לימון(‪ .‬אחרת‪ ,‬חומרים מוכנים מעין אלה הם חסרי ערך ולא יספקו את אותן‬
‫התוצאות כמו נוסחת הקל‪-‬מג‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫כ י צ ד להכין קל ‪ -‬מג‬
‫‪ .1‬שים כף שטוחה אחת‬
‫)‪ 15‬מ"ל( של סידן‬
‫גלוקונאט בכוס בגודל‬
‫רגיל‪ .‬השתמש בכף‬
‫מדידה‪ ,‬לא בכף של סט‬
‫סכו"ם‪.‬‬
‫‪ .2‬הו סף חצי כפית‬
‫שטוחה ) ‪ 2.5‬מ"ל( של‬
‫מגנזיום קרבונט‪.‬‬
‫שוב‪ ,‬השתמש‬
‫בכפית מדידה הולמת‪.‬‬
‫‪ .3‬הוסף כף אחת )‪ 15‬מ"ל(‬
‫של חומץ תפוחים )לפחות‬
‫‪ 5‬אחוזי חומציות(‪.‬‬
‫‪ .4‬ערבב היטב‪.‬‬
‫‪ .5‬הוסף חצי כוס )בערך‬
‫‪ 120‬מ"ל( מים רותחים‬
‫וערבב עד שכל האבקה‬
‫תתמוסס והנוזל יהיה‬
‫צלול‪) .‬הערה‪ :‬תחילה שים‬
‫בכוס כפית מתכת‪ ,‬כדי‬
‫למנוע כל אפשרות של‬
‫היסדקות הכוס כתוצאה‬
‫מהמים הרותחים(‪.‬‬
‫הכנת כמויות גדולות יותר‬
‫‪ .6‬מלא את‬
‫שארית הכוס‬
‫במים פושרים‬
‫או קרים‪.‬‬
‫החלף את הכמויות הבאות‬
‫שבנוסחה כדי להכין גלון אחד‬
‫)בערך ‪ 4‬ליטר( של קל‪-‬מג‪:‬‬
‫א‪ 13 .‬כפות )‪ 195‬מ"ל( סידן‬
‫גלוקונאט‬
‫ב‪ 6.5 .‬כפיות )‪ 33‬מ"ל( מגנזיום‬
‫קרבונט‬
‫ג‪ 6.5 .‬אונקיות )‪ 195‬מ"ל( חומץ‬
‫תפוחים‬
‫ד‪ .‬חצי גלון )בערך ‪ 2‬ליטר( מים‬
‫רותחים‬
‫מלא את השאר במים פושרים‬
‫או קרים‪.‬‬
‫תהליכים אובייקטיביים‬
‫בנוסף לטיפול תזונתי‪ ,‬הגישה הנוספת לבעיית הגמילה מסמים מורכבת‬
‫מתהליכים אובייקטיביים‪.‬‬
‫בגלל שסמים נוטים לדחוף את האדם לתוך התנסויות מהעבר ולתקוע את‬
‫תשומת לבו ברגעים אלה‪ ,‬תהליכים שמפנים חלק רב יותר מתשומת לבו כלפי‬
‫חוץ עוזרים לשחרר אותו מן העבר‪.‬‬
‫קיימים בסיינטולוגיה תהליכים אובייקטיביים רבים אשר משיגים זאת‪.‬‬
‫תהליכים אובייקטיביים עוזרים לאדם להגיע לזמן הווה ולהיעשות מודע‬
‫יותר לסביבותיו ולאנשים אחרים‪ ,‬ולהתרחק מבעיות מהעבר‪ .‬ככל שאדם‬
‫מסוגל יותר להתייצב בפני ההווה ולא להיות תקוע בעבר‪ ,‬כך הוא יכול ליהנות‬
‫יותר מהחיים‪ .‬הוא יכול להימצא בתקשורת טובה יותר עם סביבתו כפי שהיא‬
‫קיימת‪ ,‬לא כפי שהיא התקיימה בזמן כלשהו בעבר‪ .‬זהו מצב שכדאי לכל אדם‬
‫להשיג‪ ,‬אולם עבור מישהו שהיה משתמש כבד בסמים וסבל מהשפעותיהם‬
‫הרעות‪ ,‬מצב זה יכול להיות בגדר גילוי‪.‬‬
‫חמישה תהליכים אובייקטיביים מפורטים כאן‪.‬‬
‫עדיף לבצע תהליכים אלה במקום שקט‪ ,‬חופשי מהסחות דעת או‬
‫מהפרעות‪ ,‬ועם מספיק זמן לביצוע התהליך עד אשר יש לאדם המקבל עזרה‬
‫מסמנים טובים והארה‪ .‬מסמנים הם מצבים או נסיבות המתעוררים במהלך‬
‫תהליך‪ ,‬אשר מסמנים )מצביעים או מראים( אם הוא מתקדם היטב או גרוע‪.‬‬
‫לאדם שנראה בהיר יותר או עליז יותר‪ ,‬לדוגמה‪ ,‬יש מסמנים טובים‪ .‬הארה‬
‫היא הבנה חדשה בנוגע לחיים‪ .‬היא אמירה בנוסח של "מה אתה יודע‪ ,‬אני ‪;". . .‬‬
‫משהו שהאדם פתאום מבין או מרגיש‪.‬‬
‫תהליכים אלה ניתנים לאדם בנוסף לפצצת הסמים ולקל‪-‬מג‪ .‬הם יעילים‬
‫מאוד כאשר נותנים אותם כמה פעמים ביום כדי לעזור לאדם לעבור דרך‬
‫תקופת הגמילה מהסמים‪ ,‬אשר אורכת בדרך כלל כשבוע או פחות‪ .‬לדוגמה‪,‬‬
‫אדם יכול לקבל אחד מהתהליכים האלה בבוקר‪ ,‬וכמה שעות מאוחר יותר‬
‫הוא יכול לקבל תהליך נוסף‪ .‬לעתים קרובות‪ ,‬אדם שעובר גמילה ישן הרבה‬
‫יותר מהרגיל‪ ,‬בעיקר בתחילתה של תכנית כזו‪ .‬לפיכך‪ ,‬אין לעשות זאת‬
‫באינטנסיביות רבה מדי; לתת לאדם שניים או שלושה מתהליכים‬
‫אובייקטיביים אלה מדי יום צריך להספיק כדי להגיע לתוצאה‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫תשומת לבו של‬
‫אדם הנגמל‬
‫משימוש בסמים‬
‫יכולה להיות‬
‫תקועה מאוד על‬
‫הגוף‪ ,‬ומאורעות‬
‫מהעבר יכולים‬
‫להיות מופעלים‬
‫מחדש בחוזקה‪.‬‬
‫תהליכים‬
‫אובייקטיביים‬
‫קלילים יכולים‬
‫להפנות החוצה‬
‫את תשומת‬
‫לבו של האדם‬
‫ולהקל מאוד על‬
‫כל אי‪-‬נוחות‪.‬‬
‫מאורעות מהעבר‬
‫מסתלקים‬
‫מההווה ואינם‬
‫משפיעים יותר‬
‫על האדם‪.‬‬
‫תמו נות של מאורעות‬
‫מהעבר‬
‫תשו‬
‫מ‬
‫ת לב‬
‫‪25‬‬
‫"הבחן בזה"‬
‫תהליך זה מכוון את תשומת לבו של האדם הלאה מגופו והחוצה אל‬
‫הסביבה‪ .‬הנוהל מבוצע כדלהלן‪:‬‬
‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬
‫בקצרה‪.‬‬
‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬
‫"הבחן ב‪) _________-‬עצם שעליו מצביעים( הזה"‪.‬‬
‫ודא שהוא מבין אותה‪.‬‬
‫‪ .3‬ציין עצם בולט לעין בכך שתצביע עליו‪ .‬אמור לאדם "הבחן‬
‫ב‪) _________-‬עצם( הזה"‪.‬‬
‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע בכך שתגיד "תודה" או "בסדר" או‬
‫"טוב" וכו'‪.‬‬
‫‪ .5‬המשך לתת את הפקודה‪ ,‬כשאתה מכוון את תשומת לבו של האדם‬
‫לעצמים שונים בסביבה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי שהוא‬
‫ביצע את הפקודה‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬
‫"הבחן בכיסא הזה"‪.‬‬
‫"תודה"‪.‬‬
‫"הבחן בחלון הזה"‪.‬‬
‫"בסדר"‪.‬‬
‫"הבחן ברצפה הזו"‪.‬‬
‫"טוב מאוד"‪.‬‬
‫וכן הלאה‪.‬‬
‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬
‫הארה‪.‬‬
‫אתה יכול לסיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬
‫‪26‬‬
‫‪ÈÈÁ·‰‬‬
‫באגרטל ‪.‰Ê‰‬‬
‫בסדר‪,‬‬
‫עשיתי את‬
‫זה‪.‬‬
‫כן‪.‬‬
‫תודה‪.‬‬
‫‪ ÈÈÁ·‰‬בקיר‬
‫הזה‪.‬‬
‫˙‪.‰Ê‰ ¯È˜· ÈÈÁ·‰ .‰„Â‬‬
‫בהחלט‪.‬‬
‫‪‰˘ È‚¯Ó ¯·Î È‡ ,ÔÎ‬‬
‫·‪.¯˙ÂÈ ‰¯È‰‬‬
‫·‪ÈÈÁ·‰ .¯„Ò‬‬
‫·¯ˆ‪.˙‡Ê‰ ‰Ù‬‬
‫‪27‬‬
‫תהליך ‪Havingness‬‬
‫‪ Havingness‬הוא ההרגשה שאדם מחזיק בבעלותו או ברשותו דבר‪-‬מה‪.‬‬
‫ניתן גם לתאר זאת בתור המושג של להיות מסוגל להגיע או לא להיות מנוּע‬
‫מלהגיע‪ .‬תהליך זה מכוון את תשומת לבו של האדם אל הסביבה כדי שהוא‬
‫יוכל שהיא תהיה שלו‪ .‬הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬
‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו בקצרה את‬
‫הנוהל‪.‬‬
‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬
‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬
‫ודא שהוא מבין אותה‪.‬‬
‫‪ .3‬תן את הפקודה "הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה‬
‫שלך"‪.‬‬
‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע בכך שתגיד "תודה" או "בסדר" או‬
‫"טוב" וכו'‪.‬‬
‫‪ .5‬המשך לתת את הפקודה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי‬
‫שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬
‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬
‫"תודה"‪.‬‬
‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬
‫"טוב"‪.‬‬
‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬
‫"בסדר"‪.‬‬
‫"הסתכל כאן מסביב ומצא משהו שהיית יכול שיהיה שלך"‪.‬‬
‫"טוב מאוד"‪.‬‬
‫וכן הלאה‪.‬‬
‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬
‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫הסתכלי כאן מסביב ומצאי משהו‬
‫שהיית יכולה שיהיה שלך‪.‬‬
‫השטיח הזה‪.‬‬
‫הקולב הזה‪.‬‬
‫בסדר‪ .‬הסתכלי כאן מסביב‬
‫ומצאי משהו שהיית יכולה‬
‫שיהיה שלך‪.‬‬
‫‪29‬‬
‫"גע בזה"‬
‫תהליך זה מבוצע כששני האנשים מתהלכים‪ ,‬או אם האדם שעוזרים לו‬
‫אינו מסוגל ללכת‪ ,‬הם רשאים לשבת ליד שולחן שעליו מפוזרים מספר עצמים‪.‬‬
‫הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬
‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬
‫בקצרה‪.‬‬
‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬
‫"גע ב‪) _________-‬העצם שעליו מצביעים( הזה"‪.‬‬
‫בחר עצמים שונים בחדר כדי שהאדם ייגע בהם‪.‬‬
‫ודא שהאדם מבין את הפקודה‪.‬‬
‫‪ .3‬תן את הפקודה "גע ב‪) _________-‬העצם שעליו מצביעים( הזה"‪.‬‬
‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬
‫‪ .5‬המשך לתת את הפקודה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי‬
‫שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬
‫"גע בשולחן הזה"‪.‬‬
‫"תודה"‪.‬‬
‫"גע בכיסא הזה"‪.‬‬
‫"טוב"‪.‬‬
‫וכן הלאה‪.‬‬
‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬
‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬
‫‪30‬‬
‫גע בכיסא הזה‪.‬‬
‫תודה‪.‬‬
‫גע בשולחן הזה‪.‬‬
‫‪31‬‬
‫גע בעצמים בחדר והרפה מהם‬
‫זוהי טכניקה טובה מאוד‪ ,‬והיא תשפר את הממשות של האדם בנוגע‬
‫לעצמים שבחדר‪ .‬הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬
‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬
‫בקצרה‪.‬‬
‫‪ .2‬הפקודות שבהן משתמשים הן‪:‬‬
‫א‪" .‬מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬
‫ב‪" .‬גש אליו וגע בו"‪.‬‬
‫ג‪" .‬עכשיו הרפה ממנו"‪.‬‬
‫ודא שהוא מבין אותן‪.‬‬
‫‪ .3‬תן את הפקודה "מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬
‫‪ .4‬כאשר האדם ענה‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬
‫‪ .5‬לאחר מכן תן את הפקודה הבאה "גש אליו וגע בו"‪.‬‬
‫‪ .6‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬
‫‪ .7‬לאחר מכן תן את הפקודה הבאה "עכשיו הרפה ממנו"‪.‬‬
‫‪ .8‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע‪.‬‬
‫‪ .9‬המשך לתת את הפקודות לפי סדר זה‪ :‬א‪ ,‬ב‪ ,‬ג‪ ,‬א‪ ,‬ב‪ ,‬ג וכו'‪ .‬אל תשכח‬
‫לתת לאדם וידוע בכל פעם אחרי שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪" :‬מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬
‫"תודה"‪.‬‬
‫"גש אליו וגע בו"‪.‬‬
‫"טוב"‪.‬‬
‫"עכשיו הרפה ממנו"‪.‬‬
‫"בסדר"‪.‬‬
‫"מה בחדר הוא באמת ממשי לך?"‬
‫"טוב מאוד"‪.‬‬
‫וכן הלאה‪.‬‬
‫‪ .10‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬
‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫מה בחדר הוא‬
‫באמת ממשי לך?‬
‫התמונה הזאת‪.‬‬
‫תודה‪ .‬גשי אליה‬
‫וגעי בה‪.‬‬
‫טוב‪ .‬עכשיו הרפי‬
‫ממנה‪ .‬תודה‪.‬‬
‫‪33‬‬
‫"הייה סקרן בקשר לזה"‬
‫זהו תהליך אובייקטיבי בסיסי והוא מאוד פשוט‪ .‬הנוהל הוא כדלהלן‪:‬‬
‫‪ .1‬אמור לאדם שאתה עומד להעביר לו תהליך‪ ,‬והסבר לו את הנוהל‬
‫בקצרה‪.‬‬
‫‪ .2‬הפקודה שבה משתמשים היא‪:‬‬
‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪.‬‬
‫ודא שהוא מבין אותה‪.‬‬
‫‪ .3‬ציין עצם בחדר בכך שתצביע אליו ותאמר "הייה סקרן בקשר לזה"‪.‬‬
‫אינך קורא לעצם בשמו‪ ,‬אלא רק מצביע עליו‪ .‬אינך אומר "הייה סקרן‬
‫בקשר לכיסא הזה"‪.‬‬
‫‪ .4‬כאשר האדם עשה זאת‪ ,‬תן לו וידוע בכך שתגיד "תודה" או "בסדר" או‬
‫"טוב" וכו'‪.‬‬
‫‪ .5‬המשך את התהליך כשאתה נותן את הפקודה‪ .‬אל תשכח לתת לאדם‬
‫וידוע בכל פעם אחרי שהוא ביצע את הפקודה‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬אמור‪:‬‬
‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬
‫"תודה"‪.‬‬
‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬
‫"טוב"‪.‬‬
‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬
‫"בסדר"‪.‬‬
‫"הייה סקרן בקשר לזה"‪) .‬הצבע על עצם‪(.‬‬
‫"טוב מאוד"‪.‬‬
‫וכן הלאה‪.‬‬
‫‪ .6‬המשך בתהליך עד שלאדם המקבל עזרה יש מסמנים טובים והיתה לו‬
‫הארה‪ .‬סיים את התהליך בנקודה זו‪ .‬אמור לאדם "סוף התהליך"‪.‬‬
‫‪34‬‬
‫היי סקרנית‬
‫בקשר לזה‪.‬‬
‫בסדר‪,‬‬
‫עשיתי את זה‪.‬‬
‫טוב מאוד‪.‬‬
‫כן‪ ,‬עשיתי‬
‫את זה‪.‬‬
‫היי סקרנית‬
‫בקשר לזה‪.‬‬
‫‪35‬‬
‫ה פ ת רון המלא‬
‫ברגע שאדם נגמל מסמים‪ ,‬יש לטפל בפקטורים אחרים כדי להשיג‬
‫התאוששות מלאה‪.‬‬
‫דבר זה מתאים לכל אדם שהשתמש בעברו בסמים‪ ,‬בין אם הוא נגמל‬
‫מסמים לאחרונה או שהוא הפסיק לצרוך אותם שנים קודם לכן‪ .‬הוא מתאים‬
‫לאנשים שמעולם לא צרכו 'סמים קשים' כמו גם לאלה שצרכו אותם‪.‬‬
‫תכנית הטיהור‬
‫אנו חיים בחברה בעלת זיקה לחומרים כימיים‪ .‬יהיה קשה מאוד למצוא‬
‫מישהו בתרבות בת זמננו שאינו מושפע מעובדה זו‪ .‬רוב רובו של הציבור חשוף‬
‫מדי יום לצריכה של חומרי מזון משמרים ורעלים כימיים אחרים‪ ,‬לרבות‬
‫רעלים אטמוספריים‪ ,‬חומרי הדברה וכדומה‪ .‬בנוסף לאלה קיימות הגלולות נגד‬
‫כאבים‪ ,‬קיימים סמי ההרגעה וסמים רפואיים אחרים שהרופאים משתמשים‬
‫בהם ונותנים אותם כמרשם‪ .‬וישנו השימוש הנפוץ במריחואנה‪ ,‬באל‪-‬אס‪-‬די‪,‬‬
‫ב‪ angel dust-‬ובסמי רחוב אחרים אשר תורמים רבות למצב‪.‬‬
‫ב‪ 1977-‬גילה ל‪ .‬רון האברד שאל‪-‬אס‪-‬די נשאר כפי הנראה בגוף שנים אחרי‬
‫שהאדם צרך אותו‪ ,‬כשהוא מתמקם ברקמות הגוף – בעיקר ברקמות‬
‫השומניות של הגוף – ועלול להיכנס שוב לפעולה‪ ,‬כשהוא מכניס את האדם‬
‫ל'טריפים' בלתי צפויים‪.‬‬
‫נראה שהרסטימולציה שבה מתנסים בני אדם שלקחו אל‪-‬אס‪-‬די פועלת‬
‫כאילו הם בדיוק לקחו עוד אל‪-‬אס‪-‬די‪.‬‬
‫ממחקרים מאוחרים יותר עולה שלא רק אל‪-‬אס‪-‬די‪ ,‬אלא רעלים כימיים‬
‫אחרים וחומרים רעילים‪ ,‬חומרים משמרים וחומרי הדברה‪ ,‬כמו גם תרופות‬
‫והרשימה הארוכה של סמי רחוב כבדים ) ‪ ,angel dust‬הרואין‪ ,‬מריחואנה‬
‫וכדומה( יכולים להתמקם ברקמות ולהישאר בגוף במשך שנים‪.‬‬
‫‪36‬‬
‫אפילו תרופות כמו גלולות לדיאטה‪ ,‬קודאין‪ ,‬נובוקאין ואחרות‪ ,‬נכנסו‬
‫לרסטימולציה שנים אחרי שהן נלקחו וכביכול סולקו מהגוף‪.‬‬
‫לכן נראה שכל אחד מהחומרים הביוכימיים העוינים הללו יכול להיתקע‬
‫ברקמות‪ ,‬וסביר להניח שהצטברותם משנה את הביוכימיה ואת מאזן הנוזלים‬
‫של הגוף‪.‬‬
‫ההשלכות רבות מספור‪ .‬בדיקות מראות שקצב הלמידה של אדם שהיה על‬
‫סמים איטי בהרבה מזה של אדם שלא צרך סמים‪ .‬והזיכרון של אדם שהיה על‬
‫סמים נמצא בדרגה כזו שמסירה ממנו כל פחד מפני ההשלכות‪.‬‬
‫לאדם )לתטן( יש‪ ,‬כמובן‪ ,‬תמונות דמות מנטליות של חומרים רעילים‬
‫אלה‪ ,‬וכל עוד אותם חומרים נמצאים בגוף‪ ,‬הם עלולים לגרום לאדם‬
‫לרסטימולציה‪ .‬כשהם נעלמים מהגוף‪ ,‬הרסטימולציה הקבועה יכולה להיפסק‪.‬‬
‫לכן הפעולה המתבצעת כאן היא למעשה רוחנית‪.‬‬
‫בסיינטולוגיה יש לנו שיטה יעילה לניקוי הגוף מחומרים אלה; היא‬
‫נקראת תכנית הטיהור‪ ,‬והיא תועיל לכל אחד שחי בחברה זו המוצפת כל‪-‬כך‬
‫ברעלים ובכימיקלים‪.‬‬
‫תכנית הטיהור היא נוהל שמתבצע תחת פיקוח קפדני וכולל‪:‬‬
‫התעמלות‬
‫הזעה בסאונה‬
‫תזונה‪ ,‬לרבות ויטמינים‪ ,‬מינרלים וכו'‪ ,‬כמו גם צריכת שמן‬
‫לוח זמנים אישי מתוכנן היטב‬
‫‪37‬‬
‫התעמלות‪ :‬ההתעמלות בתכנית זו מתבצעת על‪-‬ידי ריצה‪ .‬המטרה בכך‬
‫איננה ליצור זיעה אלא לגרום לדם לזרום ולמערכת הגופנית לתפקד‪ ,‬כדי‬
‫שהפסולת הנמצאת במערכת תוכל להשתחרר ולזרום החוצה‪.‬‬
‫הזעה בסאונה‪ :‬לאחר הריצה‪ ,‬האדם נכנס לסאונה להזיע‪ .‬עכשיו הפסולת‬
‫יכולה להשתחרר מן הגוף ולעזוב את המערכת דרך נקבוביות העור‪.‬‬
‫תזונה )לרבות ויטמינים‪ ,‬מינרלים וצריכת שמן(‪ :‬כשאנו מדברים על‬
‫תזונה‪ ,‬איננו מדברים רק על מזון‪ ,‬אלא גם על ויטמינים ומינרלים‪ ,‬מאחר שהם‬
‫חיוניים לתזונה נכונה וחיוניים ליעילותה של תכנית זו‪ .‬עם זאת‪ ,‬איננו מדברים‬
‫על "דיאטה" במובן שבו רבים משתמשים במילה; האדם פשוט אוכל את מה‬
‫שהוא אוכל בדרך כלל‪ .‬הוא צריך לוודא שהוא מקבל כמה ירקות ושהם אינם‬
‫מבושלים יתר על המידה‪.‬‬
‫חומרים רעילים נוטים להינעל בעיקר‪ ,‬אך לא באופן בלעדי‪ ,‬ברקמות‬
‫השומן שבגוף‪ .‬התיאוריה היא‪ ,‬אם כן‪ ,‬שאדם יכול להחליף את רקמות השומן‬
‫שבהן הצטברו הרעלים‪ .‬הגוף נוטה למעשה להחזיק במשהו שבו יש לו חוסר‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬אם תנסה להיפטר ממשהו שלגוף יש חוסר בו‪ ,‬הוא לא יוותר עליו‪ .‬לכן‪,‬‬
‫בעניין השמן‪ ,‬אם האדם צורך מעט שמן‪ ,‬ייתכן שהגוף יחליף את השמן הטוב‬
‫בשומן הרווי ברעלים שמצוי בגוף‪ .‬זוהי התיאוריה הבסיסית‪ .‬למטרה זו‬
‫משתמשים בשמנים צמחיים מסוימים‪.‬‬
‫הרעלנים והסמים יוצרים בגוף‪ ,‬בין השאר‪ ,‬מחסור תזונתי של ויטמינים‬
‫ומינרלים‪ .‬ניתן לראות בקלות שקיים טווח רחב של חומרים רעילים אשר‬
‫יוצרים מחסור תזונתי‪ .‬השפעתו של אלכוהול‪ ,‬לדוגמה‪ ,‬תלויה ביכולתו של‬
‫האדם לשרוף ויטמין ‪ .B1‬כאשר האלכוהול שורף את כל ה‪ B1-‬בגוף‪ ,‬האדם‬
‫נכנס לדליריום טרמנס ולסיוטים‪.‬‬
‫‪38‬‬
‫במקרה של חומרים רעילים אחרים‪ ,‬קיימת האפשרות שוויטמינים‬
‫שעלינו עליו כאן הוא שהאל‪-‬אס‪-‬די‬
‫ִ‬
‫אחרים חוץ מ‪ B1-‬נשרפים‪ .‬מה שנראה‬
‫וסמים אחרים שורפים לא רק ‪ B1‬ו‪ B-‬קומפלקס )שאנו משערים כי הם‬
‫שורפים( אלא גם יוצרים חוסר בניאצין בגוף‪ ,‬ושייתכן שלצורך השפעתם הם‬
‫תלויים בניאצין )אחד הוויטמינים של ה‪ B-‬קומפלקס(‪.‬‬
‫ניאצין הכרחי לתזונה וחיוני ליעילותה של תכנית הטיהור‪ .‬הוא יכול‬
‫להפיק תוצאות מפתיעות‪ ,‬ובסופו של דבר גם תוצאות מועילות‪ ,‬כאשר לוקחים‬
‫אותו כיאות במהלך התכנית‪ ,‬בשילוב עם ויטמינים ומינרלים אחרים בכמויות‬
‫מספקות וביחס נכון‪ ,‬וביחד עם ריצה והזעה הולמות‪ .‬כאשר לוקחים אותו‬
‫בכמויות מספקות‪ ,‬נראה שהוא מפרק ומשחרר אל‪-‬אס‪-‬די‪ ,‬מריחואנה וסמים‬
‫ורעלנים אחרים מן הרקמות והתאים‪ .‬הוא מסוגל לשחרר במהירות גבישי‬
‫אל‪-‬אס‪-‬די לתוך מערכות הגוף‪ .‬ריצה והזעה חייבות להתבצע במקביל ללקיחת‬
‫ניאצין‪ ,‬כדי לוודא שהחומרים הרעילים שהוא משחרר אכן נשטפים החוצה‬
‫מהגוף‪.‬‬
‫לוח זמנים אישי מתוכנן היטב‪ :‬חשוב שאדם שנמצא בתכנית הטיהור‬
‫יעמוד בלוח זמנים אישי מתוכנן היטב‪ .‬פירושו של דבר שברגע שהוא החל‬
‫בתכנית‪ ,‬הוא חייב לדבוק בה בתבונה ולא לדלג על ימים או לבצעה באופן‬
‫אקראי‪ .‬כמו כן עליו להקפיד על שינה מספקת‪ .‬אם אדם מתקדם בתכנית‬
‫בצורה מסודרת‪ ,‬היא תהיה מהירה יותר ויעילה יותר‪.‬‬
‫תכנית הטיהור אינה באה במקום הפעולות שתוארו מוקדם יותר בחוברת‬
‫זו‪ ,‬אשר מיועדות לאנשים שנמצאים על סמים בהווה‪ ,‬ושעלולים לחוות תסמיני‬
‫גמילה כאשר יפסיקו להשתמש בהם‪ .‬אדם יתחיל בתכנית הטיהור רק לאחר‬
‫שטכנולוגיה מעין זו יושמה‪.‬‬
‫‪39‬‬
‫ההש פעות המזיקות של הסמים‬
‫בעולם מוצף סמים‪ ,‬האדם מוצא לעתים‬
‫קרובות שהוא הופך לקורבן של ההשפעות‬
‫המזיקות של סמים‪ ,‬תרופות ואלכוהול‪ ,‬גם‬
‫אם הם נלקחו שנים קודם לכן‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪2‬‬
‫סמים הם ביסודו של דבר רעלים‪ ,‬והם גובים‬
‫מחיר כבד מגופו של האדם בכך שהם מכלים‬
‫את מלאי הוויטמינים והמינרלים שלו‪.‬‬
‫נ‬
‫שניםנו ש‬
‫דג‬
‫מומתקים‬
‫טעמים עם ממתיקל‬
‫חומר מאלכותיים‬
‫ים‬
‫מש‬
‫מרים‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫פרט לסמים‪ ,‬עולמנו שטוף‬
‫בחומרים אחרים שהם‬
‫רעילים ומסוכנים לחיי אדם‪.‬‬
‫‪40‬‬
‫קיימים למעשה אלפי חומרים מלאכותיים סביבנו‬
‫שיכולים לחדור למערכות הגוף של אדם‪ ,‬ורבים מהם‬
‫רעילים‪ .‬אנו חיים בחברה בעלת זיקה לכימיקלים‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪1984‬‬
‫מיינד‬
‫זוהי עובדה מוכחת שמשקעי סמים‬
‫יכולים להילכד בתוך הגוף‪.‬‬
‫רקמת הגוף‬
‫משקעי‬
‫סם‬
‫‪1994‬‬
‫מיינד‬
‫שנים מאוחר יותר‪ ,‬משקעים‬
‫אלה יכולים להשתחרר‬
‫ולהתחיל להשפיע שוב על‬
‫האדם‪.‬‬
‫רקמת הגוף‬
‫משקעי‬
‫סם‬
‫‪6‬‬
‫למרות שהאדם אינו צורך יותר‬
‫סמים‪ ,‬יש לו תמונות מנטליות של‬
‫סמים ושל התנסויות בסמים ‪. . .‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ . . .‬א שר יכולות להיכנס לפעולה מחדש‬
‫כל עוד משקעי הסם הרעילים נעולים‬
‫בתוך הגוף‪ .‬המודעות של אדם‪ ,‬יכולתו‬
‫וגישתו עלולות להיות מושפעות לרעה‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪41‬‬
‫תכנית הטיהור בתמונות‬
‫אולם קיימת דרך‬
‫החוצה מן המלכודת‬
‫הטיהור‬
‫‪,‬‬
‫הזו‪ :‬תכנית‬
‫נוהל מדויק שמסוגל‬
‫לפטור את הגוף‬
‫ממשקעי סמים‬
‫מזיקים ומחומרים‬
‫רעילים אחרים‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫אחרי בדיקה רפואית‬
‫כללית והיכרות ראשונית‬
‫עם התכנית‪ ,‬האדם יוצא‬
‫לריצה לפרק זמן מסוים‬
‫כדי לגרום לדם לזרום מהר‬
‫יותר ולמערכות הגוף‬
‫להתחמם‪.‬‬
‫זרימת דם מוגברת חודרת‬
‫עמוק יותר לתוך הרקמות‬
‫שבהן לכודים משקעים‬
‫מזיקים‪ ,‬וגורמת‬
‫להשתחררותם‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪10‬‬
‫‪42‬‬
‫אחרי הריצה‪,‬‬
‫האדם פולט‬
‫בזיעה את‬
‫משקעי הסם‬
‫בסאונה‪ .‬הזעה‬
‫מוגברת עוזרת‬
‫לטהר את‬
‫המערכת‬
‫מחומרים‬
‫רעילים אלה‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫תזונה בצורת ויטמינים‬
‫ומינרלים מסוימים מהווה אף‬
‫היא חלק חשוב מהתכנית‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫ניאצין‪ ,‬אחד מהוויטמינים של ה‪B-‬‬
‫קומפלקס‪ ,‬ממלא תפקיד חיוני‪ .‬נראה‬
‫ש הוא מפרק ומשחרר משקעים של‬
‫סמים ושל חומרים כימיים מהרקמות‬
‫והתאים של הגוף ‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫‪43‬‬
‫ניאצין יכול להפיק כמה תוצאות דרמטיות‪ ,‬כמו‬
‫סומק עז‪ ,‬בשעה שהוא משתלב במבנה התאי‬
‫שכבר קיים בו מחסור‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫משום שמשקעי הסם נוטים "להינעל"‬
‫ברקמות השומניות ‪. . .‬‬
‫‪15‬‬
‫˘‪ÏÈÚ¯ ÔÓÂ‬‬
‫˘‪ÏÈÚ¯ ‡Ï ÔÓÂ‬‬
‫שמן‬
‫‪ . . .‬יש לקחת מדי יום מעט שמן‬
‫כדי לעודד את השומן העמוס‬
‫בסמים‪ ,‬להתחלף עם השמן‬
‫הנקי מרעלים‪.‬‬
‫שמן‬
‫‪17‬‬
‫האדם ממשיך לאכול את התפריט‬
‫הרגיל שלו‪ ,‬כשהוא מוודא שהוא‬
‫מקבל שפע ירקות )שאינם מבושלים‬
‫יתר על המידה(‪.‬‬
‫‪44‬‬
‫‪18‬‬
‫נוהל הריצה ‪. . .‬‬
‫‪19‬‬
‫‪ . . .‬הזעה בסאונה‪ ,‬תזונה ומנוחה‬
‫מספקת מתבצעות מדי יום ‪. . .‬‬
‫‪20‬‬
‫‪ . . .‬עד שהאדם‬
‫אינו מרגיש יותר‬
‫את השפעות‬
‫הסמים מהעבר‬
‫שנכנסים‬
‫לרסטימולציה‪.‬‬
‫תכנית הטיהור‬
‫מעמידה את‬
‫האדם במצב שבו‬
‫הוא יכול להגיע‬
‫להישגים‬
‫מנטליים‬
‫ורוחניים של‬
‫ממש באמצעות‬
‫העברת תהליכים‬
‫של סיינטולוגיה‪,‬‬
‫משום שהשפעות‬
‫הסמים על‬
‫המיינד והרוח‬
‫אינן מוכנסות‬
‫לרסטימולציה‬
‫מתמדת‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫‪45‬‬
‫מטרת התכנית היא פשוט לנקות ולטהר את המערכת הגופנית של האדם‬
‫מכל הפסולת שהצטברה בה‪ ,‬כגון סמים‪ ,‬חומרי הדברה למיניהם‪ ,‬חומרים‬
‫משמרים וכו'‪ ,‬אשר בנוכחותם ובהשפעותיהם הגורמות לרסטימולציה יכולות‬
‫למנוע או לעכב את שחרורו של התטן מבחינה רוחנית דרך המשך העברת‬
‫תהליכים של סיינטולוגיה‪ .‬עבור אדם שלקח אל‪-‬אס‪-‬די או ‪,angel dust‬‬
‫הדבר יכלול היפטרות מכל משקעי גבישים שהצטברו בגוף‪.‬‬
‫כאשר האדם עובר דרך תכנית הטיהור‪ ,‬הוא אמור להיות מסוגל לראות‬
‫שיפור במצבו הפיסי עם ניקוי המערכת מן הפסולת שהצטברה בה‪ .‬התוצאה‬
‫של תכנית זו היא גוף מטוהר‪ ,‬נקי מהפסולת‪ ,‬מהסמים וכו' שהצטברו בו‪ .‬עם‬
‫זאת‪ ,‬ענייננו בתכנית הטיהור אינו טיפול בגוף‪ .‬ענייננו הוא שחרור האדם‬
‫מבחינה רוחנית‪.‬‬
‫את תכנית הטיהור ניתן לעבור תחת פיקוח מקצועי בארגונים ובמיסיונים‬
‫של סיינטולוגיה ברחבי העולם‪ .‬כמו כן‪ ,‬הספר 'גוף נקי‪ ,‬ראש בריא‪ :‬תכנית‬
‫הטיהור היעילה' מסביר לאדם בדיוק כיצד התכנית עובדת ומתאר את כל‬
‫צעדיה‪.‬‬
‫אדם אמור להיות מסוגל לעבור את התכנית כולה בתוך שבועיים‪ ,‬חמש‬
‫שעות ביום‪ .‬יש אנשים שייקח להם יותר זמן ויש שייקח להם פחות‪.‬‬
‫עם תכנית הטיהור יש בידינו כעת את האמצעי להשיג התאוששות מהירה‬
‫מההשפעות של הצטברות הרעלים הכימיים הסביבתיים‪ ,‬כמו גם התרופות‬
‫והסמים אשר עוצרים את האדם מבחינה מנטלית ורוחנית‪.‬‬
‫עם הוספת ויטמינים‪ ,‬מינרלים ושמנים אנו מסוגלים לפעול בכיוון של‬
‫החזרת המאזן הביוכימי בגוף לקדמותו‪ ,‬ולאפשר לגוף לבנות את עצמו מחדש‬
‫לאחר הנזק שנגרם לו על‪-‬ידי סמים וחומרים ביוכימיים אחרים‪.‬‬
‫‪46‬‬
‫תהליך הרצת הסמים‬
‫בעוד שתכנית הטיהור היא צעד חיוני בטיפול בהשפעות הסמים‪ ,‬אין היא‬
‫מהווה טיפול מלא כשלעצמה‪.‬‬
‫כדי שאדם יהיה חופשי לגמרי מסמים ומהשלכותיהם המזיקות‪ ,‬הוא‬
‫נדרש לטפל ישירות גם בתמונות הדמות המנטליות הקשורות לצריכת הסמים‬
‫בעבר‪ .‬בעוד שתכנית הטיהור נפטרת ממשקעי סם ששומרים תמונות דמות‬
‫מנטליות ברסטימולציה קבועה‪ ,‬תמונות אלה עדיין קיימות‪ .‬הן יכולות להיכנס‬
‫לרסטימולציה על‪-‬ידי קליטות חושיות בסביבה ולהשפיע לרעה על האדם‪,‬‬
‫מתחת לרמת המודעות שלו ומחוץ לשליטתו‪ ,‬פקטור שהוא הן הרסני באופן‬
‫סמוי והן מזיק במידה קיצונית‪.‬‬
‫העברת התהליכים שעוסקת ישירות בתמונות אלה נקראת תהליך הרצת‬
‫הסמים‪ .‬הוא מועבר בכנסיות ובמיסיונים של סיינטולוגיה על‪-‬ידי אנשים‬
‫שרמת הכשרתם המקצועית גבוהה מאוד‪.‬‬
‫תהליך הרצה הוא סדרת צעדים המיועדים לטפל בהיבט מסוים של חייו‬
‫או קשייו של אדם‪ ,‬ושיש לה תוצאה סופית ידועה‪ .‬התוצאה של תהליך הרצת‬
‫סמים היא שחרור מההשפעות המזיקות של סמים‪ ,‬אלכוהול ותרופות‪ ,‬ושחרור‬
‫מהצורך לקחת אותם‪.‬‬
‫כאשר אדם צורך סמים‪ ,‬קליטותיו החושיות והרשמים של העולם‬
‫הפיסיקלי אינם מדויקים‪ ,‬בלשון המעטה‪ ,‬מאחר שהם מהווים שילוב של‬
‫אירועים מהעבר‪ ,‬של דמיון ושל האירועים הממשיים שהתרחשו באותה עת‪.‬‬
‫תמונות מהתנסויות בעבר יכולות להסתבך עם הקליטות החושיות הנוכחיות‬
‫של האדם‪ .‬לכן‪ ,‬ביסודו של דבר‪ ,‬התמונות במיינד שלו מעורבבות זו בזו במידה‬
‫זו או אחרת‪ .‬לפיכך‪ ,‬הן זיכרונו והן יכולתו לחשוב ניזוקים‪.‬‬
‫תהליך הרצת הסמים מטפל בכמה היבטים עיקריים של שימוש בסמים‬
‫בעבר‪ .‬ראשית‪ ,‬התנסויות שהאדם חווה בשעה שהוא לקח סמים מטופלות‬
‫ישירות בעזרת נהלים מדויקים‪ ,‬אשר משחררים את תשומת הלב שנתקעה על‬
‫אותן התנסויות‪ ,‬כך שהן אינן משפיעות עליו יותר‪.‬‬
‫ככל שתשומת לבו של אדם חופשית יותר מאירועי העבר‪ ,‬כך יכולתו רבה‬
‫יותר להתמודד עם חייו‪ .‬הוא מרגיש בהיר יותר‪ ,‬קליטתו החושית מוגברת‪ ,‬יש‬
‫לו יכולת רבה יותר לשלוט בעצמו ובדברים בסביבתו‪ ,‬והוא נעשה מסוגל יותר‬
‫ליצור קשרי גומלין עם אחרים באופן רציונלי‪.‬‬
‫‪47‬‬
‫בדרך כלל‪,‬‬
‫קליטות‬
‫חושיות של‬
‫העולם‬
‫הפיסיקלי‬
‫נרשמות‬
‫במדויק‬
‫במיינד של‬
‫האדם‪.‬‬
‫תמונות מוקלטות‬
‫אירוע ממשי‬
‫אולם סמים‬
‫יכולים לסבך‬
‫רשמים אלה‬
‫ולעוות בצורה‬
‫חמורה את מה‬
‫שהוא קולט‬
‫בחושיו‪,‬‬
‫ומאוחר יותר‪,‬‬
‫את היזכרותו‬
‫לגבי מה‬
‫שבאמת קרה‪.‬‬
‫אירוע מהעבר‬
‫דמיון‬
‫תמונות מוקלטות‬
‫אירוע ממשי‬
‫‪48‬‬
‫פקטור נוסף שבו עוסק תהליך הרצת הסמים הוא שלאדם אשר לקח‬
‫סמים יש גם שפע של תחושות פיסיות‪ ,‬רגשיות ומנטליות לא נעימות אשר‬
‫קשורות בהם‪ .‬על‪-‬ידי גילוי ובדיקה של מקור התחושות הללו‪ ,‬משתחררת‬
‫האנרגיה המזיקה הקשורה אליהם במיינד‪.‬‬
‫לבסוף‪ ,‬העברת התהליכים מגיעה היישר לשורש העניין ומאתרת את‬
‫הסיבות הבסיסיות לכך שהאדם לקח סמים‪ .‬אדם פנה בהתחלה לסמים‬
‫מסיבה כלשהי – איזשהו סבל פיסי או חוסר אונים‪ .‬בעיית הסמים היא לפיכך‬
‫רוחנית במהותה‪ .‬האדם סבל באופן כלשהו‪ ,‬והסמים הפכו לדרך להקל על‬
‫סבל זה‪.‬‬
‫האדם ראה בסמים‪ ,‬באלכוהול או בתרופות מרפא להרגשות או למצבים‬
‫לא רצויים – שיכולים להקיף ספקטרום כמעט אין‪-‬סופי‪ ,‬ולכלול כל דבר החל‬
‫מכאבים פיסיים‪ ,‬דרך חרדה ועד לחוסר ביטחון‪ .‬האדם צריך‪ ,‬אם כן‪ ,‬לגלות‬
‫מה היה לא בסדר לפני שהסמים הפכו לפתרון או ל"מרפא" שלו‪.‬‬
‫אם סיבה מקורית זו לא תטופל‪ ,‬אזי הצורך או הדחף הכפייתי לקחת‬
‫סמים או תרופות או אלכוהול יישאר‪ .‬העברת תהליכים‪ ,‬לא זו בלבד שהיא‬
‫מטפלת ביעילות בהשפעות הסמים‪ ,‬אלא שהיא גם מאפשרת לאדם לגלות‬
‫ולבער את הגורמים שהביאו אותו לקחת אותם מלכתחילה‪ ,‬ובכך לחסל‬
‫לחלוטין כל רצון להשתמש בהם או להיות תלוי בהם בעתיד‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬תהליך הרצת הסמים עוסק ומטפל ברגשות הלא רצויים שהיו‬
‫לאדם הן במהלך השימוש בסמים‪ ,‬באלכוהול או בתרופות‪ ,‬והן לפניו‪ .‬הדחף‬
‫הכפייתי להמשיך ולהשתמש עדיין בסמים או באלכוהול מסולק‪ ,‬כך שלאדם‬
‫אין כל צורך לפנות אליהם שוב אי פעם‪.‬‬
‫בהשלימו את התהליכים האלה‪ ,‬האדם חופשי סוף כל סוף מכל השפעה‬
‫של סמים‪.‬‬
‫פתרון מלא לנזק הרוחני והמנטלי הנגרם לאדם בעקבות שימוש בסמים‬
‫בעבר דורש את כל הצעדים הללו‪.‬‬
‫‪49‬‬
‫כאב‬
‫רג‬
‫ר ש ות‬
‫צויים לא‬
‫רג ש‬
‫כ‬
‫אב‬
‫תח ושה‬
‫כאב‬
‫שה‬
‫רג‬
‫ר ש ות‬
‫צויים לא‬
‫רג ש‬
‫כ‬
‫אב‬
‫ת שה‬
‫כאב‬
‫רג ש‬
‫ת‬
‫‪50‬‬
‫רג‬
‫ש ות‬
‫ר‬
‫צויי‬
‫כ‬
‫אב‬
‫אדם יכול לאתר‬
‫את המקור לכל‬
‫השפעה מנטלית‬
‫מזיקה של סמים‪,‬‬
‫אלכוהול ותרופות‬
‫בעזרת תהליך‬
‫הרצת סמים‪.‬‬
‫האדם יכול‬
‫להשתחרר מאותן‬
‫השפעות מנטליות‬
‫מזיקות‪ ,‬וכמו כן‬
‫להשתחרר‬
‫מהצורך לקחת‬
‫סמים שוב‬
‫אי פעם‪.‬‬
‫ה ד ר ך החוצה‬
‫רק סיינטולוגיה יכולה לטפל באופן מוחלט בהשפעות של סמים‪.‬‬
‫האמצעים לגמול אדם מסמים ידועים כעת – טיפול תזונתי ותהליכים‬
‫אובייקטיביים שעוזרים לאדם לעבור דרך כל תקופה של "התייבשות"‪.‬‬
‫הפעולה הבאה‪ ,‬אם כן‪ ,‬היא תכנית הטיהור‪ .‬תכנית זו מיועדת לכל אדם‬
‫שצרך סמים או כל מי שהיה חשוף לחומרים רעילים מכל סוג‪.‬‬
‫ואחרי שאדם סיים בהצלחה את תכנית הטיהור‪ ,‬העברת תהליכים על‬
‫תהליך הרצת הסמים משלימה במלואו את הטיפול בהשפעות המנטליות‬
‫והרוחניות של הסמים‪.‬‬
‫ללא שיטות מעשיות לטיפול בהשפעות הסמים‪ ,‬נחרץ גורלם של רבים‬
‫לחיות באזיקים כימיים‪ .‬בעוד שנראה כי לסמים עשויים להיות יתרונות לטווח‬
‫קצר‪ ,‬הם רק מסווים בעיות‪ ,‬הם לא פותרים אותן‪.‬‬
‫גישות אחרות של גמילה מסמים נכשלו בעיקר בשל חוסר ידע‪ .‬חסרה להן‬
‫הבנה אמיתית של המיינד‪ ,‬הבנת טבעו הרוחני של האדם היא מעטה בלבד‪ ,‬אם‬
‫בכלל‪ ,‬והשפעות הסמים על המיינד ועל הישות אינן ידועות‪ .‬התוצאה היא גישה‬
‫מטריאליסטית )"האדם הוא חיה"(‪ ,‬המתעלמת מגורמים יסודיים ומכריעים‬
‫אלה‪ .‬כל זה מסתכם בחוסר מעשיות‪ ,‬כפי שכבר הוכח‪.‬‬
‫לסיינטולוגיה‪ ,‬מצד שני‪ ,‬יש תכנית מעשית ויעילה ביותר לגמילה מסמים‪,‬‬
‫משום שהיא מטפלת לא רק בבעיות הנכונות‪ ,‬אלא גם במקורות האמיתיים של‬
‫אותן בעיות‪.‬‬
‫באמצעות הבנת טבעו האמיתי של האדם‪ ,‬השיטות לטפל בגורמים‬
‫הביוכימיים‪ ,‬המנטליים והרוחניים של הסמים אכן קיימות‪.‬‬
‫בידיה של סיינטולוגיה נמצאות התשובות‪■ .‬‬
‫‪51‬‬
‫תרגילים מעשיים‬
‫להלן תרגילים שתוכל לעשות כדי להגביר את הבנתך ואת יכולותיך ליישם את‬
‫הנתונים שבחוברת זאת ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫הסתכל סביב איזור מגוריך או עבודתך ומצא דוגמאות של סמים או‬
‫רעלנים‪ .‬לדוגמה‪ ,‬התבונן בתוויות על מוצרים כלשהם שעשויים להיות‬
‫בארון תרופות‪ ,‬או בתוויות על מוצרי מזון וכו'‪ .‬עשה זאת עד שתוכל לזהות‬
‫בקלות דוגמאות של סמים ורעלנים בסביבתך‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫הסתכל על סביבתך וציין דוגמאות של השפעת השימוש בסמים בחברה‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪52‬‬
‫השג את מרכיבי הקל‪-‬מג והכן לך כוס בהתאם להוראות שבחוברת זאת‪.‬‬
‫מצא חבר או מישהו שאתה מכיר שהשתמש בסמים והעבר לו את אחד‬
‫מהתהליכים האובייקטיביים שניתנים בחוברת זאת‪ ,‬עד שיהיו לאדם‬
‫מסמנים טובים ותהיה לו הארה כתוצאה מהתהליך‪ .‬חזור על כך עם‬
‫אנשים אחרים שאתה מכיר עד שתרגיש בטוח ביכולתך להשתמש‬
‫בתהליכים אלה‪.‬‬
‫הענק למישהו השכלה בנושא הסמים כשאתה משתמש בנתונים מתוך‬
‫החוברת הזו‪ ,‬כשהתוצאה הסופית היא שהאדם יודע מהם סמים ומהן‬
‫השפעותיהם‪ ,‬ומהם הפתרונות היעילים היחידים להם‪ ,‬כפי שהתגלה‬
‫בסיינטולוגיה‪.‬‬
‫תוצאות מיישו‬
‫סיינטולוגיה מקדמת חיים נטולי סמים‬
‫תלמידי תיכון‬
89.5%
‫השוואה בין‬
‫השימוש‬
‫בסמים‬
‫ובאלכוהול‬
‫ידי בני‬-‫על‬
‫שרה בארה"ב‬
ֵ ‫ֶע‬
‫לבין חתך‬
‫מייצג של‬
‫סיינטולוגים‬
‫מצביעה על‬
‫הערך של‬
‫סיינטולוגיה‬
‫בפתירתה של‬
.‫בעיית הסמים‬
‫תלמידי תיכון‬
69.7%
‫ס יינטולוגים‬
0%
‫שימוש בסמי רחוב‬
‫ס יינטולוגים‬
10.2%
‫שימוש באלכוהול‬
È˙Èȉ˘ ¯Â¯· ‰È‰ .ÌÈÓÒ· ˘ÂÓÈ˘ ÏÏ‚·
È„Î ‡·ˆ ÈÈÁ ¯˘‡Ó ¯Á‡ ‰˘Ó Íȯˆ
˘ÓÁ ͢ӷ .ÈÏ˘ ‰ÈÚ·· ÏÙËÏ ÈÏ ¯ÂÊÚÏ
˙ÂÈÎ˙ ÔÈ· È˙Ï‚Ï‚˙‰ ˙‡·‰ ÌÈ˘‰
È˙˘Ó˙˘‰˘ ȯÁ‡ ˜¯ Ìχ .˙Â¢ ‰ÏÈÓ‚
È˙Èȉ „¯·‡‰ Ô¯ .Ï Ï˘ ‰È‚ÂÏÂÎË·
Ê‡Ó .ÌÈÓÒ ÈÏÂË ÌÈÈÁ ˙ÂÈÁÏ Ï‚ÂÒÓ
¯ËÙÈ‰Ï ÌȯÁ‡Ï ¯ÊÂÚ È‡ ,ÔÓÊ Â˙‡
„Ú Ôȇ¯‰· ÏÁ‰ ,Ì‰Ï˘ ˙ÂȯÎÓ˙‰‰Ó
."˙ÈÎ˙· ˘Ó˙˘Ó È‡˘Î ,ωÂÎχÏ
‫ת‬
‰„ÈÁȉ ˙ÈÎ˙‰ ‡È‰ ¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ
ÈÙÎ ,˙Ó‡· ‰ÏÈÚÈ ‡È‰˘ ÌÏÂÚ· ‰‚ÂÒÓ
Ì„¯ËÒÓ‡· ‰‡ÂÙ¯Ï ¯Â˘„ ÔÚÂˢ
ÌÈÓÒ È߈ ˜„· ‡Â‰˘ ȯÁ‡ .„ω·˘
,‰È¯Á‡Ï ‰Îωӷ ,¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙ ÈÙÏ
:¯Ó‡ ‡Â‰
‰Á˙ÂÙ˘ ¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙ ,È˙Ú„Ï"
‰ÁΉ˘ ‰„ÈÁȉ ‡È‰ „¯·‡‰ Ô¯ .Ï È„È-ÏÚ
ÈÎ ,ÔÂÈÒÈÓ ¯·„Ó È‡ .‰˘ÚÓÏ ‰ÏÈÚÈÎ
̉˘ ÈÙÏ ÌȯÂÎÓ ÌÚ ¯˘˜ ÈÏ ‰È‰
˙ÈÎ˙· ÌÈÏÚ¯Ó È˜È‰ „Úˆ ˙‡ ÂÏÈÁ˙‰
‰Ή‰ È·Ï˘ Úˆȷ È„È-ÏÚ .¯Â‰Èˉ
‰˙˘‰ ¯·Î Ì„‡‰ ,˙ÈÎ˙‰ ˙ÏÈÁ˙·
˙ÂÚË È˙È˘Ú ˘ ÈÏ ‰Ó„ ÌÈÓÚÙÏ˘ ÍÎ -ÏÎ
."¯·Ú˘Ï Ôȇ¯‰ ¯ÂÎÓ ÏÂÓ ·˘ÂÈ ÈȇÂ
‫ה‬
Íωӷ ,˯·Â¯ ,Â· ÏÚ ·‡ ȯ‰¯
:ÌÈ˘ Ú·¯‡
‫ת‬
‫כנ יות גמילה מסמי שממומנות‬
‫ ידי ממשלות בכל העול ממשיכות‬-‫על‬
‫ אחוזי‬15 ‫להיכשל ע שיעור עלוב של‬
85 ‫ פירושו של דבר ש‬.‫של ממוצע הצלחה‬
‫מכל מאה מכורי ממשיכי בהרגל‬
‫ אבל תכניות‬.‫– וזו אינה הצלחה כלל‬
‫גמילה מסמי שמשתמשות בטכנולוגיה‬
‫ רו האברד כמעט הופכות על פיו‬.‫של ל‬
‫ מחקר עצמאי‬.‫את היחס הכושל הזה‬
70 ‫ הראה כי‬,‫ למשל‬,‫שנער בספרד‬
‫אחוזי מאלה שסיימו תכנית המבוססת‬
‫ רו האברד המשיכו‬.‫של עבודתו של ל‬
‫ מחקר‬,‫ בשוודיה‬. ‫שלא לצרו סמי‬
‫ אחוזי מאלה‬84 ‫עצמאי נוס דיווח ש‬
‫שסיימו תכנית דומה היו עדיי נקיי‬
.‫מסמי שנתיי לאחר סיומה‬
Ô¯ .Ï Ï˘ ÌÈÓÒÓ ‰ÏÈÓ‚‰ ˙ÈÎ˙
‰È‚ÂÏÂËÈÈÒ È‚¯‡· ˙¯·ÚÂÓ „¯·‡‰
È˘Â˜· Ϙ˙ ‰˙‡ ̇ .ÌÏÂÚ‰ È·Á¯ Ïη
,‰Ê ˜¯Ù· ÌÈω‰Ó „Á‡ Ì¢ÈÈ· ‰˘ÏÎ
¯˘˜˙‰Ï ÏÂÎÈ ‰˙‡ ,ÚÂÈÒÏ ˜Â˜Ê ‰˙‡Â
ÍÈχ Ìȷ¯˜‰ ÔÂÈÒÈÓÏ Â‡ ‰ÈÈÒÎÏ
.¯ÙÒ‰ ÛÂÒ· ÌÈÓ¢¯˘
Ï˘ ÂÈ˙ÂËÈ˘· ˘ÂÓÈ˘· ˙ÂÏÈÚȉ
˙ÂÚÙ˘‰‰Ó ÌȯÁ‡ ÏȈ‰Ï „¯·‡‰ Ô¯ .Ï
– ÌÈÓÒ· ˘ÂÓÈ˘‰ Ï˘ ˙ÂÈÒ¯‰‰
– ÍÎÓ ˙Ï·˜˙Ó‰ ‚˘È‰‰ ˙˘ÂÁ˙Â
:Ìȇ·‰ ÌÈ„ÂÓÚ· ˙Ù˜˙˘Ó
‫א‬
,13 ÏÈ‚· ÌÈÓÒ· ˘Ó˙˘‰Ï ÏÁ‰˘ ȯÁ
ÂÈ· ÛÂÒ·Ï ‰„‰ ÌÈÂÒÓ È˜È¯Ó‡ Ì„‡
‡Â‰˘ ÔÎÓ ¯Á‡Ï ÌÈ˘ Ú˘˙ ÂÓˆÚ ÔÈ·Ï
‰˘Ó ˙¢ÚÏ ËÈÏÁ‰ ‡Â‰ .ÌÈÓÒÏ ¯ÂÎÓ
ÌȯÁ‡ ÌÈÓÒÓ Ôȇ˜Â˜Ó ÏÓ‚È‰Ï È„Î
‰‰ .ÔÈËÂÏÁÏ ÂÈÈÁ ˙‡ ÂÒ¯‰È ̉˘ ÈÙÏ
:¯ÂÙÈÒ
È˙·˘Á ÈÎ ·"‰¯‡ ‡·ˆÏ È˙ٯˈ‰"
ÈÏ‚¯‰Ó ¯ËÙÈ‰Ï ÈÏ ¯ÂÊÚ˙ ˙ÚÓ˘Ó‰˘
ÔÁˆ ÔÁ˙Â˙Î Ï·‡ ,ÌÈÓÒÓ ˜Á¯˙‰ÏÂ
˙ÂÓÎ ‰˙‡· ˘Ó˙˘Ó ÈÓˆÚ ˙‡ È˙‡ˆÓ
.ÌÈÈÁ¯Ê‡‰ ÈÈÁ· È˙˘Ó˙˘‰ ‰·˘ Ôȇ˜Â˜
ÌÈÓÒ· ¢Ó˙˘‰ ÈÏ˘ ‰„ÈÁÈ‰Ó Ú·¯Î
.'ÌÈÙÙÂÚÓ‰ ÌȯÂÎÓ‰' ÂÓˆÚÏ Â‡¯˜Â
ÌÈ˘ ˘ÂÏ˘ ȯÁ‡ ‡·ˆ‰ ˙‡ È˙·ÊÚ ÔÎÏ
.‰˘È‚Ù ÂÚ·˜Â È· ÌÚ È˙¯·È„ ÔÎÓ ¯Á‡Ï
ÒÏ'‚‡-ÒÂÏ· ÊίÓÏ ÚÒ ˯·Â¯ ÔÎÏ
.„¯·‡‰ Ô¯ .Ï Ï˘ ‰È‚ÂÏÂÎË· ˘Ó˙˘Ó˘
‰ÓÓÈ· ˙ÂÚ˘ 24 Â˙ȇ „·ÚÏ ÂÏÈÁ˙‰ ̉
.ÌÈÓÒÓ ÏÓ‚È‰Ï ÂÏ ¯ÂÊÚÏ È„Î
– ‰·ÂËÏ ˙Â˙˘‰Ï ÏÈÁ˙‰ ˯·Â¯
‡Â‰ .ÌÈÓÒ „ÂÚ ‡Ï .ÈÂÈ˘ ‰Êȇ ,ÈÈÁ·Â
,Ú‚¯ ‰È‰Â ,Ú·˘ ÈÙÂÒ· ‰˙È·‰ ¯ÊÂÁ ‰È‰
‚‰Ï ‰·˙· ¯·„Ï ÏÁ‰Â ,ÂÁ¯· ËÏ¢
.˙ÂÈÙ˘·
¯Ù˙˘‰ ˯·Â¯Â ,ÂÙÏÁ ÌÈ˘„ÂÁ ‰Ú·¯‡
,ÂÓȇ ˙‡ ¯˙ÂÈ „ȯˉ ‡Ï .Ú·˘Ï Ú·˘Ó
‡Ï ȯ˘Ù‡ È˙Ï·‰ ˙‡ ¯˙ÂÈ ˘˜È· ‡Ï
.ÂÏ ÂÓȇ˙È˘ È„Î Ìȯ·„ ¯˙ÂÈ '˙ÂÂÈÚ'
‡Â‰Â ,ÌÒ‰ ˙‡ ÒÈ·‰ ˙Ó‡· ‡Â‰
.ÏÈÚÂÓ Â‰˘Ó ˙¢ÚÏ Í¯„·
ÌÈÏ‡Â˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ˘‡Â ÂÏ˘ Ìȯ·Á‰
ÍÎ-ÏÎ ‡Â‰˘ Ô· Ï„‚Ï ÂÁψ‰ Íȇ ÂÈ˘ÎÚ
ËÂ˘Ù È‡ .¯·Ȅ· Ô· Ú‚¯ ,·˘Á˙Ó
ÌÈ˘‡ ˙ˆÂ·˜ ÌÚ „·ÂÚ ‡Â‰˘ ‰ÂÚ ÍÈÈÁÓ
ÏÈÁ˙‰Ï ÌȯÈÚˆÏ ÌȯÊÂÚ˘ ÒÏ'‚‡-ÒÂÏ·
.ÌÈÈÁ· Ìί„ ˙‡
˯·Â¯ ,‰Áψ‰·
ÍÈ·‡Ó
".Êίӷ ,Ì˘ ÂÏ˘ Ìȯ·Á‰ ÏÎÏ ‰„Â˙Â
‫ח‬
˙ȇ˜ÈÒÂÓÏ ‰·˘Â‰ ‰¯ÈˆÈ‰ ˙„
˙ÂÚÙ˘‰ ˙‡ ¯ÈÒ‰Ï ‰ÁÈψ‰ ‡È‰˘Î
.ÌÈÓÒ‰
˙ÂÏÂÎȉ ˙Á‡ ,˙ȇ˜ÈÒÂÓÎ"
Ú„ÂÓ ˙ÂÈ‰Ï ˙ÏÂÎȉ ‡È‰ ¯˙ÂÈ· ˙·¢Á‰
ÌÈ˘ÂÚ ÌȯÁ‡‰ ÌÈ‚‰˘ ‰ÓÏ „‡Ó
˙ÂÚÙ˘‰· È˙ÏÙÈË ¯Â‰Èˉ ÍÈω˙· .ÌÈ·˘ÂÁÂ
‰Ó„¯‰ ÈÓÒ Ï˘ Ì‚Â ‰‡ÂÁÈ¯Ó ‰·¯‰ Ï˘
.ÌÈȇÂÙ¯
ÂÏȇΠÈÏ˘ ˙ÂÚ„ÂÓ‰ ,„Á‡ ÌÂÈ
,ÌÈÚ·ˆ – È¯Ó‚Ï ‰˘„Á ‰Ó¯Ï ‰ˆÙ˜
ÈÏ˘ ˙ÂÈ˘ÂÁ‰ ˙ÂËÈϘ‰ ÏÎ . . . ÌÈÏÈψ
ÍÎÓ È˙˘‚¯˙‰ .¯˙ÂÈ ˙Â¯È˘Ú ˙ÂÂÂ‚Ó Âȉ
.ÈÙÏ „ÂÚ ‰È‰ ¯˙ÂÈ· ·Âˉ Ï·‡ ;„‡Ó
¯ÊÁ ˯·Â¯ ,ÌÈ˘ Ú·¯‡ ÈÙÏ"
„Â‡Ó ‡Â‰˘Î ,ÌÈ˙Á ÔÂÓÈ‡Ó ‰˙È·‰
‡ ‰„·ڷ ÔÈÈÚ Ì¢ ÈÏ· ,¯‚ÂÒÓ ˘˘
˙‡ ‡ÂˆÓÏ ÈÚ·Ë ÛÁ„ Ì¢ ;˜Á˘Ó·
¯ÈÓÁ‰ ·ˆÓ˘ ‰È‰ ‰‡¯ .ÌÏÂÚ· Âί„
;‡Î„Ó ˘È„‡ „Â‡Ó ‰È‰ ‡Â‰Â ,Ú·˘ È„Ó
È˙Ú„· È˙ÈÏÚ‰ ‡Ï ÌÏÂÚÓ È˙ÂÓÈÓ˙·
.‰ÈÚ·‰ ̉ ÌÈÓÒ˘
ÌȇÙ¯ ψ‡ ÌÈ·¯ Ìȯ˜ȷ ȯÁ‡
¯ÂÁ·Ï ÂËÈÏÁ‰ ÌȇÙ¯‰ ,˙‡ٯӷÂ
ÔÈÏËȯ ,ÒÙ˙ È˙Ï·‰ ÌÒ‰ Ï˘ Ì˘¯Ó·
.'Â˙·˘ÁÓ Í¯„ ˙‡ ¯Ù˘Ï' È„ Î ,(Ritalin)
,È˙Ï˘ÓÓ Á˜ÈÙ ˙Á˙ ‡ˆÓ˘ ,‰Ê ÌÒ
‰·È˘Á ͯ„' ÏÈÁ˙‰Ï ÂÏ ¯ÂÊÚÏ ¯ÂÓ‡ ‰È‰
'ÌÈÈÏÓ¯Â' ÌÈ˘‡˘ Ìȯ·„ ˙¢ÚÏ '˙ÈÏÓ¯Â
.ÌÈ˘ÂÚ ÌȯÁ‡
È„ÎÏ „Ú ‰Ê‰ ÌÒÏ ¯ÎÓ˙‰ ˯·Â¯
ÌÒ‰˘ ˙¯ÓÏ .Ú·˘ Ïη ˙ÂÏÂÏ‚ ˙‡Ó
ȯÒÁ ÌȇÙ¯ ,Á˜ÈÙ ˙Á˙ ÏÂÎÈ·Î ‰È‰
‡Â‰ .‰Ù¯˙‰ ˙‡ Ì¢¯Ï ÂÎÈ˘Ó‰ ÔÂÙˆÓ
Á¯‰ Íω· .ÌÈÓÒÏ È˜ÂÁ ¯ÂÎÓÏ ÍÙ‰
È˙ÓÈȇ ‰Ï‡‰ ÌȇÙÂ¯Ï È˙¯˘˜˙‰ ,È˙Èȉ˘
˯·Â¯ Ï·‡ ,ÌÈÈËÙ˘Ó ÌÈ„Úˆ ˘Ï
˜˜Â˙˘‰˘ ¯Á‡ ‡Ù¯ ‡ˆÂÓ ‰È‰ Ë¢Ù
.ÛÒÂ Ì˘¯Ó ‚È˘Ó ‰È‰Â Ϙ ÛÒÎ Áȯ‰Ï
,Â˙ȇ ˙ÂÈÁÏ ‰˘˜ ÍÎ-ÏÎ ‰˘Ú ‰Ê
Â˙È‡Ó ·‚ ‰È‰ ‡Â‰˘ Ú˘Â¯Ó ÍÎ-ÏÎ ‰È‰ ‡Â‰Â
È˙‚‡„ ÛÂÒ· .‰ÈÏÚ ÌÈȇÓ ÂÓ‡Ï ¯˜˘ÓÂ
Â˙‡ ‡ÈˆÂ‰Ï È„Î ˜¯ ‰·È‚ ÏÚ ¯ˆÚÈÈ ‡Â‰˘
¯ÈÊÁÈ˘ ÌÏ‰Ï ÂÏ Ì¯‚Ï ‰Â˜˙·Â ˙È·‰Ó
ÏÚ Â˙‡ ¯¯Á˘ ËÙ¢‰ .˙‡ȈÓÏ Â˙‡
.ÔÈÏËȯ ˙Á˜Ï ÍÈ˘Ó‰ ˯·Â¯Â ,ȇ˙
ÁÂÏ˘Ï ÂϘ˘Â ,‰¯È·˘ ˙„˜· ÂÈȉ
‡ ÂÓˆÚ· Ú‚ÙÈ ‡Â‰˘ ÈÙÏ ‡ÏÎÏ Â˙‡
.(¯ÂÓ˘È ÌȉÂχ) · Ú‚Ù‡ È‡˘ ÈÙÏ
È˙ȇ¯Â ‰ÈÊÈÂÂÏË· È˙ÈÙˆ „Á‡ ¯˜Â·
ÌÈÓÒ ˙ÂÈÚ· ÏÚ Ìȯ·„Ó ÌȯÈÚˆ È˘
¯ÂÊÚÏ ÌÈÏÂÎÈ Âȉ ̉˘ ÍÎ ÏÚ ÌÈ„ÓÂÚÂ
.È˙¯˘˜˙‰ ʇ ,̉Èχ ¯˘˜˙È ËÂ˘Ù Ì‡
54
‫באותו ערב הלכתי לחזרה‪ ,‬וישר מההתחלה‬
‫שמתי לב שמשהו היה שונה וטוב יותר‪.‬‬
‫כקבוצה היינו כל הלילה מה שנקרא‬
‫"בראש אחד" – אותו מצב מדהים שבו‬
‫אתה מודע מקרוב בצורה אינטנסיבית‬
‫למה שכל אחד מהאנשים עושה ולאן הם‬
‫הולכים‪ .‬כל תשומת הלב שלך יורדת ממך‬
‫ומהטכניקה של הנגינה‪ ,‬ומופנית כולה‬
‫אל יצירת המוסיקה!‬
‫זה היה יציב וללא כל מאמץ‪.‬‬
‫הקהל וגם חברי הלהקה היו כולם המומים‬
‫מהשינוי‪.‬‬
‫אין מחיר לתחושה הזאת‪".‬‬
‫ש‬
‫נים של התמכרות להרואין הביאו זוג‬
‫נשוי אל סף המוות ללא דרך מוצא‪.‬‬
‫למרבה המזל‪ ,‬אחותו של הבעל הציגה‬
‫להם את התגליות של מר האברד בנוגע‬
‫לסמים‪ ,‬והם היו מסוגלים להשיב‬
‫לעצמם את בריאותם ואת חדוות החיים‪.‬‬
‫"כשבעלי ואני התחלנו את תכנית‬
‫הגמילה של מר האברד‪ ,‬היינו שנינו‬
‫מכורים להרואין והשתמשנו גם בסמים‬
‫אחרים‪ .‬נאמר לבעלי על‪-‬ידי שלושה‬
‫רופאים שלא נותר לו זמן רב לחיות‪ .‬הוא‬
‫סבל מהתקפים חוזרים ונשנים; לבו‬
‫ונשימתו אפילו פסקו שלוש פעמים ובקושי‬
‫עלה בידי להצילו‪ .‬היינו אובדי עצות‬
‫כשאחותו של בעלי סיפרה לנו על טכנולוגית‬
‫הגמילה מסמים של מר האברד‪.‬‬
‫מצאנו מרכז שבו התכנית הועברה‬
‫ועברנו דרך גמילה – שהיתה קלה באופן‬
‫מפתיע‪ .‬נדהמנו מהיעילות ומהמהירות‬
‫שבה התהליך עבד‪ ,‬במיוחד בהתחשב‬
‫בכמות הסמים שנהגנו לקחת‪.‬‬
‫לאחר מכן עברנו לתהליך הטיהור‪.‬‬
‫הסאונה היתה קשה מאוד‪ ,‬אבל היא‬
‫עזרה להזיע החוצה מהגוף את כל הסמים‬
‫מהעבר‪ .‬כשבעלי סיים הוא אמר שהוא‬
‫מרגיש כאילו ערפל זה עתה התפוגג‬
‫מראשו‪ .‬אני הרגשתי שוב כמו בגיל העשרה‪,‬‬
‫צעירה ומלאת חיים ‪ .‬ובאשר לשאר‬
‫התכנית‪ ,‬היא עזרה להוציא לי מהראש‬
‫את התשוקה לסם וגרמה לי להיות בזמן‬
‫הווה כך שלא הרהרתי בעבר‪.‬‬
‫התכנית נתנה לי תפיסה חדשה‬
‫על החיים‪ .‬אין לי יותר תשוקה לסמים‪,‬‬
‫וקיבלתי בחזרה את בעלי במלוא אונו‪.‬‬
‫נראה שאין לו שום בעיה עם כלום‪ .‬הוא‬
‫בריא כמו כל אחד שמעולם לא השתמש‬
‫בסמים‪.‬‬
‫אני רוצה להודות לאנשים‬
‫במרכז על שנתנו לנו את חיינו בחזרה‪,‬‬
‫ועל שאפשרו לנו לחיות באושר ובבריאות‬
‫ולהיות נקיים מסמים‪.‬‬
‫החלטנו להישאר במרכז כדי לעזור‬
‫לאחרים להשיג חיים נקיים מסמים‪,‬‬
‫ולנסות להפוך את כל הפלנטה הזאת‬
‫לנקייה מסמים‪ .‬אני מרגישה שאני יכולה‬
‫להשיג כל דבר‪ .‬אני מרגישה צעירה שוב‪,‬‬
‫ללא הנטל של אותם סמים שמנעו ממני‬
‫את החופש זמן רב כל‪-‬כך‪".‬‬
‫א‬
‫ֵ‬
‫ם במילנו שבאיטליה היתה מיואשת‬
‫בראותה את בנה מתדרדר עקב ההשפעות‬
‫ההרסניות של סמים‪ .‬ייאושה הפך‬
‫לתקווה ולאחר מכן לאושר כשבנה הושב‬
‫אליה באמצעות טכנולוגית הגמילה של‬
‫מר האברד‪.‬‬
‫"התקווה שבני יוכל להיות נקי‬
‫מסמים ליוותה אותי במשך שנים רבות‪.‬‬
‫אבל יום אחר יום הרגשתי שהוא מתרחק‬
‫ממני‪ .‬ראיתי את רגע הגמילה שלו הרחק‪,‬‬
‫הרחק‪.‬‬
‫ואז בני נרשם למרכז גמילה מסמים‬
‫שמשתמש בטכנולוגיה של מר האברד‪.‬‬
‫אני חייבת להודות שלא האמנתי שזה יעבוד‪.‬‬
‫הוא היה במרכז כשמונה חודשים‪ ,‬וחששתי‬
‫שכאשר הוא יחזור הביתה הוא יתחיל‬
‫שוב להשתמש בסמים‪ ,‬מאחר שהיה לנו‬
‫ניסיון מר דומה בעבר‪ .‬אבל אמרתי‬
‫‪55‬‬
,ÂÊ‚ ÈÈ˙ÂÙȇ˘Â È˙˜˙ ÏÎ
.‰ËÓ ÚÓ È˙Ï·‰ Ô¯„Ó· È˙Èȉ ÂÈ˘ÎÚÂ
.ÌÂÈÓÂÈ ‰˘ÚÓ ˙ÂÈ‰Ï ÍÙ‰ ·Â˘ Ú˘Ù‰
ÈÙÏ ,ÏÏÎ ‰ËÈÏ˘ Ì¢ ÈÏ ‰˙ȉ ‡Ï Ï·‡
ÈÓˆÚ ˙‡ È˙ÒΉ ,‰˘ÂÚ È‡ ‰Ó È˙·‰˘
.ÌÚ٠ȇ ¯˘‡Ó ¯˙ÂÈ ˙ÂÈȈ¯ ˙¯ˆÏ
,È˙ÁÙ˘ÓÓ ˙¯ˆÙ‰ ȯÁ‡ ,ÛÂÒ·Ï
ÏÚ ¯·‚˙‰Ï ͯ‡‰ ˜·‡Ó‰ ˙‡ È˙ÏÁ˙‰
ÌÈÎÈω˙ ÔÂÓ‰Ó È˙Ï·Ò .ÈÏ˘ ˙ÂȯÎÓ˙‰‰
ÌÈÏÚ¯ ȘÈ Ï˘ ÌÈÏ˘ÂΠÌÈÓÈÚ ‡Ï
.$25,000-Ï ÏÚÓ ÈÏ ÂÏÚ˘ ,˙Â¢ ˙‡ٯӷ
ÏÎ Ï˘ „Â‡Ó ‰¯ˆ˜ ‰Ù˜˙ ÍÂ˙· Ï·‡
.Ôȇ¯‰Ï ·Â˘ È˙¯ÊÁ ,ÌÈÏÚ¯Ó È˜È ÍÈω˙
ÌÚÙ ÏΠȯÁ‡ ,ÚÂ„Ó ÔÈ·‰Ï È˙Áψ‰ ‡Ï
È˙‡ˆÓ ,˙·ÂË ˙ÂÂÂÎ ÌÚ ‰¯·ÁÏ È˙¯ÊÁ˘
Ï· ‡Ï˘ Á¯‰ Íω· ·Â˘ ÈÓˆÚ ˙‡
.Ôȇ¯‰ ‡ÏÏ ÌÈÈÁ‰ ÌÚ „„ÂÓ˙‰Ï
‰˘ÈÓ È˙˘‚Ù ,ÏÊÓ‰ ‰·¯ÓÏ
˙˜ÈÎˉ Ï˘ ‰Óȉ„Ó‰ ‰Áψ‰‰ ÏÚ Ú„È˘
È˙ÏÁ˙‰ .„¯·‡‰ ¯Ó Ï˘ ÌÈÓÒÓ ‰ÏÈÓ‚Ï
‰˙ȉ „·Ï· ¯ˆ˜ ÔÓÊ È¯Á‡Â ,˙ÈÎ˙‰ ˙‡
ÌÚÙ· ȇ„ÂÂÏ ·Â¯˜ – ÈÈÁ· ‰ËÈÏ˘ ÈÏ
.‰¢‡¯‰
È‡ ˙ÈÎ˙‰ ˙‡ È˙ÓÈÈÒ˘ ʇÓ
˙‡ ˙ÂÈÁÏ Ï· È‡˘Â „È˙Ú ÈÏ ˘È˘ Ú„ÂÈ
ÌÂȉÓ' ˜¯ ‡Ï ,ÈÈÁ ˙ȯ‡˘Î ÈÈÁ ˙ȯ‡˘
.'¯ÁÓÏ
,‰ˆÂÁ‰ ͯ„ ˘ÙÁÓ ‰˙‡ ̇
".Ú„ÂÈ È‡ .ԇΠ‡È‰
‫י‬
ÌȈÁÏÏ ÌÈÚÎ Ìȇ ÏÏ΢ ÌÈ·¯ ˘
ÍÎ-ÏÎ Á¯‰ ˘ÂÓÈ˘‰ Ï˘ ÌÈÈÂ˙ÈÙÏÂ
ÂÏÈÙ‡ Ìχ .ÂÈÓÈ Ï˘ ‰¯·Á· ÌÈÓÒ·
ÚÙ˘ Ï˘ ˙ÂÚÙ˘‰Ï ÌÈÙ¢Á ‰Ï‡ ÌÈ˘‡
ÌÏÂÚ· ÌȈÂÙ‰ ÌȘÈÊÓ‰ ÌȯÓÂÁ‰
,˙È˙ÈÈ˘Ú˙ ˙ÏÂÒÙ ,‰¯·„‰ ȯÓÂÁ – È¯„ÂÓ‰
ÌÈÙÒÂ˙ ÌÈ¯Ó˘Ó ÌȯÓÂÁ ,¯È‡ ̉ÈÊ
¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙ .‰ÎÈ˘ÓÓ ‰ÓÈ˘¯‰ ;ÔÂÊÓÏ
˙ÂÚÙ˘‰Ï Ô¯˙Ù ‰ÚÈˆÓ „¯·‡‰ ¯Ó Ï˘
.ÂÊ ˙ÈÓÈÎ ‰ÚÈ‚Ù Ï˘ ˙˜ÈÊÓ‰ ˙ÂÈÁ¯‰
‰ÂÂ‰Ó ¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙ ,˙‡Ê ‰·ÈÒÓ
‰ÂÓ‡‰ ˙‡ ÈÓˆÚÏ ¯ÈÊÁ‰Ï ÈÏÚ˘ ÈÓˆÚÏ
.˙ÙÒÂ ÌÚÙ ıÓ‡‰Â
È¯Ó‚Ï È·˘ ÌÈ˘ Ú·¯‡ ¯·Î
ÂÏ ˘È ,ÌÈÓÒÏ ¯ÊÁ ‡Ï ÌÏÂÚÓ ‡Â‰ .¯„Ò·
ÔÂÁËÈ· ÂÏ ˘È˘ ‰‡Â¯ È‡Â ,‰·ÂË ‰„·Ú
".‰˘ÂÚ ‡Â‰˘ Ìȯ·„· ·¯ ÈÓˆÚ
‫ה‬
¯·ÚÏ Ô¯„Ó· ˙¯„¯„˙‰ ‰ÂÂȉ ÌÂȘ
„Ú ,„Á‡ ÈÏ‚‡ Ì„‡ ¯Â·Ú ËÏÁÂÓ Ô·¯ÂÁ
·Â˘Ï ··Â˙Ò‰Ï ,¯ÂˆÚÏ ÂÏ ¯ÊÚ ¯·Á˘
.Ì˙‡ ˙ÂÈÁÏ È‡¯˘ ÌÈÈÁÏ ‰¯ÊÁ· ÒÙËÏÂ
‰ÏÈÓ‚‰ ˙ÈÎ˙· È˙Ϙ˙˘ ÈÙÏ"
˘Ó˙˘‰Ï È˙‚‰ ,„¯·‡‰ ¯Ó Ï˘ ÌÈÓÒÓ
Ô¢ÈÚ· È˙ÏÁ˙‰ .‰˘ 16 ͢ӷ ÌÈÓÒ·
ÈÓÒÏ È˙Ó„˜˙‰ ‰¯‰Ó „Ú ‰‡ÂÁȯÓ
͢Ó ¯·„‰ .‰È˘ ˙ÂÏÂÏ‚Â È„-Ò‡-χ ,ı¯Ó
·¯ÂÚÓ ÈÓˆÚ ˙‡ È˙‡ˆÓ˘ „Ú ,ÌÈ˘ ¯˘ÚÎ
È˙·˘Á ˙Ó‡· .Ôȇ˜Â˜· 'È˙Ù‡‰' ˘ÂÓÈ˘·
Ï˘ ˙È˙ÈÓ‡‰ ˙ÂÚÓ˘Ó‰ ˙‡ ‰ÂÂÁ È‡˘
Ï˘ ‰‡ˆÂ˙‰ ˜¯ ‰˙ȉ ˙‡Ê Ï·‡ .ÌÈÈÁ‰
Âȉ˘ Ú„ÂÈ È‡ ÌÂȉ˘ ,ÈÏ˘ „ÈÈӉ Û‚‰
È˙‚‰˘ (ÌÈÏÚ¯) ÌÈÓÒ· È¯Ó‚Ï ÌÈÓ‰ÂÊÓ
‡Ï ˘Á¯˙‰ ‰Ê˘ ‰Ù˜˙‰ Ïη .˙Á˜Ï
‡ ˙ȇ¯Á‡ ‰„Â·Ú Ì¢· ˜ÈÊÁ‰Ï È˙ÏÂÎÈ
ÈÈÁ Ï˘ ÏÈ‚¯‰ ωÈÏ ˙ÂȯÁ‡ ÏÎ ˙Á˜Ï
.ÌÂÈÓÂȉ
¯Á‡‰ „ˆ‰ ˙ÂÈ‰Ï ÍÙ‰ Ú˘Ù‰
ÍÎ ,ÌÈÓÒ „ÂÚ· ͯˆ‰ ¯·‚˘ ÏÎÎ .ÈÈÁ Ï˘
.È˙ڈȷ˘ ÌÈÚ˘Ù‰ ˙¯ÓÂÁ ‰˙ÏÚ Ì‚
,ÈÓˆÚ ÍÂ˙· ¯‚ÂÒÓ „Â‡Ó ˙ÂÈ‰Ï È˙ÎÙ‰
˙ÂÈÏÓ¯Â ˙ÂÁÈ˘ ωÏ „Â‡Ó ‰˘˜ ÈÏ ‰È‰Â
‰ËÈÏ˘‰ ˙ÏÂÎÈ .‡Â‰˘ ÔÈÈÚ ÏÎ ÏÚ
ȯÁ‡Â ,È¯Ó‚Ï ‰Ò¯‰ ‰˙ȉ ÈÏ˘ ˙ÈÓˆÚ‰
·Â˘ ÈÓˆÚ ˙‡ È˙‡ˆÓ ÌÈÂÒÓ Ú˘Ù ‰¯˜Ó
ÍÂÓ ‰È‰ ÈÏ˘ ϯÂÓ‰˘ ÏÏ‚· .‡Ïη
‰Áȯ·Ï ‰ÁÂ ‰¯Âˆ ‰ÂÂȉ Ôȇ¯‰ ,„‡Ó
ȯÁ‡ .ÈÈÁÏ ‰¯Â˜˘ ‰Ó Ï˘ ˙‡ȈӉÓ
‰¯ÊÁ· È˙¯¯Á¢ ‡Ïη ÌÈ˘„ÂÁ ‰˘ÂÏ˘
.È˙·ÊÚ ‰·˘ ‰„˜· ÍÈ˘Ó‰Ï ,‰¯·ÁÏ
,‰¯·Á‰ ¯Â·ÚÂ È¯Â·Ú ,ÏÊÓ‰ ÚÂ¯Ï Ï·‡
.Ôȇ¯‰Ï ¯ÂÎÓ È˙Èȉ ÂÈ˘ÎÚ
56
ʯ· ÈÓ· ,¯ÈÚ‰ Ï˘ ̉ÂÊÓ‰ ¯È‡· ,ÔÎÂÓ
‰„ÈÓ· ÈÏÚ ÚÈÙ˘‰Ï ÌÈÏÂÏÚ ,‰‡Ï‰ ÔÎÂ
!È˙˜„ˆ ,Ôη .˙ÓÈÂÒÓ
È˙È˘Ú˘ ȯÁ‡ È· ÏÁ˘ ÈÂÈ˘‰
È˙Ï·Ò ¯·Ú· .Ìȉ„Ó ‰È‰ ˙ÈÎ˙‰ ˙‡
ËÂ˘Ù ‰Ê˘ È˙·˘Á .ÔÓʉ ÏÎ ˘‡¯ È·‡ÎÓ
ȯÁ‡ .Â˙ȇ ˙ÂÈÁÏ Í¯Ëˆ‡˘ ‰˘Ó ‰È‰
‡Ï ÌÏÂÚÓ ÂÓÏÚ ̉ ¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙
.¯ÊÁ
¯Â‰Ë È˙˘‚¯‰ ,¯˙ÂÈ ·Â˘Á Ï·‡
„Â‡Ó ÔÚ¯ .‰Â‰ ÔÓÊ· ¯˙ÂÈ ‰·¯‰Â ȯӂÏ
".Ï„‚ ÈÂÈ˘ ÏÏÂÁ ‰Ê .'Ì˘'- È¯ÚÂ
57
Âȉ˘ ‰Ï‡Ï ˜¯ ‡Ï ·Á¯ ‰ÎÈ˘Ó ¯Â˜Ó
‰Ï‡Ï Ì‚ ‡Ï‡ ,ÌÈÓÒ‰ Ï˘ Ò¯‰Ï ÌÈÂ˙
.ÌÈÓÒÓ ˙ÈÒÁÈ ÌÈȘ ÌÈÈÁ ÂωÈ˘
.˙‡Ê ‰„·ÂÚÏ ‰Ó‚„ ˘Ó˘Ó ‡·‰ ¯ÂÙÈÒ‰
,¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙ ˙‡ È˙¯·Ú˘ ÈÙÏ"
È˙È˙˘ .'ÌÓÂÒÓ' ÌÈÎÓ˘ ‰Ó ÏÏη È˙Èȉ ‡Ï
ÌÈÓÚÙ ÌÈȇÂÙ¯ ÌÈÓÒ È˙Ï·˜Â ËÚÓ
‰Ï‡˘ È˙·˘Á ‡Ï .ÏΉ ‰Ê Ï·‡ ,˙„Á‡
ÏÚ Û‡ .‰·¯ ‰„ÈÓ· ÈÏÚ ÚÈÙ˘‰Ï ÌÈÈ¢Ú
¯Â‰Èˉ ˙ÈÎ˙ ÏÚ È˙ÚÓ˘˘Î ,ÔÎ ÈÙ
ÌȯÓÂÁ‰ Ï΢ È˙·˘Á .„ÈÓ È˙ÈÈÚ˙‰
ÔÂÊÓ· ,ÌÈ˘‰ ͢ӷ È˙‚ÙÒ˘ ÌÈÈÓÈΉ
‫על אודות‬
‫ל‪ .‬רון האברד‬
‫א‬
‫ין אמירה מאפיינת יותר לחייו של ל‪ .‬רון האברד מאשר הצהרתו‬
‫הפשוטה "אני אוהב לעזור לאחרים‪ ,‬ומחשיב זאת להנאתי הגדולה ביותר‬
‫בחיים לראות אדם משחרר עצמו מן הצללים המקדירים את חייו"‪ .‬מאחורי‬
‫מילים מכריעות אלה עומדת תקופת חיים של שירות עבור המין האנושי‪,‬‬
‫ומורשת של חוכמה המאפשרת לכל אדם להשיג את החלומות שנצר בלבו זה‬
‫ימים רבים על אושר וחופש רוחני‪.‬‬
‫ל‪ .‬רון האברד‪ ,‬אשר נולד בטילדן‪ ,‬נברסקה‪ ,‬ב‪ 13-‬במרץ ‪ ,1911‬החל בדרך של‬
‫גילוי ומסירות לזולתו כבר בשלב מוקדם בחייו‪" .‬רציתי שאנשים אחרים יהיו‬
‫מאושרים‪ ,‬ולא יכולתי להבין מדוע הם אינם מאושרים"‪ ,‬הוא כתב על נעוריו‪,‬‬
‫ובכך קבע את התחושות שינחו את צעדיו לאורך זמן‪ .‬עד גיל תשע‪-‬עשרה‪ ,‬הוא‬
‫עבר למעלה מרבע מיליון מיילים‪ ,‬בעודו בוחן את התרבויות של יאווה‪ ,‬יפן‪,‬‬
‫הודו והפיליפינים‪.‬‬
‫לאחר שובו לארצות‪-‬הברית בשנת ‪ ,1929‬חידש רון את לימודיו הפורמליים‬
‫ולמד מתמטיקה‪ ,‬הנדסה ואת תחום הלימוד החדש של פיזיקה גרעינית –‬
‫כשכל אלה מעניקים לו כלים חיוניים למחקרו הבלתי פוסק‪ .‬כדי לממן מחקר‬
‫זה‪ ,‬רון פתח בקריירה ספרותית בתחילת שנות ה‪ ,30-‬ובמהרה הפך להיות‬
‫אחד מהסופרים הנקראים ביותר של סיפורת פופולארית‪ .‬אולם הוא מעולם‬
‫לא שכח את שאיפתו העיקרית‪ ,‬והמשיך בנתיב מחקרו העיקרי דרך סיורים‬
‫ומסעות מחקר מקיפים‪.‬‬
‫עם פרוץ מלחמת‪-‬העולם השנייה הוא הצטרף לצי ארה"ב בתור לוטננט‬
‫(דרגת זוטר)‪ ,‬ושירת כמפקדן של ספינות קורבטה נגד צוללות‪ .‬בהיוותרו עיוור‬
‫חלקית ונכה מפציעות שקיבל בקרב‪ ,‬הוא אובחן בשנת ‪ 1945‬כנכה לצמיתות‪.‬‬
‫אולם‪ ,‬באמצעות היישום של התיאוריות שלו על המיינד‪ ,‬לא זאת בלבד שהיה‬
‫מסוגל לעזור לעמיתיו בשירות‪ ,‬אלא שהוא אף שיקם את בריאותו שלו‪.‬‬
‫לאחר חמש שנים נוספות של מחקר אינטנסיבי‪ ,‬הוצגו גילוייו של רון‬
‫לפני העולם בספר 'דיאנטיקה‪ :‬המדע המודרני של בריאות הנפש'‪ .‬בהיותו‬
‫ספר‪-‬העזר הפופולארי הראשון על המיינד האנושי שנכתב במיוחד עבור‬
‫האדם הפשוט‪' ,‬דיאנטיקה' פתח עידן חדש של תקווה למין האנושי ושלב חדש‬
‫‪58‬‬
‫בחייו של הסופר‪ .‬עם זאת‪ ,‬רון לא חדל ממחקרו‪ ,‬ובעוד פריצות הדרך עוברות‬
‫קודיפיקציה בזו אחר זו עד לשלהי שנת ‪ ,1951‬נולדה הפילוסופיה הדתית‬
‫היישומית של סיינטולוגיה‪.‬‬
‫משום שסיינטולוגיה מסבירה את החיים בשלמותם‪ ,‬הרי שלא קיים היבט‬
‫בקיומו של האדם אשר עבודותיו המאוחרות יותר של ל‪ .‬רון האברד לא‬
‫התייחסו אליו‪ .‬בהתגוררו לסירוגין בארה"ב ובאנגליה‪ ,‬מחקרו הנמשך הביא‬
‫פתרונות לתחלואים חברתיים כגון תקני חינוך מתדרדרים ומגפת שימוש‬
‫בסמים‪.‬‬
‫עבודותיו של ל‪ .‬רון האברד על דיאנטיקה וסיינטולוגיה כוללות סך של‬
‫ארבעים מיליון מילים של הרצאות מוקלטות‪ ,‬ספרים וכתבים‪ .‬ביחד‪ ,‬עבודות‬
‫אלה מהוות את המורשת של תקופת חיים אשר הסתיימה ב‪ 24-‬בינואר‪,‬‬
‫‪ .1986‬עם זאת‪ ,‬פטירתו של ל‪ .‬רון האברד לא היוותה קץ בשום אופן; מאחר‬
‫שעם תפוצה של מאה מיליון מספריו ומיליוני בני אדם המיישמים מדי יום‬
‫את הטכנולוגיות שלו לשיפור‪ ,‬ניתן בכנות לומר שהעולם עדיין לא זכה בחבר‬
‫טוב ממנו‪.‬‬
‫‪59‬‬
‫מילו' מונחי"‬
‫‪ :Havingness‬ההרגשה שאד& מחזיק‬
‫בבעלותו או ברשותו דבר‪2‬מה‪ .‬נית‪ 3‬ג&‬
‫לתאר זאת בתור המושג של להיות מסוגל‬
‫להגיע או לא להיות מנ‪6‬ע מלהגיע‪.‬‬
‫אודיטינג‪ :‬אותו הדבר כמו העברת תהליכי&‪.‬‬
‫ראה תהליכי)‪ ,‬העברת במילו‪ 3‬מונחי& זה‪.‬‬
‫הארה‪ :‬הבנה חדשה של החיי&‪ .‬הארה היא‬
‫הצהרה של "מה אתה יודע‪ ,‬אני ‪ ;"...‬משהו‬
‫שאד& פתאו& מבי‪ 3‬או מרגיש‪.‬‬
‫וידוע‪ :‬משהו שאד& אומר או עושה כדי‬
‫ליידע את האחר שהוא ש& לב לאמירה או‬
‫לפעולה שלו‪ ,‬שהוא הבי‪ 3‬אותה וקיבל אותה‪.‬‬
‫זמ‪ 1‬הווה‪ :‬הזמ‪ 3‬שהוא עכשיו ושהופ‪ :‬להיות‬
‫העבר כמעט במהירות שבה מבחיני& בו‪ .‬זהו‬
‫מונח שמתייחס באופ‪ 3‬לא מדויק לסביבה‬
‫שקיימת עכשיו‪.‬‬
‫ממשות‪ :‬הדבר אשר נראה כי הוא קיי&‪.‬‬
‫ממשות היא בבסיסה הסכמה; מידת ההסכמה‬
‫המושגת על‪2‬ידי אנשי&‪ .‬הדבר שאנחנו מסכימי&‬
‫שהוא ממשי הוא ממשי‪.‬‬
‫מסלול הזמ‪ :1‬הרישו& המצטבר של כל תמונות‬
‫הדמות המנטליות של האד&‪ .‬ראה ג&‬
‫תמונות דמות מנטליות במילו‪ 3‬מונחי& זה‪.‬‬
‫מסמ‪ :1‬סיטואציה או נסיבות שמתעוררי& במהל‪:‬‬
‫תהלי‪ ,:‬אשר מסמני& )מצייני& או מראי&(‬
‫א& התהלי‪ :‬מתקד& היטב או באופ‪ 3‬גרוע‪.‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬לאד& שנראה בהיר יותר או עליז יותר‬
‫יש מסמני& טובי&‪ .‬ראה ג& תהלי‪ 5‬במילו‪3‬‬
‫מונחי& זה‪.‬‬
‫סומאטיק‪ :‬מילה שמשתמשי& בה בסיינטולוגיה‬
‫כדי לציי‪ 3‬כל תחושה‪ ,‬מחלה‪ ,‬כאב או‬
‫אי‪2‬נוחות של הגו<‪ .‬המילה סומא פירושה‬
‫ביוונית "גו<"‪.‬‬
‫סיינטולוגיה‪ :‬פילוסופיה דתית יישומית‬
‫שפותחה על‪2‬ידי ל‪ .‬רו‪ 3‬האברד‪ .‬זהו הלימוד‬
‫והטיפול של הרוח ביחס לעצמה‪ ,‬לעולמות‬
‫ולחיי& אחרי&‪ .‬המילה סיינטולוגיה מקורה‬
‫במילה הלטינית ‪ scio‬שפירושה "לדעת"‪,‬‬
‫ובמילה היוונית ‪ logos‬שפירושה "המילה‬
‫או הצורה החיצונית שלפיה מחשבה פנימית‬
‫מובעת ונעשית ידועה"‪ .‬כ‪ ,:‬משמעותה של‬
‫סיינטולוגיה היא לדעת על ידיעה‪.‬‬
‫רסטימולציה‪ :‬ההפעלה מחדש של זיכרו‪3‬‬
‫של חוויה לא נעימה מהעבר‪ ,‬עקב נסיבות‬
‫דומות בהווה אשר דומות לנסיבות העבר‪.‬‬
‫תהלי‪ :5‬סדרה מדויקת של הנחיות או רצ<‬
‫של פעולות שננקטות כדי להשיג תוצאה‬
‫רצויה‪.‬‬
‫תהלי‪ 5‬אובייקטיבי‪ :‬סוג תהלי‪ :‬שעוזר‬
‫לאד& להפנות את תשומת לבו מעצמו אל‬
‫‪60‬‬
‫סביבתו ואל האנשי& והדברי& הכלולי&‬
‫בה‪ .‬אובייקטיבי מתייחס לדברי& חיצוניי&‪,‬‬
‫לא למחשבותיו או לרגשותיו של האד&‪.‬‬
‫תהליכי& אובייקטיביי& עוסקי& בדברי&‬
‫הממשיי& והניתני& להבחנה‪ .‬ה& מזמיני&‬
‫את האד& לאתר או למצוא משהו חיצוני לו‬
‫עצמו‪.‬‬
‫תהלי‪ 5‬הרצה‪ :‬סדרת צעדי& המיועדי& לטפל‬
‫בהיבט מסוי& של חייו או קשייו של אד&‪,‬‬
‫ושיש לה תוצאה סופית ידועה‪.‬‬
‫תהלי‪ 5‬הרצת הטיהור‪ :‬תכנית של התעמלות‪,‬‬
‫הזעה בסאונה‪ ,‬תזונה ולוח זמני& אישי‬
‫מתוכנ‪ 3‬היטב‪ .‬היא מנקה ומטהרת את המערכת‬
‫של האד& מכל הפסולת שנצטברה‪ ,‬כגו‪ 3‬סמי&‪,‬‬
‫קוטלי חרקי& ומזיקי&‪ ,‬חומרי שימור למזו‪3‬‬
‫וכו'‪ ,‬שבאמצעות נוכחות& והשפעותיה&‬
‫המעוררות רסטימולציה ה& היו עלולי&‬
‫למנוע או לעכב את שחרורו הרוחני של האד&‬
‫באמצעות העברת תהליכי& בסיינטולוגיה‪.‬‬
‫תהלי‪ 5‬הרצת הסמי)‪ :‬סדרת תהליכי&‬
‫שעוסקי& בתמונות הדמות המנטליות הקשורות‬
‫ללקיחת סמי&‪ .‬התוצאה של תהלי‪ :‬הרצת‬
‫הסמי& היא שחרור מהשפעותיה& המזיקות של‬
‫סמי&‪ ,‬של אלכוהול ושל תרופות‪ ,‬ושחרור‬
‫מהצור‪ :‬לקחת אות&‪.‬‬
‫תהליכי)‪ ,‬העברת‪ :‬צורה מיוחדת של ייעו=‬
‫אישי‪ ,‬הייחודית לסיינטולוגיה‪ ,‬אשר עוזרת‬
‫לאד& להסתכל על קיומו האישי ולשפר את‬
‫יכולתו לעמת מהו והיכ‪ 3‬הוא נמצא‪ .‬העברת‬
‫תהליכי& היא פעילות מדויקת‪ ,‬שערוכה‬
‫בצורה יסודית וכוללת נהלי& מדויקי&‪.‬‬
‫תט‪ :1‬האד& עצמו – לא הגו< שלו או שמו‪,‬‬
‫העול& הפיסיקלי‪ ,‬המיינד שלו או כל דבר‬
‫אחר – זה מה שמודע להיותו מודע; הזהות‬
‫שהיא האד&‪ .‬המונח תט‪ 3‬נטבע כדי למנוע כל‬
‫בלבול אפשרי ע& תפיסות ישנות שאינ‪ 3‬תקפות‪.‬‬
‫מקורו באות היוונית תטה )‪ ,(θ‬שבה השתמשו‬
‫היווני& כדי לייצג מחשבה או אולי רוח‪ ,‬שאליה‬
‫נוספה האות "‪ "3‬כדי ליצור ש& עצ& בסגנו‪3‬‬
‫המודרני שבו משתמשי& כדי ליצור מילי&‬
‫בהנדסה‪.‬‬
‫תמונות דמות מנטליות‪ :‬תמונות צבעוניות‬
‫בשלושה ממדי& ע& קול וריח וכל שאר‬
‫הקליטות החושיות ‪ ,‬וע& המסקנות או‬
‫הספקולציות של האד&‪ .‬ה‪ 3‬העתקי&‬
‫מנטליי& של הקליטות החושיות של אד&‬
‫של דבר‪2‬מה בעבר‪ ,‬למרות שבמקרי& של חוסר‬
‫הכרה או הכרה מופחתת‪ ,‬ה‪ 3‬קיימות מתחת‬
‫למודעות של האד&‪.‬‬
‫‪NEW ERA Publications International ApS‬‬
‫‪Store Kongensgade 53, 1264 Copenhagen K, Denmark‬‬
‫‪ISBN 87-7968-374-6‬‬
‫© ‪L. Ron Hubbard Library 2001‬‬
‫מהדורה אנגלית‪.L. Ron Hubbard Library 2001 ,1994 © :‬‬
‫‪.‬‬
‫כל הזכויות שמורות‪.‬‬
‫כל העתקה‪ ,‬תרגו ‪ ,‬שכפול‪ ,‬יבוא או הפצה ללא אישור‪,‬‬
‫באופ מלא או חלקי‪ ,‬בכל אמצעי‪ ,‬לרבות העתקה‪ ,‬אחסו או‬
‫שידור אלקטרוניי ‪ ,‬מהווי הפרה של החוקי החלי ‪.‬‬
‫סיינטולוגיה‪ ,‬דיאנטיקה‪ ,Celebrity Centre ,‬ל‪ .‬רו האברד‪,Flag ,‬‬
‫‪ ,Freewinds‬החתימה של ל‪ .‬רו האברד וסמל הסיינטולוגיה‬
‫הינ סימני מסחריי וסימני שירות בבעלות‬
‫‪ Religious Technology Center‬ונמצאי בשימוש ברשותו‪.‬‬
‫‪ NEW ERA‬הוא סימ מסחרי וסימ שירות‪.‬‬
‫הודפס בדנמרק‬
‫‪HEBREW EDITION‬‬
‫®‬
‫הוצאת ל‪ .‬רו האברד‬
‫‪61‬‬
`